新時(shí)代大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義及路徑分析

潘瑜

摘 ?要：當(dāng)前時(shí)期我國(guó)綜合國(guó)力得到了空前發(fā)展，在國(guó)際社會(huì)的影響力也越來(lái)越大，為了樹(shù)立良好的國(guó)際形象，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)，必須要建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。事實(shí)上，核心價(jià)值觀既決定著我國(guó)的價(jià)值追求和行為方式，也決定著世界各國(guó)人民如何看待我國(guó)，進(jìn)而決定著我國(guó)和平崛起的最后實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 ?核心價(jià)值觀 ?國(guó)際影響

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）08（c）-0190-02

1 ?培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

1.1 我國(guó)正處于和平崛起的重要時(shí)期，迫切需要精神動(dòng)力及價(jià)值引導(dǎo)

近代中國(guó)面臨著救亡圖存的生存競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有時(shí)間從容地思考和解決文化與核心價(jià)值觀的建設(shè)，尤其在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，以美國(guó)為代表的西方價(jià)值觀不斷輸入，并沖擊著我國(guó)的文化環(huán)境，中國(guó)的核心價(jià)值觀之培育踐行已成當(dāng)務(wù)之急。我國(guó)想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展，不僅要與人比“拳頭”，拼“硬實(shí)力”，還應(yīng)拼“軟實(shí)力”，提升文化的影響力和感召力。通過(guò)文化精神傳承來(lái)實(shí)現(xiàn)民族文化建設(shè)，讓更多的民眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)更為清晰、更為堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，從而使中華文化走向世界，并利用文化軟實(shí)力樹(shù)立起大國(guó)風(fēng)范。

1.2 想要匯聚社會(huì)力量、安民固邦就必須要凝聚精神內(nèi)核

在一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中會(huì)存在著多種多樣的價(jià)值觀念，想要將它們凝聚成為一股有力力量，就必須要在當(dāng)前政治制度及經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)之上，建立一套凝聚社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀，并以此作為未來(lái)社會(huì)前進(jìn)的“啟明星”，引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的方向。只有在社會(huì)環(huán)境中凝聚出最核心的東西，才能真正起到穩(wěn)定社會(huì)秩序和人心的作用。

1.3 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的必要條件

社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的是否完善、是否科學(xué)、是否系統(tǒng)，都會(huì)直接影響著我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程。我國(guó)正處于社會(huì)大發(fā)展、大變革時(shí)期，在此階段人們的意識(shí)形態(tài)過(guò)于復(fù)雜化，想要更好地凝聚和形成中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，鑒定的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就必須要凝聚社會(huì)主義內(nèi)核，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以堅(jiān)定人們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

1.4 經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了更高要求

在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)都極為復(fù)雜，這都對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出更高要求，利用核心價(jià)值觀，能夠樹(shù)立起鮮明的精神旗幟，以帶領(lǐng)人民走中國(guó)特色主義之路。經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)了市場(chǎng)的大發(fā)展，但同樣也使許多西方文化意識(shí)形態(tài)滲透到了國(guó)內(nèi)，使得各種各樣的價(jià)值觀念相互沖擊、相互摩擦，更使一些人產(chǎn)生了思想困惑，這樣很容易造成人們失信、失德等現(xiàn)象的發(fā)生。未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)，更是國(guó)際文化層面的競(jìng)爭(zhēng)，想要維護(hù)國(guó)家文化安全，就必須要利用核心價(jià)值觀來(lái)提高我國(guó)文化軟實(shí)力，并通過(guò)其精神內(nèi)核幫助人們形成正確的文化信仰，讓更多的人走正確的路、行正確的道，以更加從容的姿態(tài)、更加堅(jiān)定的信念面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。

2 ?培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施路徑

2.1 將核心價(jià)值觀體系建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展之中

深入持久地融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜且系統(tǒng)性的工程。相比于西方現(xiàn)代文化的核心價(jià)值觀在經(jīng)歷幾百年的發(fā)展以后得以確立，我國(guó)古代傳統(tǒng)核心價(jià)值觀則經(jīng)歷了更加長(zhǎng)久的時(shí)間，價(jià)值重建及整合歷經(jīng)上千年之久?？梢?jiàn)，真正能夠贏得人心且最終沉淀下來(lái)的文化精神并不是一時(shí)一霎可以促成的，而是需要不斷地試錯(cuò)和沉淀。可見(jiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要贏得億萬(wàn)群眾，需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。對(duì)此，我們需要樹(shù)立起長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，將核心價(jià)值體系建設(shè)納入到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略發(fā)展之中，腳踏實(shí)地地強(qiáng)基鑄魂。

