摘 要:“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”和“小組合作”的教學(xué)模式正盛行,如何才能將這種模式最優(yōu)化,讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地汲取知識(shí)的養(yǎng)分,提高學(xué)習(xí)能力,這是采用這種模式必須考慮的問(wèn)題。基于這一點(diǎn)認(rèn)識(shí),文章作者先從理論依據(jù)及使用反思上入手,進(jìn)行利弊分析,再?gòu)膬?nèi)容、形式、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等幾個(gè)方面進(jìn)行探討,尋求促進(jìn)這種模式向更優(yōu)化發(fā)展的最佳辦法,為課堂教學(xué)注入新的活力,最終讓學(xué)生以教師的“導(dǎo)”為橋梁,自主地通向“學(xué)”的彼岸。
關(guān)鍵詞:“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”;“小組合作”;獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
中圖分類(lèi)號(hào):G633.2
文章編號(hào):2095-624X(2019)21-0090-02
一、追本溯源——“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”與“小組合作”的理論依據(jù)
學(xué)習(xí)的方式有很多種,我們一直在尋找最適合、最有效的方式。美國(guó)緬因州國(guó)家訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室的研究成果——學(xué)習(xí)金字塔,用數(shù)字直觀地顯示:采用不同的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容的多少(平均學(xué)習(xí)保持率)?!奥?tīng)講”,可以保留5%;“閱讀”,可以保留10%;“聲音圖片”,可以保留20%; “示范”,可以保留30%;“小組討論”,可以保留50%;“實(shí)際演練”或“做中學(xué)”,可以保留75%;“教別人”或者“馬上應(yīng)用”,可以保留90%。
美國(guó)學(xué)者、著名的學(xué)習(xí)專(zhuān)家愛(ài)德加·戴爾更是表明:學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式,都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的,都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。這與我們推行的通過(guò)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”而達(dá)到的“小組合作”是不謀而合的。
二、溫“故”而知“新”——實(shí)施“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”與“小組合作”的反思
1.導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)易公式化
我們的導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)實(shí)行“六步走”:潛伏訓(xùn)練—精講釋疑—小組討論—分層訓(xùn)練—點(diǎn)撥發(fā)散—作業(yè)布置?!傲阶摺钡脑O(shè)計(jì)模式,原意是指導(dǎo)教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案的時(shí)候,要保持方向,要注意涵蓋不可或缺的教學(xué)內(nèi)容,要給學(xué)生一個(gè)完整的指導(dǎo),但正是看起來(lái)“約定俗成”的框架,恰恰束縛了教與學(xué)的手腳,許多教師在制作導(dǎo)學(xué)案的過(guò)程中,都習(xí)慣性地用“鑲嵌”的方式,堆砌內(nèi)容,缺乏了美感與銜接的流暢性,以致師生在課堂上都跳不出這樣的怪圈,為了完成所有的內(nèi)容而“拼命”,有走馬觀花之感,課堂效果顯而易見(jiàn)。所以,筆者認(rèn)為,導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)應(yīng)因科目的不同而采取不同的模式,以求與各科的教學(xué)特色相吻合,才能實(shí)現(xiàn)導(dǎo)學(xué)案的真正價(jià)值。
2.導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容不易突出重點(diǎn)
