南燕
摘 要:獨特的地理人文和200萬年元謀人類足跡傳承,孕育出彩云之南豐富的文化底蘊。該項目立足于云南曲靖的地理、文化和當下的經(jīng)濟政策等各方面的歷史機遇,打造“爨鄉(xiāng)古樂”為主題的云南古文化創(chuàng)意體驗產(chǎn)業(yè)園,使“爨鄉(xiāng)古樂”成為滇東文化的代表之一。
關(guān)鍵詞:“爨鄉(xiāng)古樂”;云南;文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意
1 項目名稱
以“爨鄉(xiāng)古樂”為主題的云南古文化創(chuàng)意體驗產(chǎn)業(yè)園及周邊產(chǎn)業(yè)群項目。
2 項目背景
2.1 歷史介紹
2.1.1 “爨(cuàn)”文化的由來
“爨(cuàn)”是古烏蠻、白蠻大姓,又是古地域名?!办唷蔽幕褪侵袊鴼v史自東晉(317)經(jīng)南北朝至唐天寶七年(749)這四百多年間爨氏統(tǒng)治云南(包括今貴州、四川的部份縣市)時所造就的歷史文明,是以爨氏為代表的南中大姓和區(qū)域內(nèi)各族人民共同創(chuàng)造的燦爛的古代文化。
2.1.2 “爨鄉(xiāng)古樂”的歷史
“爨鄉(xiāng)古樂”是以“爨”文化的發(fā)展歷程為演化背景,以云南曲靖洞經(jīng)音樂為主要形式的獨具地方特色的古老樂種。傳自明初,江山初定,盤踞云南的元梁王被三十萬明軍在曲靖白石江一仗團滅,從此大明西南穩(wěn)固。為了震懾安南等蠻夷,大部分士兵以軍墾的形式留在了這塊大明朝最南端的國土。隨之而來的不僅有中原先進的農(nóng)耕文明,還有江南絲竹和宮廷舞曲,并與邊南士卒一起與各名族融合。隨著佛教在東南亞的傳播及萬歷年間的大興佛教,人們將《文昌大洞仙經(jīng)》的經(jīng)文填詞,史稱“洞經(jīng)”,距今已有五百年歷史。而到如今,由于其優(yōu)美動聽且歷史文化氛圍頗濃,“爨鄉(xiāng)古樂”吸引了不少外地人慕名而來[1]。
2.2 地理特色
云南地處低緯高原,地理位置特殊,地形地貌復(fù)雜。由于大氣環(huán)流的影響,冬季受干燥的大陸季風(fēng)控制,夏季盛行濕潤的海洋季風(fēng),屬低緯山原季風(fēng)氣候。全省氣候類型豐富多樣,有北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶和高原氣候區(qū)共7個氣候類型。夏無酷暑,冬無嚴寒。同時,其也是中國走向東南亞的大通道。
目前,云南已將拓展交通運輸網(wǎng)絡(luò)建設(shè)到國際大通道的高度,未來將會形成以交通走廊為樞紐的經(jīng)濟增長帶,對于對外貿(mào)易、開放交流、友好往來都將發(fā)揮重要作用。曲靖市是繼承“爨”文化的主要城市,其位于云貴高原中部、云南省東部,地處昆明、貴陽兩大省會城市之間,區(qū)位條件極其優(yōu)越,有“入滇鎖鑰”“云南咽喉”之稱,是出滇入省的要津,省會的屏藩,兵家必爭之地。同時,從地理上看,曲靖山水縱橫,具有多姿多彩的高原地貌。其骨架由“一山兩江”構(gòu)成,“一山”是氣勢磅礴的烏蒙山,“兩江”就是奔流不息的南盤江、牛欄江。地勢西北高東南低,由西北向東南傾斜,呈階梯狀。
2.3 文化淵源
中國當代生態(tài)美學(xué)認為,每種藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開特定的環(huán)境。但是,任何人類群體首先必須在一定的自然環(huán)境中生存,并以這賴以生存的自然環(huán)境作為勞動的對象和交往空間,進而創(chuàng)造出不同的民族文化。
“爨鄉(xiāng)古樂”的生成之域有綠蔭懷抱、水碧如玉的花山湖、瀟湘湖,有被稱為“云南第二奇觀”的地下藝術(shù)殿堂“天生洞”等絕美風(fēng)光。
曲靖人文古跡眾多,民風(fēng)古樸。作為爨文化的發(fā)祥地,中國11塊重點文物保護碑文就有三塊在曲靖市,其中“南碑瑰寶”“神品第一”在中古書法史上被康有為譽為“正書古石第一”,還有戰(zhàn)國至元明時期的龐大罕見的珠街八塔臺古墓群以及秦修“五道尺”和“七擒孟獲”等漫漫歷史長河演繹的眾多可歌可泣的故事。
一方水土養(yǎng)一方人,也養(yǎng)一方藝術(shù)。古人早就發(fā)現(xiàn):“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也?!边@說明外界事物引起人們思想感情的變化,而思想感情的變化是創(chuàng)造音樂、舞蹈的內(nèi)在動力。爨氏人民長期在這種優(yōu)美清新的自然環(huán)境中繁衍生息,對周圍環(huán)境那富有音樂感和節(jié)奏感的百鳥疊鳴、林濤聲聲等豐富多彩的大自然和聲音響產(chǎn)生濃厚的興趣和廣闊的聯(lián)想,產(chǎn)生了情感生活和審美意象,從而創(chuàng)造了這種別具一格的民間復(fù)調(diào)形式。