2.2 強(qiáng)化教育引導(dǎo)

在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，教育引導(dǎo)是一個(gè)非常重要的手段，只有將這些價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、理想信念貫穿于各領(lǐng)域各階層，內(nèi)化為人民群眾的思想意識(shí)和心理認(rèn)同，才能使蘊(yùn)含其中的潛在文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)文化軟實(shí)力。然而，想要真正發(fā)揮出核心價(jià)值觀的文化軟實(shí)力作用，靠人們自行領(lǐng)會(huì)勢(shì)必?zé)o法達(dá)成，要適時(shí)發(fā)揮政府有關(guān)部門(mén)的教育引導(dǎo)作用，通過(guò)在多領(lǐng)域、多行業(yè)、多階層有針對(duì)性地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳工作，以使人們獲得教育啟發(fā)，從而形成與之相應(yīng)的價(jià)值觀行為標(biāo)準(zhǔn)。

2.3 充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的促進(jìn)作用

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的一個(gè)重要源泉。因此，我國(guó)在推行核心價(jià)值觀過(guò)程中需要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣，以利用中華傳統(tǒng)文化中“講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義”等優(yōu)秀精神理念，推進(jìn)和引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透，讓更多的人能夠在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中感知和形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.4 發(fā)揮法律及政策的保障性作用

在核心價(jià)值觀塑造及建設(shè)過(guò)程中，需要融入法治建設(shè)，一方面，可以充分發(fā)揮法律法規(guī)的保駕護(hù)航作用，使核心價(jià)值觀能夠得到法律、政策的保護(hù)和保障;另一方面，也可以將核心價(jià)值觀貫穿于法治建設(shè)的全過(guò)程當(dāng)中，以為法律法規(guī)的制定、完善提供精神指引。

遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，建立社會(huì)主義文化環(huán)境，能夠塑造起公平競(jìng)爭(zhēng)、守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信的市場(chǎng)環(huán)境。在此過(guò)程中離不開(kāi)政策的導(dǎo)向性作用。通過(guò)政府政策制定及有效實(shí)施，能夠使經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，從政策引導(dǎo)角度弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另外，政府有關(guān)部門(mén)還應(yīng)建立完善政策評(píng)估及糾偏機(jī)制，以盡可能提高政策制定、實(shí)施與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合性，避免出現(xiàn)二者相背離的現(xiàn)象發(fā)生。

2.5 擴(kuò)大國(guó)際影響

一直以來(lái)，我國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中都較為忽視意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)文化建設(shè)缺乏戰(zhàn)略性及國(guó)際性眼光。隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷提升，在國(guó)際上的影響力也不可同日而語(yǔ)，但是卻常常因各種情況被攻擊甚至被妖魔化，這樣并不利于我國(guó)未來(lái)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)這樣的問(wèn)題，如何向世界發(fā)生、向世界展示我們的文化精神，讓更多的人了解中國(guó)，獲得大多數(shù)國(guó)家的認(rèn)可，就顯得極為重要。對(duì)此，我國(guó)需要提出一個(gè)符合大多數(shù)人民利益且具有中國(guó)特色的核心價(jià)值觀，以讓全世界了解中華文化精神。為了解決這一問(wèn)題，我國(guó)政府有關(guān)部門(mén)需要聯(lián)合各類(lèi)非政府組織重點(diǎn)實(shí)施“文化走出去”工程，打造國(guó)際文化品牌戰(zhàn)略，通過(guò)培養(yǎng)一批具有代表性的中國(guó)參與國(guó)際文化的著名企業(yè)、品牌及名人，以文化交流及文化貿(mào)易等形式，向世界展示中華文化魅力，彰顯中華民族文化精神。在此過(guò)程中，我國(guó)還應(yīng)通過(guò)各種途徑積極尋找和提出更多能夠推廣中華文化精神的解決方案，以真正擴(kuò)大中華文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力。

我們一定要從國(guó)家的整體利益和民族前途與命運(yùn)的高度深刻認(rèn)識(shí)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于國(guó)家文化軟實(shí)力提升的重大意義，自覺(jué)地去宣傳、維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將個(gè)人的利益與情感集聚到社會(huì)主義核心價(jià)值觀上來(lái)，為國(guó)家的文化軟實(shí)力提升服務(wù)。

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