昆山玉

李曉佩

從我們呱呱墜地第一聲啼哭，便不能在母親溫暖的子宮里安然度日，但雙眼得以見(jiàn)證這個(gè)世界霓虹閃爍、翻天覆地的變化；從背上書包進(jìn)入學(xué)堂，便不能和小朋友在大街小巷肆意玩耍，但大腦得以充盈這個(gè)世界日新月異、科學(xué)先進(jìn)的知識(shí)；當(dāng)我們豪情萬(wàn)丈地邁向仕途遠(yuǎn)方，便卸下了青春懵懂、年少無(wú)知的外殼，將去迎接光明而又磅礴的未來(lái)。

在人生的漫漫長(zhǎng)路之中，坎坷與坦途并存，挫折與成功相伴，我們會(huì)失去許多，也會(huì)得到更多，或是意料之中或是意料之外?！叭淌яR，焉知非?！薄暗溬飧Ｋ校Ｙ獾溗?，我們失去的，或?qū)?huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地點(diǎn)以某一種方式回到我們身邊。

不同基因塑造出不同的人，對(duì)于得失都有自己獨(dú)特的處世之道，或是氣急敗壞，抑或是冷靜接受，相比于“得之我幸，失之我命”的佛系心態(tài)，我更加欣賞勇于探索、不畏艱險(xiǎn)的樂(lè)觀態(tài)度。就像之前在一本書中看到的：“站在樹枝末梢的鳥兒不會(huì)懼怕跌倒，因?yàn)樗鼈兿嘈诺牟皇菢渲?，而是自己的翅膀?！碑?dāng)我們的羽翼更加豐滿結(jié)實(shí)，或許這個(gè)充滿不確定的世界會(huì)使我們領(lǐng)悟得更加透徹。

我們都曾夢(mèng)想成為頂天立地的偉大英雄，從不承認(rèn)自己是“夫雞肋，棄之可惜，食之無(wú)所得”中雞肋一般的存在。我們都希望自己是世間萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)中的一個(gè)關(guān)鍵的齒輪，存在微小而又有意義，外表積極而又陽(yáng)光，內(nèi)心豐腴而又仁義，不隨波逐流，不苦大仇深，無(wú)論處于何種境地都能夠心平氣和地接受著大千世界給予的掠奪與饋贈(zèng)。

力的作用是相互的，每個(gè)人的受力點(diǎn)和受力面積不同，壓強(qiáng)也固然不同，神經(jīng)末梢的靈敏度更不相同。失去可以成為一個(gè)人頹廢的理由，也可以成為激發(fā)一個(gè)人發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)力，關(guān)鍵在于如何看待。大道理人人都懂，但腳踏實(shí)地并不是人人能行?！扒Ю镏?，始于足下”，努力到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己，我們的人生終將閃耀。

作為象牙塔里的有志青年、即將注入社會(huì)的新鮮血液，我們身體里的紅色基因成就了奔涌的紅色血液，它是一條堅(jiān)實(shí)的紐帶，將十四億中華兒女的命運(yùn)緊緊相連。有人說(shuō)：強(qiáng)大的紅色精神來(lái)源于對(duì)過(guò)去和歷史的感悟，無(wú)數(shù)古今賢人驗(yàn)證了這個(gè)觀點(diǎn)。“長(zhǎng)征精神”“井岡山精神”“五四精神”“兩彈一星精神”……，古往今來(lái)，震撼人心的歷史所傳承的精神一同塑造出了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神。

我們紅色的基因是最強(qiáng)大的鎧甲，偉大的民族精神是堅(jiān)不可摧的盾牌，我們終將背負(fù)著這堅(jiān)硬的盔甲去馳騁南山北原東麓西嶺，去看春日夏草秋葉冬雪。

不忘初心、方得始終。我們應(yīng)常常在心底告誡自己，要變成《諫逐客書》中的昆山之玉，要有最樸素的生活和最遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。我們即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡，也要勇往直前，矢志不渝。（作者系上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)生）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）