2.4 契機
在過去,“爨鄉(xiāng)古樂”是以口耳相傳,憑記憶及口授保存至今,是典型的口傳心授的歷史文化傳承體系。如今,別說“爨鄉(xiāng)古樂”,甚至爨氏文化都不大為人所知。而根據(jù)相關(guān)調(diào)查,現(xiàn)在的古爨樂文化,如果沒有年輕人的參與和傳承,就會缺少新鮮血液,千古絕唱恐怕要成為“絕唱”。為了追隨時代發(fā)展的腳步,人們也越發(fā)忙碌,少有時間去感受這些古老文化的魅力。所以我們需要帶領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略曲靖爨鄉(xiāng)的韻律美,這種美不僅僅是一首古曲、一處風(fēng)景,更是一種文化、一種情懷。
近年來,《國務(wù)院關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》等重要文件陸續(xù)頒布,特別是全國旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃被納入國家“十三五”重點專項規(guī)劃,政策效應(yīng)逐步顯現(xiàn),一個“大眾旅游”新時代正加速走來。旅游業(yè)的主要任務(wù)是,圍繞世界旅游目的地城市建設(shè),在旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、公共服務(wù)配套提升、全域旅游發(fā)展、旅游智慧雙創(chuàng)發(fā)展、“旅游+”產(chǎn)業(yè)融合、綠色低碳發(fā)展、對外開放合作、旅游國際化營銷等方面,通過八大工程建設(shè),全面提升旅游業(yè)國際化水平?!办噜l(xiāng)古樂”是一門以口口相傳脈脈相承的文化,是地方特色文化的最直接也是最原始的體現(xiàn),在中央提出打造中國特色國際大國保留中國獨有文化,繼承中國工匠精神的大背景下,“爨”文化的學(xué)習(xí)是年輕一輩對傳統(tǒng)文化的致敬和繼承,以文化為脈搏,將中國本土最具特色也是最原始的文化,一脈傳承下去。
3 項目目標
本項目計劃依托云南曲靖的爨鄉(xiāng)古樂、文字文化、農(nóng)業(yè)文化、山水文化等核心資源,打造以旅游引領(lǐng)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動的復(fù)合化項目。
第一產(chǎn)業(yè):包括農(nóng)業(yè)景觀、農(nóng)村景觀的設(shè)計、農(nóng)業(yè)工程設(shè)施的建設(shè)、農(nóng)業(yè)加工過程的體驗以及特色農(nóng)產(chǎn)品。
第二產(chǎn)業(yè):包括特色工業(yè)景觀、建筑和設(shè)施的建設(shè)、游樂器械設(shè)備加工制造、旅游服務(wù)衍生品的加工。
第三產(chǎn)業(yè):包括吃、住、行、游、購、娛等方方面面。
旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)多元復(fù)合化發(fā)展趨勢,融合主題娛樂、戶外演藝、休閑農(nóng)業(yè)、旅游商業(yè)等功能的高品質(zhì)綜合度假區(qū)成為未來發(fā)展主流。
所以項目的最終目標是要做到集生態(tài)游樂、健康食品、精品度假設(shè)施、特色商品和主題娛樂于一身,結(jié)合科技,形成極具濃厚地域特色的旅游創(chuàng)新新業(yè)態(tài),實現(xiàn)三產(chǎn)融合的復(fù)合化現(xiàn)代休閑項目。
愿景就是打造一個“古文化國度”,而不是一個單純的文化基地,打造一個游客追尋的“目的地”,而不是一個“吸引地”,打造一種“人生記憶”,而不僅僅是一次觀光。讓“爨鄉(xiāng)古樂”成為滇東文化的代表之一,打造具有中國文化符號的特色產(chǎn)業(yè)鏈條。
4 基本流程
4.1 近期開發(fā)
以啟動項目為主,周邊地塊同時開發(fā)。其中主要收益來源于產(chǎn)業(yè)帶動和房地產(chǎn),主要區(qū)域主要是為了滿足外來游客,但是也要考慮當?shù)鼐用竦男蓍e交流場所。啟動內(nèi)容主要是開發(fā)“爨鄉(xiāng)古樂”觀光樂園,同時進行相關(guān)配套項目及周邊商業(yè)地產(chǎn)的整體規(guī)劃發(fā)展。
4.2 遠期開發(fā)
如果近期開發(fā)帶來較好收益,那么就要考慮游覽、觀光,甚至是野營體驗等一些遠期項目開發(fā)。
