民族音樂(lè)的文化傳承與創(chuàng)新性發(fā)展研究

郭若斯

摘 要：河北民歌承載著歷代河北人的生活情感和心中理想，不僅被譽(yù)為“天地自然之文”，而且也有“民間性情之響”的美譽(yù)， 歌詞的真實(shí)和生動(dòng)，旋律的美妙和悠揚(yáng)，讓一首又一首的河北民歌在這個(gè)弘揚(yáng)現(xiàn)代音樂(lè)文化的時(shí)代展現(xiàn)河北民歌的精彩。本文在詳細(xì)了解河北民歌的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了其區(qū)域特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)，注重河北民歌的繼承和發(fā)揚(yáng)，尤其是眾多歌曲中具有鮮明地方特色或具有民族精神的歌曲，同時(shí)也為河北民歌的創(chuàng)作提供有用的意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：河北民歌;文化傳承;創(chuàng)新研究

1 河北民歌的音樂(lè)特點(diǎn)

從體裁上分類(lèi)，小調(diào)是河北民歌中很常見(jiàn)的一種，還有山歌和勞動(dòng)號(hào)子也屬于河北民歌的兩種體裁。除此之外，生活音調(diào)、部分兒歌以及宗教婚喪儀式的歌曲等也是少數(shù)幾種河北民歌的體裁。河北民歌的特點(diǎn)首先在于小調(diào)，或者說(shuō)小曲，這是一種廣為傳唱的民歌小調(diào)體，這種歌曲在河北民歌中的數(shù)量也是最多的，在生活的方方面面，都有小調(diào)歌曲的存在。廣為傳唱的河北民歌《小白菜》， 生動(dòng)的描繪了人民生活中的小悲劇。該歌詞簡(jiǎn)單易懂，歌曲結(jié)構(gòu)層次性強(qiáng)，歌中有形象的比喻且言簡(jiǎn)意賅，因而膾炙人口。

2 河北民歌的發(fā)展現(xiàn)狀研究

在中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛帶領(lǐng)下，歷經(jīng)重重困難，新中國(guó)破繭而出。這一里程碑性的壯舉打到了全國(guó)人民的心里，揭開(kāi)了人民幸福生活的新征程。為了表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)黨的感激，內(nèi)心的喜悅之情，河北人民還編制了《共產(chǎn)黨恩如山》等贊頌黨的歌曲。不僅如此，人民對(duì)未來(lái)新生活充滿(mǎn)了希望與無(wú)限的憧憬，對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的建設(shè)滿(mǎn)懷一腔熱血，從《學(xué)習(xí)雷鋒》、《貧下中農(nóng)革命扛大旗》等一首首充滿(mǎn)激情的紅歌中足以看出人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)美好生活的雄心壯志。

在民歌方面，河北省要想與山西、陜西、山東坐到平起平坐，仍有一段很長(zhǎng)的路要走。民歌就是一種文化，要想發(fā)展這種特殊的文化，就必須在汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代文化相結(jié)合，以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。除了要保留好河北獨(dú)特的民歌特色以外，還要通過(guò)舉辦民歌演出、文藝晚會(huì)等途徑學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化以及其他地區(qū)優(yōu)秀的民歌技巧，兼容并包，打造出屬于河北的獨(dú)具特色的民歌文化。

3 如何對(duì)河北民歌進(jìn)行有效的傳承發(fā)展

要珍惜保留好歷史的民歌文化，包括曲譜、歌詞等各個(gè)方面，這不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的保留更是一中傳承。我們可以在歷史民歌中摸索研究，尋找傳統(tǒng)文化中的精髓，從而融入現(xiàn)代文化的發(fā)展中去。此外，更要立足于人民立足于生活，感受民間藝人不同的心境，體驗(yàn)民間的生活，才能真正的讓民歌活起來(lái)，扎得住根穩(wěn)得住腳。不僅如此，還可以更好地為音樂(lè)的創(chuàng)作提供依據(jù)，為將民歌流入到學(xué)校做好基礎(chǔ)，使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中得到傳統(tǒng)文化的熏陶。

4 河北民歌的文化創(chuàng)新

作為地方獨(dú)具特色的河北民歌，在歷史的發(fā)展和演變過(guò)程中起到了重要作用，不僅豐富了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕睿€起到了精神引領(lǐng)的效果，有力促進(jìn)了精神文明建設(shè)的發(fā)展。隨著現(xiàn)代音樂(lè)的崛起，傳統(tǒng)民歌在曲藝形式以及內(nèi)容上相對(duì)比較古典，與現(xiàn)在的消費(fèi)潮流有一定差距，使得傳播力度逐步下降。但是從本質(zhì)上進(jìn)一步分析，河北民歌集成了廣大勞動(dòng)者的智慧，包含了眾多的精神內(nèi)容，有自己獨(dú)特的魅力，在新時(shí)期我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)好，發(fā)揚(yáng)光大，從而創(chuàng)造更多的價(jià)值。

（1）創(chuàng)新曲藝形式，豐富音樂(lè)內(nèi)涵，在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合，形成有個(gè)性的音樂(lè)作品。面對(duì)不斷提升的音樂(lè)市場(chǎng)，河北民歌不能固守本源，要打通和現(xiàn)代音樂(lè)之間的渠道，不管是曲目還是風(fēng)格，求同存異，糅合潮流因素，創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的作品?？梢圆捎妹窀栊鲁男问?，用現(xiàn)代音樂(lè)中的器械和唱法表現(xiàn)出民歌的境界，達(dá)到耳目一新的感覺(jué)，賦予河北民歌新的生命特征，打造時(shí)代強(qiáng)音。

（2）采用多種信息化傳播手段提升河北民歌的影響力，彰顯出時(shí)代特征。

河北民歌有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，曲目也非常具有感染力，也更容易讓觀者接受，是有內(nèi)在能量的音樂(lè)形式，唯一缺乏有效的傳播手段。因此，在傳播的方式上可以借鑒流行音樂(lè)的渠道，不能局限于單一的晚會(huì)形式，要給民歌手更加廣闊的舞臺(tái)，在思想觀念上不斷創(chuàng)新，使用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體，提高民歌傳播的途徑。為此，在宣傳方式中也要利用現(xiàn)代傳播媒介，加大對(duì)手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)終端的使用，開(kāi)展多種形式的音樂(lè)晚會(huì)活動(dòng)，與現(xiàn)代流行的市場(chǎng)手段相結(jié)合，充分展現(xiàn)民歌的多重魅力，提高在市場(chǎng)中的影響力和關(guān)注力。

結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展思路，河北民歌應(yīng)當(dāng)走出一條創(chuàng)新發(fā)展之路，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，加入流行音樂(lè)的養(yǎng)分，提升河北民歌的時(shí)代氣息。多創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品，融入符合現(xiàn)代思維的元素，才能在未來(lái)的發(fā)展中保持本色，提高作品的影響力，促進(jìn)民歌文化的不斷進(jìn)步，提升內(nèi)在的文化價(jià)值。

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