“面面俱到”是我們?cè)诮虒W(xué)中易犯的錯(cuò)誤,上面提到,因?yàn)橐_(dá)到框架的完整性、多樣性與趣味性,多角度、多元化指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),我們大多數(shù)時(shí)候必須填充包括習(xí)題、精講內(nèi)容和活動(dòng)等模塊,這樣大容量的設(shè)計(jì),很難突出重點(diǎn)。課堂40分鐘,如果要精講,那就必須舍棄“繁文縟節(jié)”;如果要保持流暢性,那就必須舍棄教與學(xué)的“深”,實(shí)現(xiàn)最大限度的“廣”,這也是筆者目前最為困惑的地方,而這個(gè)困惑在學(xué)習(xí)新課的時(shí)候尤為突出。
3.導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)偏于單一化
中國(guó)文化上下五千年,在教道德與法治中,筆者深感這個(gè)學(xué)科的多彩性、多元化。與時(shí)代對(duì)話,與發(fā)展同行,就像與一個(gè)個(gè)智者聊天,流淌著智慧與哲思。如果設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí)稍不注意,就會(huì)禁錮了學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,本學(xué)科的張力就表現(xiàn)不出來(lái)了。當(dāng)然,課堂也會(huì)毫無(wú)活力可言,“制度化”“條條框框化”“政治化”的問(wèn)題,就暴露無(wú)遺了。
4.小組合作“合”而不“作”
在實(shí)施“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的過(guò)程中,“小組合作”是最好不過(guò)的學(xué)習(xí)方式,我們初期的方式是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,有層次地把全班學(xué)生分成四人小組或五人六人小組,初衷是希望學(xué)生合作,互幫互助、合作、互相影響,互為補(bǔ)充,但卻忽略了一個(gè)事實(shí):每個(gè)學(xué)生的知識(shí)水平不一,特長(zhǎng)不一,學(xué)習(xí)能力和態(tài)度不一,所以,在小組合作時(shí),很容易導(dǎo)致優(yōu)秀的,侃侃而談,更積極;學(xué)困生沉默寡言,更消極。又或者小組內(nèi)每個(gè)人的職責(zé)不一樣,負(fù)責(zé)的內(nèi)容不同,有可能陷入一個(gè)怪圈:教師布置任務(wù)后,發(fā)言的忙著發(fā)言,記錄的忙著記錄,參與的廣度與深度可想而知,感覺(jué)又回到了最原始的“聽(tīng)—說(shuō)”模式了,討論也很容易流于形式。
針對(duì)以上問(wèn)題,筆者作了以下的嘗試。
三、“為有源頭活水來(lái)”——探索學(xué)案導(dǎo)學(xué)與小組合作的“新活力”
1.明“內(nèi)容”,學(xué)案導(dǎo)學(xué)三導(dǎo)三不導(dǎo)
既然導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)很大程度上影響了學(xué)習(xí)的效果,也直接決定了小組合作的質(zhì)量,那么在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上就要下大功夫,必須摒除多余的,緊握重點(diǎn)的,以線帶面,設(shè)計(jì)學(xué)之有效的導(dǎo)學(xué)案。從前期的實(shí)施過(guò)程中,筆者形成了這樣的思路,三導(dǎo)三不導(dǎo):重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)、易錯(cuò)點(diǎn)易漏點(diǎn)導(dǎo)、拓展遷移運(yùn)用題導(dǎo)。學(xué)生已懂的知識(shí)不導(dǎo)、學(xué)生能自學(xué)就懂的知識(shí)不導(dǎo)、脫離本堂課教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的相關(guān)內(nèi)容不導(dǎo)。集中精力引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與興趣和創(chuàng)新思維。避免導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的公式化和單一化,突出重難點(diǎn)。
2.創(chuàng)“機(jī)會(huì)”,搭建學(xué)生展示自我的舞臺(tái)
前面提到,“教別人”或者“馬上應(yīng)用”,可以保留90%。在我的導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)中,有一項(xiàng)活動(dòng)是,在課堂結(jié)束前,抽簽決定當(dāng)節(jié)課由哪個(gè)小組出題,根據(jù)每節(jié)課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)習(xí)題:組長(zhǎng)組織,按照組員的能力或特長(zhǎng)分配任務(wù),出題(包括黑板展示或?qū)嵨锿队罢故荆?、講解和小結(jié)同學(xué)們的答題情況。學(xué)生一開(kāi)始非常害羞,不敢大膽表達(dá)自我,但是經(jīng)過(guò)多次的鍛煉后,大家都非常積極,有時(shí)臨場(chǎng)發(fā)揮非常優(yōu)秀,讓人刮目相看。
