論高校教師人格魅力對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響

張曉霞

人格魅力是指個(gè)人所表現(xiàn)出來的性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面的具有吸引人的力量。對于高校教師而言，他們的特殊地位決定了其所表現(xiàn)出來的人格魅力對于學(xué)生核心價(jià)值觀形成具有重要的表率和引導(dǎo)作用。本文第一部分對人格魅力的定義進(jìn)行了界定，總結(jié)出高校教師人格魅力的內(nèi)涵與作用;第二部分論述了高校教師人格魅力對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的意義;第三部分論述了實(shí)現(xiàn)高校教師人格魅力對學(xué)生核心價(jià)值觀形成產(chǎn)生積極影響的對策。

俄國教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師的人格，就是教育工作的一切。任何規(guī)章、任何教學(xué)大綱、任何人為的機(jī)構(gòu)，不論設(shè)計(jì)的如何奧妙，都不能在教育工作中代替人格的作用。由此可見，教師的人格魅力對于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀具有重大的引導(dǎo)和指向作用。

1 教師人格魅力的內(nèi)涵與作用

1.1 教師人格魅力的內(nèi)涵

“人格”一詞在生活中有多種定義。而在教育學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于教師人格魅力的研究也呈現(xiàn)出多種不同的看法，例如曹彩虹認(rèn)為教師人格魅力的基本特征包括、學(xué)識豐富、性格開朗、具備親和力、道德修養(yǎng)良好、關(guān)愛學(xué)生、性格詼諧幽默、興趣愛好廣泛;林再蘭認(rèn)為教師人格魅力的表現(xiàn)有：身正典范、為人師表、淡泊名利、樂于奉獻(xiàn)、心胸豁達(dá)。

總的來說，“教師人格魅力”并不是某類單純的性格或特質(zhì)，而是個(gè)人多方面表現(xiàn)的綜合呈現(xiàn)，它是長期的教育實(shí)踐過程中逐步形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力與號召力的總和。筆者認(rèn)為，教師的人格魅力首先體現(xiàn)身正為范的高尚品德上，這是教師人格魅力構(gòu)成的根本;其次，淵博的知識、豐富的學(xué)識也不可或缺;再次，還體現(xiàn)在人文修養(yǎng)、敬業(yè)精神等等方面。

1.2 教師人格魅力的作用

教師的一言一行無時(shí)無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時(shí)強(qiáng)調(diào)：青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，而處于“拔節(jié)孕穗期”的高校學(xué)生，更是容易受到教師無時(shí)無刻的熏陶和潛移默化的引導(dǎo)。總的來說，高校教師的人格魅力對于學(xué)生的影響，表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（1）示范作用。古往今來，“教師”這一職業(yè)的神圣地位決定了教師是學(xué)生心中的道德標(biāo)高，是學(xué)生爭相模仿和學(xué)習(xí)的對象，因此，教師在與學(xué)生相處的過程中所展現(xiàn)出來的性格特征、工作態(tài)度、價(jià)值觀念，一旦為學(xué)生所接納和認(rèn)同，就會激發(fā)他們學(xué)習(xí)和模仿的欲望和需求，影響他們的生活理念、是非判斷和價(jià)值理念?？鬃佑性疲骸捌渖碚?，不令而從;其身不正，雖令不從?！鄙羁痰慕沂玖私處煂τ趯W(xué)生的示范作用。

（2）激勵作用。教師的人格魅力能有效地激發(fā)學(xué)生向上向善的決心和信念，使其朝向教育目標(biāo)不斷邁進(jìn)。魯迅的恩師壽鏡吾老先生輒氣憤扼腕，大罵賣國賊的經(jīng)歷也為求學(xué)時(shí)期的魯迅埋下了棄醫(yī)從文、拯救國家于危難的種子。由此可見，教師的人格魅力會使學(xué)生無形之中增強(qiáng)自我教育、提升自我修養(yǎng)，從而激勵學(xué)生的自我發(fā)展和自我提高。

（3）熏陶作用。與優(yōu)秀的教師相處，猶如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。教師獨(dú)特的人格魅力，能對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，久而久之，使學(xué)生在無形中不斷自我完善，逐步形成健康的人格品質(zhì)。長期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤物無聲。

2 高校教師對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響

2.1 高校學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)知

關(guān)于核心價(jià)值觀的研究，應(yīng)考慮到“實(shí)然”和“因然”兩方面的辯證統(tǒng)一。因此，在對高校學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)知現(xiàn)狀的探討方面，筆者主要采用了個(gè)案訪談和歸納分析兩種方法。

訪談的結(jié)果顯示：大部分學(xué)生對于“核心價(jià)值觀”有一定的認(rèn)識，認(rèn)為核心價(jià)值觀是個(gè)人衡量個(gè)人行為、進(jìn)行價(jià)值判斷的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。在35名被訪者當(dāng)中，認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種指導(dǎo)思想的有8人;認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種觀念態(tài)度的有10人;認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種指理想信念的有5人;認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種基本標(biāo)準(zhǔn)的有8人;還有4名學(xué)生對于核心價(jià)值觀的內(nèi)涵說不清、不理解。但是，再進(jìn)一步要求被試談一談生活中的部分行為體現(xiàn)了何種價(jià)值觀的過程中，大部分被試主要圍繞“社會主義核心價(jià)值觀24字方針”展開，但是只能淺層次地進(jìn)行分析和界定。在其他的一些問題討論過程中，也凸顯出諸多特點(diǎn)。

