新課標(biāo)下初中語(yǔ)文情感教學(xué)之我見(jiàn)

摘 要：三十年來(lái)的教師生涯告訴我，身為人師的我們，在注重對(duì)知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)的同時(shí)，也要多多關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)與發(fā)展，需“因地制宜”，采取一些既合理又比較有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)與其相適宜的教學(xué)情境，以便更好地激發(fā)學(xué)生的美好情感;教學(xué)過(guò)程中要能真正地傾注我們的愛(ài)心，播種美好的情感，方能在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，引導(dǎo)他們塑造健全的人格。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);初中語(yǔ)文;情感教學(xué);拙見(jiàn)

初中生正處于世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，而語(yǔ)文又具有學(xué)科的特殊性，在教學(xué)過(guò)程中，教師結(jié)合文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的培養(yǎng)與教育顯得尤為重要，所以作為初中語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起這一責(zé)任，認(rèn)真地去挖掘教材中所蘊(yùn)含的各種健康美好的情感因素，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、英雄主義、責(zé)任意識(shí)、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活等情感教育。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課堂上常?？梢钥吹浇處焸冋J(rèn)真地在講，學(xué)生們認(rèn)真地在聽(tīng)，在記，可事與愿違：這邊教師講得眉飛色舞，口干舌燥，那邊學(xué)生卻聽(tīng)得云里霧里，昏昏欲睡。這就是所謂的教師“一言堂”——這一教學(xué)方式過(guò)分地追求知識(shí)技能的講解傳授，不想?yún)s忽視了作為學(xué)生個(gè)體的情感因素，他們成了被動(dòng)傾聽(tīng)的人。而之所以出現(xiàn)這一情狀，究其原因，乃是應(yīng)試教育形勢(shì)下，身為人師的我們，過(guò)分地看重教績(jī)，似乎只要學(xué)生們表面上的成績(jī)達(dá)到上級(jí)下達(dá)的指標(biāo)，也就完事大吉了，所以直接就忽略掉了教學(xué)過(guò)程中還有“情感”這個(gè)不容忽視的重要因素。其實(shí)情感就好比是那片肥沃的黑土地，那些知識(shí)的種子只有播撒在這一片肥沃的土地上，才有望更好地生根，發(fā)芽，開(kāi)花，直至結(jié)出豐碩的果實(shí)。

誠(chéng)然，在如今的初中語(yǔ)文教學(xué)中，身為人師，我們既得重視對(duì)知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，也得重視學(xué)生的情感培養(yǎng)與發(fā)展，需“因地制宜”，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)與之相適宜的教學(xué)情境，從而有效地激發(fā)學(xué)生的情感;要能真正地傾注我們的愛(ài)心，播種美好的情感，方能在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，引導(dǎo)他們塑造健全的人格?！拔囊暂d道”，傳道，授業(yè)，解惑始終是我們要擔(dān)負(fù)起的神圣使命，這里，“傳道”是擺在第一位的哦。只有這樣，才有可能真正地開(kāi)啟學(xué)生的情感大門，才能真正地促使他們發(fā)自內(nèi)心地喜歡上語(yǔ)文這門學(xué)科?？追蜃诱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的導(dǎo)引，有了濃厚的興趣，學(xué)生方能在學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得成功的體驗(yàn)，并有了學(xué)好語(yǔ)文的自信心。

在此，我想結(jié)合自己從教三十年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)新課標(biāo)下初中語(yǔ)文情感教學(xué)的一點(diǎn)拙見(jiàn)。

一、 現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中有著豐富的情感教育資源，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育所不可或缺的第一手好素材

德國(guó)著名的教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！彼?，作為教師的我們，首先，要能夠通過(guò)深入研究、解讀具體的文本，用作品本身的富于魅力的思想內(nèi)涵去感化學(xué)生;再者，在教學(xué)過(guò)程中，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的、必要的聯(lián)想、想象和比較，從而喚醒學(xué)生內(nèi)心深處積極的情感因素。

