李立

李立

1973年出生

2003年進(jìn)入同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士后科研流動(dòng)站

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授

若本建筑工作室創(chuàng)始人

2016年全國(guó)優(yōu)秀勘察設(shè)計(jì)行業(yè)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)

2015年江蘇省優(yōu)秀工程設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

2011年上海市優(yōu)秀工程設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

2011年中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑創(chuàng)作獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)

2010年中國(guó)建筑學(xué)會(huì)青年建筑師獎(jiǎng)

2003年，我抱著“改變自己”的初衷來(lái)到同濟(jì)大學(xué)工作，一晃至今13年，已經(jīng)與我在東南大學(xué)的求學(xué)時(shí)間持平。回想在同濟(jì)的經(jīng)歷，對(duì)我學(xué)術(shù)發(fā)展影響最大的是盧濟(jì)威老師。盧老師曾對(duì)我說(shuō)：城市設(shè)計(jì)能使建筑設(shè)計(jì)如虎添翼，我在后來(lái)的建筑實(shí)踐中深有體會(huì)，盧老師的城市設(shè)計(jì)思想助我拓展了觀察問(wèn)題的視野和思考問(wèn)題的方式。

與其他學(xué)校不同，同濟(jì)的建筑學(xué)院由4座不同式樣的建筑組成，這本身已經(jīng)構(gòu)成一種態(tài)度。同濟(jì)總體寬松的環(huán)境對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)大有助益，這里自上而下比較少，自下而上相對(duì)多，許多事情要靠自己獨(dú)立判斷、決斷，促使我更加主動(dòng)地參與到研究與實(shí)踐中，我認(rèn)為這有助于建筑設(shè)計(jì)這個(gè)實(shí)踐性學(xué)科的成長(zhǎng)和建筑師社會(huì)性角色的培養(yǎng)。

我在同濟(jì)最初是被常青老師安排去參與新成立的歷史建筑保護(hù)工程專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)，那是我接觸同濟(jì)建筑教育的開(kāi)始。當(dāng)時(shí)，許多教案的設(shè)置重在改良學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從平面、立體和色彩到學(xué)院派的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，關(guān)于空間認(rèn)知的訓(xùn)練大都停留在抽象感知的層面，對(duì)于空間的表述尚缺乏精確性。我認(rèn)為，訓(xùn)練和提高學(xué)生的空間認(rèn)知能力應(yīng)該是建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)，如果不能在基礎(chǔ)教育階段予以解決，學(xué)生將難免把建筑當(dāng)作造型藝術(shù)的一般過(guò)程。

如果建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)內(nèi)的糾纏暫時(shí)無(wú)法找到答案，從認(rèn)知主體的角度來(lái)考察認(rèn)知科學(xué)的相關(guān)研究成果或許有助于我們對(duì)問(wèn)題的冷靜思考。由于研究角度和方法的不同，認(rèn)知科學(xué)關(guān)于認(rèn)知過(guò)程的研究派生出許多分支。其中，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)通過(guò)闡明認(rèn)知活動(dòng)的腦機(jī)制證實(shí)人們通過(guò)知覺(jué)系統(tǒng)接受空間信息來(lái)認(rèn)知空間，其結(jié)果是把大腦中毫無(wú)結(jié)構(gòu)、零碎片段的初始印象轉(zhuǎn)換成較完整的、有效率的空間結(jié)構(gòu)。認(rèn)知心理學(xué)的研究則認(rèn)為空間認(rèn)知依賴(lài)于空間意向經(jīng)由思維空間再加工所形成的空間地圖，空間地圖是人們用來(lái)理解與記憶空間關(guān)系與空間要素的主要方式。而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的研究進(jìn)一步表明關(guān)聯(lián)性在使空間獲得真實(shí)客觀存在的同時(shí)賦予空間以?xún)?nèi)涵，空間認(rèn)知在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為概念化的空間構(gòu)形，或者說(shuō)產(chǎn)生了一種基于可見(jiàn)部分對(duì)不可見(jiàn)部分推斷的思維跳躍?？梢钥闯?，來(lái)自認(rèn)知科學(xué)不同領(lǐng)域的研究在某種程度上都支撐了共同的觀點(diǎn)，即左右空間認(rèn)知的關(guān)鍵在于能否建立具有關(guān)聯(lián)性的空間構(gòu)形。

認(rèn)知科學(xué)的觀點(diǎn)有助于我們重新理解一些建筑學(xué)者的前瞻性論述?？铝帧ち_（Colin Rowe）和斯拉茨基（Robert Slutzky）通過(guò)辨別“現(xiàn)象”和“表面”透明的差別為兩類(lèi)“現(xiàn)代”建筑進(jìn)行了注釋?zhuān)g接傳遞出兩者空間構(gòu)形方式的差異。如果我們重新檢視傳統(tǒng)教學(xué)手段也會(huì)得出類(lèi)似的結(jié)論：平面一直在設(shè)計(jì)教學(xué)中扮演著舉足輕重的角色，甚至在經(jīng)驗(yàn)豐富的教師眼里“平面是發(fā)動(dòng)機(jī)”，這是因?yàn)樵谒麄兊慕?jīng)驗(yàn)里已經(jīng)建立起基于平面到空間投射關(guān)系的空間構(gòu)形。雖然平面與剖面并不存在質(zhì)的差異，但這并不意味著它們就是近乎平等的關(guān)系。如果我們觀察身體與空間的關(guān)系，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與身體的關(guān)聯(lián)程度截然不同：就視域比較而言，平面因?yàn)槌型猩眢w而與移動(dòng)有關(guān)，剖面則與視覺(jué)的關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而大部分的空間體驗(yàn)是由視覺(jué)維系的。因此，剖面有可能是更接近身體經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知路徑，這就是我后來(lái)在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中嘗試“剖面優(yōu)先”的原因。提出這一原則的目的并不在于方法論的反復(fù)，而是它有可能幫助學(xué)生建立起一種有效的空間構(gòu)形，進(jìn)而在設(shè)計(jì)教學(xué)中推動(dòng)學(xué)生空間認(rèn)知能力的提高。同時(shí)，剖面優(yōu)先的提出也使教學(xué)活動(dòng)具有了研究性的特點(diǎn)。研究性代表著對(duì)未知世界的探索：從包豪斯時(shí)代的格羅皮烏斯（Walter Gropius）、伊藤（Johannes Itten）、阿爾貝斯（Josef Albers）到德克薩斯建筑學(xué)院的哈里斯（Harwell Hamilton Harris）、赫茨里（Bernhard Hoesli），再到庫(kù)伯聯(lián)盟的柯林·羅（Colin Rowe）、海杜克（John Hejduk），他們洞悉藝術(shù)實(shí)踐的實(shí)質(zhì)在于恢復(fù)個(gè)人真實(shí)的認(rèn)知能力，因此出于對(duì)建筑學(xué)成熟范式的危機(jī)感，構(gòu)建出具有建筑學(xué)主體意識(shí)的理論自覺(jué)。設(shè)計(jì)教學(xué)如果不能擁有這樣一種研究性視野，有關(guān)空間認(rèn)知的訓(xùn)練就會(huì)淪為僵化的識(shí)圖技巧?！?/p>

LI Li

1 費(fèi)孝通江村紀(jì)念館

2 洛陽(yáng)博物館

3 闔閭城遺址博物館

4 盛澤文化中心

5 山東省美術(shù)館