2.2 高校教師對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的作用

“價(jià)值觀是否可教”的問題，一直是學(xué)術(shù)界爭論的熱點(diǎn)問題。其根本原因在于“核心價(jià)值觀”具有較強(qiáng)的意識形態(tài)性和真理性，而意識形態(tài)的灌輸又區(qū)別于傳統(tǒng)的知識體系和知識邏輯的教學(xué)，它更側(cè)重于內(nèi)心的喚醒和深層次的引導(dǎo)。

但總的來說，學(xué)生受教育的過程就是一種人格完善的過程，而核心價(jià)值觀的養(yǎng)成和培育也應(yīng)遵循教育的基本規(guī)律。教師自身高尚的品格、良好的修養(yǎng)、敬業(yè)的精神、豐富的學(xué)識既正確的核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，而教師自身的言談舉止外化并展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到滋潤和影響，內(nèi)化為自身的道德規(guī)范和做人行事的標(biāo)準(zhǔn)，正符合核心價(jià)值觀教育的規(guī)律。具體來說，高校教師對學(xué)生核心價(jià)值觀具有以下幾個(gè)方面的影響：

（1）有利于豐富學(xué)生對“核心價(jià)值觀”的認(rèn)知

“教育是培養(yǎng)人的活動”深刻的體現(xiàn)了教育活動過程中學(xué)生的主體地位，而在核心價(jià)值觀的教育和培養(yǎng)過程中，教師的人格魅力起到了關(guān)鍵性的作用，這是由核心價(jià)值觀的抽象性和本質(zhì)特征所決定的。教師將核心價(jià)值中的理念外化為自身的行為、行事的方法、對事的態(tài)度，久而久之，能夠極大地感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生對核心價(jià)值觀認(rèn)知的發(fā)展。

（2）有利于提高學(xué)生對“核心價(jià)值觀”的認(rèn)同

認(rèn)同是指個(gè)體通過同化或者被同化，實(shí)現(xiàn)主體與他人在目的、利益等方面具有相同或者相似的認(rèn)知取向。教師的價(jià)值體系能夠在情感上同化學(xué)生，并且深深地感染學(xué)生，使學(xué)生在受教育過程中能感知到自我的意識發(fā)展和思維方式的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變也提高學(xué)生對“核心價(jià)值觀”的認(rèn)同。

（3）有利于促進(jìn)學(xué)生將“核心價(jià)值觀”落實(shí)到行動

教師的行為對于學(xué)生有重要的指導(dǎo)作用，他們的行為會給學(xué)生樹立良好的榜樣和示范，對他們良好行為的養(yǎng)成起了積極的促進(jìn)作用，培養(yǎng)了高校學(xué)生對核心價(jià)值觀較強(qiáng)的踐行能力。

3 發(fā)揮教師人格魅力在學(xué)生核心價(jià)值觀形成中的積極作用

一定的思維理論一定是與同時(shí)代的社會現(xiàn)狀、文化環(huán)境相適應(yīng)的，要想通過教師的任何魅力推動學(xué)生核心價(jià)值觀的形成，勢必需要改良傳統(tǒng)的教育模式和教育方法，在此基礎(chǔ)上思考核心價(jià)值觀問題的特殊性，一次找到合適的教育口徑。

（1）完善教師人格，提高教師自身素質(zhì)

教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。教師應(yīng)選擇健康向上的人格理想作為自身發(fā)展的價(jià)值參照系，從點(diǎn)滴入手，自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)。

（2）轉(zhuǎn)變教育理念，注重教育的“生成性”

教師人格魅力在核心價(jià)值觀教育中的充分體現(xiàn)，需要充分考慮學(xué)生主體的內(nèi)在和心理特征，既要關(guān)注給定的、規(guī)定的人，也要關(guān)注超越的人、生成的人，既要關(guān)注現(xiàn)有的教育內(nèi)容，更要注重內(nèi)在的需要，使核心價(jià)值觀教育過程更多的體現(xiàn)為學(xué)生自主獨(dú)立的精神活動。從凸顯教育者威權(quán)到關(guān)注個(gè)體價(jià)值與尊嚴(yán)的轉(zhuǎn)向，并且通過主客體間積極對話中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心價(jià)值觀的自主建構(gòu)。

（3）巧用教育方法，促進(jìn)教育問題生活化

一直以來，傳統(tǒng)教育模式中的灌輸式的、絕對式、理論式的教育方式嚴(yán)重背離了學(xué)生思維發(fā)展的方向，也一直飽受詬病，很多學(xué)生也或多或少產(chǎn)生了抵觸情緒，這也為教師另辟蹊徑，充分發(fā)揮人格魅力提供了必要的可行性。教師應(yīng)當(dāng)依循大學(xué)生思想變化規(guī)律和接受特征采用啟發(fā)式、研討式、案例式等教學(xué)方法，在教學(xué)過程中，積極進(jìn)行師生互動，將價(jià)值理念通過人格魅力傳遞給學(xué)生，將死板、枯燥的價(jià)值問題轉(zhuǎn)化為生活化的、喜聞樂見的問題。

（作者單位：南通開放大學(xué)）