駱珊珊
摘 要:韓國的文化產(chǎn)業(yè)在近些年來的迅猛發(fā)展以使其成為世界的第八大文化市場地。其在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上對我國具有較高的借鑒意義。本文首先就文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并對韓國文化發(fā)展較為成熟的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了解讀,并從實(shí)踐層面提出了韓國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對我國文化建設(shè)的啟示。
關(guān)鍵詞:韓國文化;文化建設(shè);啟示
國民經(jīng)濟(jì)的快速增長的同時(shí),城鄉(xiāng)居民對文化生活的需要日益提高。而文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的樣式和進(jìn)程與居民文化消費(fèi)和追求之間存在著一定的供給不足。近年來,經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化的交流與融合趨勢不斷加快,作為“精神生產(chǎn)”的產(chǎn)物,文化也開始由本土文化向世界文化所轉(zhuǎn)變。從一定意義上而言,韓國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走在了國內(nèi)的前列,其較為成熟的文化類型開發(fā)和文化策劃樣式在被我國大量引入的同時(shí),也對我國居民文化消費(fèi)樣式的改變產(chǎn)生了較大的影響。習(xí)主席指出,堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰,事關(guān)文化安全,事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。我們在保持文化自信和文化警惕的同時(shí),也應(yīng)清晰地看到這一“外來文化”對國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的借鑒意義。
1 文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
文化產(chǎn)業(yè)是以國家和民族的文化為對象,并將這些無形的文化賦形于實(shí)物之上,從而借助這些實(shí)物來傳承和弘揚(yáng)具有明顯文化屬性的精神財(cái)富。在國際競爭日益激烈的今天,文化產(chǎn)業(yè)作為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要模塊,其不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的新一輪增長,也是國家軟實(shí)力形成的重要生長地。在這一進(jìn)程中,隨著文化觀的不斷外衍,現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)樣式開始走上了文化建設(shè)的前臺。文化發(fā)展的進(jìn)程中,在對傳統(tǒng)歷史文化樣式發(fā)掘的同時(shí),對現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)也成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重點(diǎn)內(nèi)容。而不可忽視的是,近年來受到國外文化的侵蝕,中國本土文化的傳承和發(fā)揚(yáng)受到了一定的影響。如居民在生活中開始對洋節(jié)趨之若鶩?!扒槿斯?jié)”“圣誕節(jié)”開始慢慢地改變著國人的生活,而從西方舶來的“父親節(jié)”也逐步進(jìn)入了多數(shù)人的視野。事實(shí)是有些殘酷的,我們的文化沒有了自信,所以才對外來的文化如此的推崇,我們的文化沒有了氣場,所以才讓外來的文化肆意滋生。新時(shí)期以來,以美國為首的西方國家,對我們大打“文化冷戰(zhàn)”,妄圖以文化擴(kuò)張,推銷他們的價(jià)值觀、意識形態(tài)和文化,誘導(dǎo)國人在歡度洋節(jié)的過程中,淡忘掉了自己的民族和文化,成為西方“普世價(jià)值”的文化傀儡。這也從另一個(gè)層面暴露出國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的孱弱。
2 韓國文化發(fā)展較為成熟的經(jīng)驗(yàn)
2.1 明確文化產(chǎn)業(yè)地位
文化產(chǎn)業(yè)是后工業(yè)社會(huì)的黃金產(chǎn)業(yè),對提振經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有著重要的作用。1997年之后,在亞洲金融危機(jī)中遭受重創(chuàng)的韓國經(jīng)濟(jì)亟待尋求新的復(fù)興途徑,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的重要策略。韓國為促進(jìn)國內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大膽地提出了“文化立國”的方略,并為其發(fā)展建立了完備的支持體系。
2.2 政府的全方位引領(lǐng)
韓國不斷加大對文化產(chǎn)業(yè)的扶植力度,以開發(fā)具有自己獨(dú)特文化意義的產(chǎn)品,扶植重點(diǎn)文化項(xiàng)目及重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,在此期間通過設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金、成立文化專職部門、加大文化產(chǎn)業(yè)投資等策略,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供積極的幫助,經(jīng)歷了十多年的發(fā)展之后,使得韓國文化產(chǎn)業(yè)一躍居于世界第八位。
2.3 文化市場競爭激勵(lì)
文化市場的繁榮是韓國民眾在終端娛樂消費(fèi)市場的選擇上有了更為廣泛的自由度。成熟的文化市場為韓國文化類節(jié)目的推廣奠定了良好的基礎(chǔ)。韓國綜藝文化崛起的另一原因便是品質(zhì)優(yōu)良、制作精美的節(jié)目“制造”流程??v觀韓國綜藝文化,其文化節(jié)目質(zhì)量在與同時(shí)期其它節(jié)目質(zhì)量及制作精良程度上的比對中具有著的突出優(yōu)勢。而韓國文化市場繁榮的背后,國內(nèi)的文化市場競爭壓力也直接上揚(yáng)。韓國的文化從業(yè)者不得不在產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方面、文化節(jié)目創(chuàng)新方面持續(xù)而精準(zhǔn)地投入,以引領(lǐng)文化消費(fèi)市場的發(fā)展方向。
3 韓國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對我國文化建設(shè)的啟示
3.1 完善發(fā)展戰(zhàn)略
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略將是其發(fā)展中的重要支撐和保障。發(fā)展戰(zhàn)略的制定不僅可以是文化成業(yè)的發(fā)展方向和發(fā)展內(nèi)容更為明確,也是得文化產(chǎn)業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位得以認(rèn)同。同時(shí),完善的發(fā)展戰(zhàn)略也將在極大程度上激發(fā)文化從業(yè)者的活力,為其文化產(chǎn)業(yè)的積極行為提供更大的保障。
3.2 開拓文化市場
近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,仍未能形成較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。尤其是在傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展層面。國家的資金注入和人才扶植未能全面遏制文化萎縮的現(xiàn)象,如在發(fā)展進(jìn)程中傳統(tǒng)的戲曲、曲藝等后備人才缺乏、資金自籌能力不足等問題使其始終未能步入良性的發(fā)展軌道。這就要求政府能夠積極地進(jìn)行引領(lǐng),培植基層的文化市場,使居民對文化的關(guān)注點(diǎn)回顧到本土文化的觀賞和傳承中來。
3.3 打造文化名片
中國有著五千年的歷史文明,華夏文化璨若星河。相比于韓國文化有過之而無不及。只是由于種種原因,中國的文化瑰寶堙滅在歷史的長河中。當(dāng)前,國內(nèi)的文化市場競爭格局也在初步的形成。這就要求文化工作者能夠保有強(qiáng)烈的歷史和文化責(zé)任感,通過發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,集中力量打造一個(gè)能夠代表區(qū)域文化形象的產(chǎn)品,以真正實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)。
綜上所述,韓國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,在政府的大力支持系通過對產(chǎn)業(yè)地位的明確及市場競爭機(jī)制的完善,使其進(jìn)入了良性的發(fā)展時(shí)期。其較為成功的文化發(fā)展模式也使得韓國文化對我國開始了大量輸入。新時(shí)期的文化工作者需在工作中在充分借鑒韓國等國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)完善發(fā)展戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)政策支持、打造文化名片的同時(shí),以開發(fā)新的文化樣式、著力拓寬文化傳播途徑、大力迎合新時(shí)期的文化需求為主要發(fā)展途徑,在走國產(chǎn)特色文化發(fā)展之路,這將能夠在新時(shí)期國家崛起的征程中,收獲真正屬于自己的文化市場繁榮。
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