當(dāng)我在引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時(shí)，我總是讓他們從所積累的吟詠春天的詩(shī)詞名句入手，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄按荷珴M園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”……在舊知的溫習(xí)、感情的吟詠聲中，一幅幅春光明媚，綠滿天下的景象仿佛已經(jīng)歷歷在目，這時(shí)，再借于現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段，多媒體播放畫(huà)面配套的配樂(lè)朗誦，美妙的音樂(lè)，動(dòng)態(tài)的春景圖，不知不覺(jué)地就把孩子們帶進(jìn)了記憶中濃濃的春日里。學(xué)習(xí)的氛圍營(yíng)造起來(lái)了，這時(shí)學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)春的喜愛(ài)之情噴薄而出，自然的美好化為作家筆下一個(gè)個(gè)鮮活的、靈動(dòng)的、富于生機(jī)的字符。講授“春草圖”時(shí)，我設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)孩子們展開(kāi)想象：如果你是一株小草兒，當(dāng)你剛剛走過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，從松軟的泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的時(shí)候，你會(huì)做些什么呢？學(xué)生的思維給調(diào)動(dòng)起來(lái)了，活躍起來(lái)了，在交流，誦讀，比較中，他們感受到了先生靈動(dòng)、優(yōu)美的文筆：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的……風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。”他們深深地被春天的蓬勃生機(jī)所感染，此時(shí)，他們內(nèi)心深處涌動(dòng)著的是對(duì)春天，乃至對(duì)大自然的滿滿的熱愛(ài)之情，此時(shí)此刻他們可算是真真切切地感受到了先生所要表達(dá)的對(duì)春的喜愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)之情。

在教授朱自清先生的《背影》時(shí)，對(duì)于“望父買橘”這一感人情節(jié)，我先是讓學(xué)生交流自己平日里所體會(huì)到的父愛(ài)母愛(ài)，然后又是在配樂(lè)情景朗讀中，讓學(xué)生去體會(huì)作者筆下感人的父愛(ài)，尤其是看到畫(huà)面中肥胖的父親笨拙地攀爬月臺(tái)時(shí)，不僅那些善感的女生眼里早已噙滿淚水，男生也是如此……至此，學(xué)生們既學(xué)會(huì)了如何通過(guò)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表情達(dá)意，同時(shí)也體會(huì)到了深沉的父愛(ài)。我又讓學(xué)生把文中父親說(shuō)的幾句話給找出來(lái)，加以表情誦讀，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，進(jìn)而去體會(huì)平淡的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含著的深深的愛(ài)子之情。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，這種情景之下，教師無(wú)需用太多的語(yǔ)言，學(xué)生也能從中受到情感的熏陶和愛(ài)的教育。這時(shí)，再安排相應(yīng)的口語(yǔ)訓(xùn)練，讓學(xué)生口頭講述自己的關(guān)于父愛(ài)（母愛(ài)）的感人故事，表達(dá)對(duì)父親（母親）的感恩之情，學(xué)以致用，講練結(jié)合，所有這一切就是水到渠成一般的簡(jiǎn)單了。

在引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)艾青的《我愛(ài)這土地》時(shí)，必要的時(shí)代背景知識(shí)介紹，加上相宜的背景音樂(lè)所營(yíng)造的抒情氛圍，朗誦者聲情并茂的誦讀，所有的這一切，都是為了把孩子們帶進(jìn)那個(gè)特殊的歷史年代，帶進(jìn)詩(shī)人的情感世界里，從而更快、更好、更準(zhǔn)確地去領(lǐng)會(huì)詩(shī)人字里行間所要表達(dá)出來(lái)的對(duì)土地——祖國(guó)強(qiáng)烈而淋漓盡致的愛(ài)，從中受到了愛(ài)國(guó)主義的教育。作者將感情訴諸語(yǔ)言文字，如何引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字去領(lǐng)會(huì)詩(shī)情，是教師要認(rèn)真琢磨、探究的重要問(wèn)題。