①以“爨鄉(xiāng)古樂”內(nèi)容作為體驗部落的主題曲調(diào),并考慮樂器教授、演奏互動以及表演的創(chuàng)新體驗開發(fā)。舉辦民俗風(fēng)情體驗活動、大型音樂演奏演出乃至國際視角的音樂文化節(jié),建設(shè)爨文化野營公園。
②設(shè)置農(nóng)業(yè)特色地。從生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈出發(fā),通過第二、三產(chǎn)業(yè)的延伸和發(fā)展,在農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展農(nóng)事生產(chǎn)、生態(tài)景觀等項目。同時,突出健康養(yǎng)生的主題,當?shù)赜慰涂梢杂H自體驗農(nóng)耕生活,全國網(wǎng)友可以利用互聯(lián)網(wǎng)APP將虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合,直播種植自己的綠色田園,提倡食品健康的觀念。
③周邊酒店配套與以家為店待客相結(jié)合。除了吸納精品酒店之外,結(jié)合當?shù)仫L(fēng)情建設(shè)精品農(nóng)家小院,以家待客,親切、經(jīng)濟、環(huán)保,把家庭“小生活”包裝成古文化“大產(chǎn)業(yè)”。
④同步建設(shè)周邊配套,挖掘衍生資源。以園區(qū)為中心向外輻射,開發(fā)周圍地塊的衣、食、住、行,打造商業(yè)街、風(fēng)情街以及居民活動中心,進行景區(qū)別墅等配套開發(fā)。
5 商業(yè)模式
盈利模式:針對“爨鄉(xiāng)古樂”、農(nóng)業(yè)、休閑度假三大板塊分別設(shè)定商業(yè)模式,提升市民工程。
以主題樂園為核心聯(lián)系周邊的產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)動,通過價值置換達到收支平衡并逐步盈利。前期利用品牌宣傳吸引二級開發(fā)商購買地產(chǎn)進行資金回流。后期借助“爨鄉(xiāng)古樂”品牌價值帶動地產(chǎn)開發(fā)、商業(yè)租售、體驗園門票及周邊出售持續(xù)帶動經(jīng)濟,再進行“爨”文化推廣與傳承。
以文化作為名片,結(jié)合文化形成經(jīng)濟鏈條的同時還提升品牌價值,以品牌價值提升周邊所有產(chǎn)品價值。
6 風(fēng)險及對策
6.1 知名度不足
由于對外宣傳的不足,知名度遠遠落后于其他同類城市或同類型、同規(guī)模的主題樂園。游客量難以提高,直接影響到景區(qū)的經(jīng)濟效益,制約了景區(qū)自身的發(fā)展。
應(yīng)對方式:可以發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢以及各大旅游門戶網(wǎng)站的宣傳優(yōu)勢,尤其是借助微博、微信等互動性強的線上社交軟件進行體驗宣傳。聘用專業(yè)營銷團隊打造品牌產(chǎn)品,建立品牌網(wǎng)站,形成品牌門戶,借助品牌產(chǎn)品的推廣提升品牌知名度,可加入明星真人秀等娛樂元素,提高品牌對外宣傳力度。
6.2 資源利用率不足
景區(qū)的人文資源、自然資源優(yōu)勢不能充分展現(xiàn)在國內(nèi)、國際游客面前,影響了市場知名度的提高,也不能充分發(fā)揮它的古文化傳統(tǒng)教育和豐富人民精神文化生活的社會效益。
應(yīng)對方式:提高門戶效應(yīng),帶動產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展,加大對資源的利用和開發(fā),積極響應(yīng)國家號召推廣匠人文化,傳承中國古韻,形成新一輪的古文化傳承風(fēng)尚。另外,可以結(jié)合云南地區(qū)其他旅游景區(qū),規(guī)劃游客一日游、兩日游的旅游線路,如此貫穿游覽,游客自身能夠形成一定的云南文化意識形態(tài),有助于加強對“爨”文化資源的理解力和感受力。
6.3 缺乏吸引年輕人的創(chuàng)意產(chǎn)品
年輕人是旅游業(yè)發(fā)展推動的主力軍,如果欠缺創(chuàng)意和時尚元素,就會導(dǎo)致消費群體不均衡,從而導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不均衡。
應(yīng)對方式:植入新的高科技體驗方式,引領(lǐng)新的古文化風(fēng)尚,為年輕人提供更適合的消費娛樂項目。
參考文獻
[1]楊國剛.淺談爨鄉(xiāng)古樂的繼承和發(fā)展.群文天地,2012(1).