3.設(shè)“多樣”,創(chuàng)設(shè)多元化的學(xué)習(xí)方法
以九年級(jí)《道德與法治》第三單元“文明與家園”的第五課《守望精神家園》為例,這一課既有家國(guó)情懷,又有生活情懷。中華文化上下五千年,絢麗多彩,如何能穿越時(shí)空,讓之煥發(fā)現(xiàn)代活力呢?為此,筆者做了一個(gè)創(chuàng)新,設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案主題叫“尋根之旅”。筆者把整個(gè)導(dǎo)學(xué)過(guò)程分為“查”“談”“尋”“演”“寫(xiě)”五個(gè)板塊。第一步,小組合作,抽簽查找關(guān)于中華文化的內(nèi)容,內(nèi)容包括風(fēng)俗、世界遺產(chǎn)、民族服飾、特色建筑、經(jīng)典名著、民主英雄等;第二步,開(kāi)展“中華文化我來(lái)談”活動(dòng),將小組收集到的內(nèi)容通過(guò)PPT的形式進(jìn)行展示,交流分享,通過(guò)小伙伴們的眼睛去看世界;第三步是布置課外作業(yè),在自己的家附近尋找有關(guān)中華文化的人和景,如有一定歷史的祠堂、古城墻等,通過(guò)拍攝照片或視頻,以及采訪知情的相關(guān)人員,記錄中華文化之美;第四步,選一個(gè)角度,演繹你所見(jiàn)到的感興趣的或有代表性的文化內(nèi)容,如戲曲、太極拳、朗讀經(jīng)典等,從心里去感受中華文化之美;第五步是形成小論文,“我手寫(xiě)我心”,用文字記錄自己在“尋美之旅”中的所見(jiàn)所聞,從行動(dòng)上踐行中華傳統(tǒng)美德,從而形成自己正確的價(jià)值追求,高揚(yáng)民族的精神。這個(gè)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)理念旨在引導(dǎo)學(xué)生勤于思考、敏于思考、注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐、善于選擇,構(gòu)筑中國(guó)價(jià)值,爭(zhēng)當(dāng)中國(guó)好少年。
4.聯(lián)“生活”,課內(nèi)課外導(dǎo)學(xué) “不分家”
生活即道德,道德與法治的學(xué)習(xí)不應(yīng)脫離生活實(shí)際,所以導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)也應(yīng)聯(lián)系生活。如九年級(jí)《道德與法治》第六課《建設(shè)美麗中國(guó)》,它主要從“人口問(wèn)題”“資源問(wèn)題”“環(huán)境問(wèn)題”等,引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)所面臨的發(fā)展問(wèn)題,所以我的導(dǎo)學(xué)案分為課內(nèi)的與課外的:課內(nèi)導(dǎo)學(xué),主要是從理論上了解“為什么堅(jiān)持人與自然和諧共生”“如何建設(shè)生態(tài)文明,促進(jìn)人與自然和諧”等;課外導(dǎo)學(xué),了解自己家附近的環(huán)境問(wèn)題,結(jié)合目前農(nóng)村“搞好農(nóng)村人居環(huán)境”的活動(dòng),把自己的行動(dòng)記錄下來(lái)。
5.促“發(fā)展”,完善小組獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
要達(dá)到小組合作效果最優(yōu)化,獎(jiǎng)勵(lì)措施就必須及時(shí)到位。我的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制分為課堂加分、作業(yè)加分、合作加分等,兩個(gè)星期評(píng)一次,按星級(jí)來(lái)劃分,達(dá)到5星以上就可以?xún)稉Q獎(jiǎng)品。
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)與小組合作”的教學(xué)模式勢(shì)在必行,正可謂“變則通”,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,勇于改變不合時(shí)宜的教學(xué)模式,才能使學(xué)生在通往知識(shí)王國(guó)之路上,暢通無(wú)阻,達(dá)到質(zhì)的飛躍,那就是“通則變”,學(xué)習(xí)效果達(dá)到質(zhì)變。
參考文獻(xiàn):
[1](英)麥克·格爾森.從備課開(kāi)始的50個(gè)創(chuàng)意教學(xué)法[M].黃愛(ài)麗,譯 .北京:中國(guó)青年出版社,2017.
[2]郝德剛.“五步導(dǎo)學(xué)”初中導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)[M].濟(jì)南:山東文藝出版社,2014.
作者簡(jiǎn)介:黃富滿(mǎn)(1983—),男,中學(xué)政治一級(jí)教師,研究方向:基礎(chǔ)教育、初中道德與法治教學(xué)。