漆畫圖式創(chuàng)作方法探索——以我的個人創(chuàng)作為例

馬詩琴 四川美術(shù)學院 重慶 401331

一、漆畫圖式的重要性

"圖式"是藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作中的本源問題.同樣的,圖式在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中也是如此.雖然漆畫圖式語言特征也許在相當長的時間內(nèi)難以定型,但是漆畫經(jīng)過幾代人努力已經(jīng)走上了純繪畫之路.漆畫是畫,繪畫性才是其命脈.畫是目的,漆是媒材,我們必須遵循"畫在漆先".在漆畫更趨于追求"畫在漆先"這個大的背景下,畫稿創(chuàng)作、圖式語言就更為重要.漆畫圖式問題的確是漆畫發(fā)展的一個根本性問題,既相關(guān)于本質(zhì),它又是一個方向性問題.

而在目前的漆畫研究中,對于圖式創(chuàng)作這方面的研究還十分匱乏,漆畫圖式語言特征也許在相當長的時間內(nèi)難以定型,同時,在我個人漆畫創(chuàng)作過程中,在圖式創(chuàng)作上,還存在著一定的問題,因此我對圖式創(chuàng)作展開了一系列的探索,努力尋找漆畫創(chuàng)作中圖式創(chuàng)作中的突破點.

二、我的漆畫圖式創(chuàng)作歷程

創(chuàng)作前期,我梳理了大量的圖式創(chuàng)作以及漆畫圖式發(fā)展的相關(guān)資料,并大致了解了漆畫圖式的發(fā)展概況.自東漢出土的漆器殘片上的裝飾紋樣到第六屆全國美展中以獨立繪畫種類亮相,不得不說,中國漆畫經(jīng)歷了漫長的探索過程.古代漆畫追求實用功能和技藝性的統(tǒng)一,在形態(tài)上主要以依附在實用生活器具之上為主,目的在于保護胎底和裝飾美化,圖式多為幾何紋樣、動植物紋樣、自然景象紋樣或者一些祭祀、朝拜場景等.在啟蒙階段,主要以沈福文、雷圭元,李之卿為代表;到探索階段的圖式,在越南磨漆畫的影響下,形成裝飾、現(xiàn)實主義的風格樣式;在"85"思潮之后,基本形成了稚嫩的現(xiàn)代圖式.通過前期對漆畫圖式發(fā)展概況和特點的研究,豐富了自己對中國傳統(tǒng)漆藝的整體認知并對自己的圖式創(chuàng)作有很大的啟示.因為只有了解歷史,才能得到更好的發(fā)展.

"藝術(shù)來源于生活",在自己的圖式創(chuàng)作中,我會仔細觀察生活中的點點滴滴,樂于在生活中收集各種自己有興趣的素材,即人物、事物、風景等.我會用攝影的方式,捕捉一些生活中的瞬間美.同時,由于我們生存在網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)上也會有極其豐富的創(chuàng)作素材.在我的上網(wǎng)過程中,我看到一些感興趣的圖片、故事、影片等所有我認為能激發(fā)我靈感的東西,我都會記錄下來.這個過程即創(chuàng)作前期的素材搜集,這對于我們的創(chuàng)作而言也是尤為重要的,在這個搜集素材的過程中,我們往往都在自己的潛意識下,自動的篩選出了自己有興趣的對象,這個過程是極其有趣的,因為未來總是無法預料的,或許下一秒遇見的素材就是你創(chuàng)作表達的一個完美契機.這個過程也需要創(chuàng)作者積極的調(diào)動自己發(fā)現(xiàn)美的眼睛,同時也能夠有效的提高自己對美的捕捉能力以及敏銳度.

在我們搜集了足夠的素材之后,我們就要開始進行大量的即興物象創(chuàng)作.即在我搜集的素材的基礎(chǔ)上,對素材中的物象進行即興的、快速的創(chuàng)作.我通常會采用寫生或者聯(lián)想這兩種方法.寫生即對素材物象進行寫實或者寫意的處理.這些都是憑自己的第一直覺去進行創(chuàng)作.聯(lián)想即需要結(jié)合自己豐富的想象力,我們要勇于脫離于事物的原型,不被原型所束縛,大膽的進行想象,像一個小朋友一樣,天馬行空.為什么小朋友的繪畫作品會很生動呢?我覺得這與小朋友的豐富的想象力息息相關(guān),當然還有一些其他的因素.我不希望我們隨著年齡的增長,丟失了一些最初的純粹.我聽過有這樣一句歌詞,"我看過沙漠下暴雨,看過大海親吻鯊魚,看過黃昏追逐黎明",我覺得挺有趣的,因此我希望這個創(chuàng)作過程中,也可以這樣可以打破常規(guī),想象一下在沙漠里看海應該也挺不錯的吧!在這個過程中,無關(guān)對錯,不用拘泥于小節(jié),我們只需要大膽的進行創(chuàng)作,或許有時候"錯的"往往可能會帶領(lǐng)著創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)不一樣的美.在進行大量的即興創(chuàng)作中,我們可能會尋找到更多純粹的、意外的創(chuàng)作靈感.

繼而,我們需要將自己的即興創(chuàng)作進行深入優(yōu)化,即二次創(chuàng)作.在這個過程中,我總結(jié)為以下兩點:非理性重構(gòu)以及理性重構(gòu).通常,我們可以采用一些物理解構(gòu)、重構(gòu)的手段,即對我們之前所創(chuàng)作的圖式,進行撕、剪、揉皺等方式,將我們不滿意的構(gòu)圖進行打破重組,同時,這個過程是一個充斥著許多偶然性的過程,同一張圖式,我們可能需要多次的重組實驗或者多張圖式的打破重組,才可能得到一個滿意的畫面效果.同時,我們也可以將我們之前的一些創(chuàng)作素材有選擇性的加入進來,使畫面具有原型與手稿的碰撞,或許也會擦出不一樣的火花,增加圖式的豐富性以及趣味性.但是,在我們的創(chuàng)作過程中,只有即興、非理性也是不夠的.在最后的完善過程中,我們也需要一定的理性因素參與進來,才能讓圖式更加的耐人尋味.這需要創(chuàng)作者有條理的去處理圖式的疏密關(guān)系、節(jié)奏韻律等問題,對圖式進行理性的"加減法",對圖式的視覺中心進行強化,對其他地方進行有節(jié)奏的弱化,避免畫面平均等問題,這個過程需要創(chuàng)作者大量的創(chuàng)作經(jīng)驗以及足夠的敏銳度,對圖式進行耐心的推敲,要知道一張好的圖式是一幅好的漆畫作品的重要前提.

三、小結(jié)

總之,我主要通過創(chuàng)作實踐環(huán)節(jié),探索更多創(chuàng)作圖式的方法.我從圖式創(chuàng)作的角度入手,以一個不斷完善圖式的角度去探索它在漆畫創(chuàng)作中的運用.不斷地總結(jié)我在創(chuàng)作過程中的一些感悟,進行一定的反思,為漆畫的圖式語言做更深入的研究.增強對漆畫繪畫性的認識,通過不斷優(yōu)化圖式創(chuàng)作,拓展我們對圖式創(chuàng)作的方法,尋求現(xiàn)代漆畫圖式創(chuàng)作更多的可能性.同時,我相信在未來的發(fā)展中,漆畫必然會尋找到自己的獨特的圖式語言,并在這個多樣化的現(xiàn)代藝術(shù)界中大放異彩.