二、 現(xiàn)代化信息技術(shù)手段為教學(xué)過(guò)程所創(chuàng)設(shè)的情景氛圍，為情感教育提供了更有利的條件

“沒(méi)有情感這個(gè)因素，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！狈▏?guó)啟蒙思想家狄德羅如是說(shuō)。與白居易的“動(dòng)人心者莫先乎于情”不謀而合?，F(xiàn)在的初中學(xué)生由于生活閱歷幾乎還是一張白紙，心智還沒(méi)有真正的成熟，他們對(duì)于文學(xué)作品的理解大多時(shí)候都只停留在表面層次而已，難于企及內(nèi)在的思想，所以更需要借助情感因素的調(diào)動(dòng)來(lái)打開(kāi)心扉，這樣才能夠讓他們更快地融入作品當(dāng)中來(lái)，進(jìn)而更順利地解讀作品。

今天，信息技術(shù)已經(jīng)普遍運(yùn)用于教育教學(xué)過(guò)程中，所以，平時(shí)的教學(xué)中，一般我都會(huì)利用多媒體技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，以期營(yíng)造與文本閱讀學(xué)習(xí)相宜的情景氛圍，尤其是那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，更是如此。

教授《威尼斯商人》時(shí)，我會(huì)找來(lái)經(jīng)典的演出視頻，在課堂上播放給孩子們看，讓他們從中獲得對(duì)戲劇文學(xué)更具體形象的了解和認(rèn)識(shí)，而不只是停留在理論上的認(rèn)知而已。在視頻中，學(xué)生們通過(guò)演員的精湛表演，對(duì)作品中的人物形象有了更為質(zhì)感的認(rèn)識(shí)與把握，他們喜怒哀樂(lè)的情感隨劇情的發(fā)展而發(fā)展，這個(gè)時(shí)候，作為教師的我們只要適度地加以引導(dǎo)，學(xué)生們對(duì)作品的基本認(rèn)識(shí)已然形成，感到大作家遒勁的筆力。后續(xù)再安排學(xué)生進(jìn)行課本劇表演，那么，學(xué)生對(duì)劇本的認(rèn)識(shí)與理解就更上一個(gè)臺(tái)階了，很多東西也能不言而喻。

當(dāng)教到郭沫若《雷電頌》時(shí)，我也是借助多媒體播放話劇《屈原》第五幕，視聽(tīng)的效果，讓孩子們真正地與劇中主人公同呼吸共命運(yùn)，真正地走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界，解讀出屈原那愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的形象特點(diǎn)，深刻地體會(huì)他那憂國(guó)憂民、英勇無(wú)畏的偉大精神。加上課前對(duì)寫(xiě)作背景和屈原的介紹，學(xué)生們也就能夠更好地把握好作者的創(chuàng)作意圖了。在教學(xué)過(guò)程中，還安排學(xué)生嘗試著進(jìn)行配樂(lè)朗誦，學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中，真正地和作品中的人物融合在一起，樂(lè)其所樂(lè)，憎其所憎，對(duì)作品的解讀也就有了質(zhì)的飛躍。

實(shí)踐證明，多媒體技術(shù)的利用，更容易讓學(xué)生身臨其境地融入作品當(dāng)中，去感作者之所感，能讓你的學(xué)生更快更準(zhǔn)確地把握好作品的真正的思想內(nèi)涵，體悟到其更深層次的內(nèi)在精髓。因此，作為教師的我們，得與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)中一定要能夠利用好現(xiàn)代信息技術(shù)手段，設(shè)計(jì)好教學(xué)情境，從而營(yíng)造好一個(gè)又一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍與情境，為陶冶學(xué)生們的情操服務(wù)，把美好的情感因素植根于孩子們心靈的深處，達(dá)到教書(shū)育人的目的。

三、 “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，播撒愛(ài)的情感始終是教師進(jìn)行情感教學(xué)的要?jiǎng)?wù)

整個(gè)中小學(xué)階段，語(yǔ)文學(xué)科始終是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它與我們每個(gè)人的關(guān)系可以說(shuō)是最親密的，而從教學(xué)這一角度來(lái)講，卻看似容易實(shí)則難啊，是一門既難教又難學(xué)的科目，不怎么招學(xué)生們的喜歡，家長(zhǎng)們也不很重視。它的學(xué)習(xí)不可能像英語(yǔ)數(shù)學(xué)那樣可以立竿見(jiàn)影，學(xué)好它不是一朝一夕的事兒，它要求學(xué)生們從一開(kāi)始就不可以掉隊(duì)，要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地地緊跟老師的步調(diào)，講究的是日積月累，潛移默化，從而形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。目前，很多家長(zhǎng)和學(xué)生，他們大多很重視數(shù)學(xué)英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí)，對(duì)語(yǔ)文卻抱著僥幸的心理，以為認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，考試時(shí)隨便地答一通，也有可能得高分。也就是因?yàn)檫@些淺薄的認(rèn)識(shí)，讓不少學(xué)生吃盡了苦頭。這不，一上中學(xué)，語(yǔ)文成績(jī)就一落千丈，不只是跟不上拍子的問(wèn)題，甚至還會(huì)越來(lái)越糟，直至徹底失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心，茫然無(wú)措，一提起語(yǔ)文就頭疼。對(duì)此，作為教師的我們，就得用我們百分百的熱誠(chéng)去幫助他們排解困難重拾信心，用我們愛(ài)心與責(zé)任心去幫助他們重新燃起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的希望之火苗，讓孩子們?yōu)槲覀兊男袨樗袆?dòng)，愛(ài)屋及烏，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。正所謂“親其師，善其道”，“興趣是最好的老師”，所以我們的當(dāng)務(wù)之急就是得用我們的愛(ài)心去感染他們，先讓他們對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣，然后再漸漸地尋找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的趣味性，直至愛(ài)上語(yǔ)文。蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在學(xué)生的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈?！?/p>

愛(ài)是人世間最美好的東西。愛(ài)似和煦的春風(fēng)，拂去人們心中的憂愁;愛(ài)似綿綿的細(xì)雨，滋潤(rùn)著人們干涸的心田;愛(ài)似溫暖的陽(yáng)光，溫暖著那顆冰冷的心，細(xì)碎地融入我們生活的每一個(gè)角落。沒(méi)有情感的教育算不上成功的教育，作為教師的我們得用真情來(lái)打動(dòng)學(xué)生，感化學(xué)生，用我們的人格魅力來(lái)吸引學(xué)生，讓他們喜歡我們，親近我們，同時(shí)，我們也要理解他們學(xué)習(xí)的困難，理解他們一時(shí)的彷徨，困惑，乃至于一時(shí)的松懈。要多和他們談心、聊天，讓他們真切地感受到老師對(duì)他們的愛(ài)，對(duì)他們的堅(jiān)持，用愛(ài)心幫助他們走出學(xué)習(xí)的困境，相信精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，他們一定能化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣我們還愁語(yǔ)文教學(xué)難于開(kāi)展嗎？

總而言之，不管社會(huì)發(fā)展到哪一階段，情感教育始終是初中語(yǔ)文教育教學(xué)中至關(guān)重要的不可或缺的一個(gè)重要手段，信息技術(shù)手段必須服務(wù)于它。當(dāng)今社會(huì)亟需各種創(chuàng)新人才，作為語(yǔ)文教師的我們，在教學(xué)過(guò)程中務(wù)必重視“情感”因素在教學(xué)中的重要性。我們必須充分地認(rèn)識(shí)到健全的情感對(duì)青少年身心發(fā)展的重要作用，并實(shí)實(shí)在在地把它落實(shí)到我們的教育教學(xué)工作當(dāng)中，惟其如此，我們的語(yǔ)文教育教學(xué)工作才有望開(kāi)創(chuàng)出一片新天地來(lái)。

作者簡(jiǎn)介：韓惠琴，福建省漳州市，漳州市南靖縣城關(guān)中學(xué)。