尚振國 王蒙
關(guān)鍵詞 社會公德 中職院校 學(xué)生
作者簡介:尚振國,百色學(xué)院教師,研究方向:教育學(xué);王蒙,山西翼城縣城內(nèi)小學(xué)教師。
中圖分類號:G631 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.10.316
(一)從國家層面的意義說
1.有利于良好社會風(fēng)氣的形成
社會風(fēng)氣的優(yōu)劣,一定層面上反映國家精神文明面貌。眾所周知,大多數(shù)中職院校學(xué)生入學(xué)之前沒有接受過高中以上教育,在知識儲備和事物認(rèn)知層面都存在不足之處。進(jìn)入中職院校之后,學(xué)校對于學(xué)生社會公德的教育并不全面,導(dǎo)致學(xué)生對于社會公德的認(rèn)知和理解產(chǎn)生偏差。中職院校學(xué)生是較早一批踏入社會的“大學(xué)生”,待其進(jìn)入社會之后,缺少社會公德的理論知識,缺乏社會公德的素養(yǎng),容易做出有違社會公德的行為。
加強中職院校學(xué)生社會公德教育,提升中職院校學(xué)生社會公德意識,培養(yǎng)中職院校學(xué)生社會公德行為,有利于良好社會風(fēng)氣的形成。中職院校學(xué)生踏足社會,舉手投足之間彰顯文明素養(yǎng),字字句句彰顯內(nèi)在素質(zhì),待人接物彰顯文明禮貌,與人交談時謙遜有禮。點滴之間促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的積累,進(jìn)而優(yōu)化國家的社會風(fēng)氣。
2.有利于中國特色社會核心價值觀的深入
中國特色社會主義核心價值觀是社會公德最高標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn),社會公德的評價標(biāo)準(zhǔn)一定是符合社會主義核心價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。
中職院校未能夠詳盡的接受系統(tǒng)的社會主義核心價值觀的教育,對社會主義核心價值觀缺乏必要的認(rèn)知。加強中職院校學(xué)生社會公德教育,在一定程度上補充了中職院校學(xué)生對社會公德的理解,通過社會公德行為,自覺踐行社會主義核心價值觀。
3.有利于我國法治社會的建設(shè)
法治社會是公民生活的內(nèi)在保證,保證公民依法行使職權(quán),依法維護(hù)自己的合法利益。但是,在日常生活中經(jīng)常會發(fā)生“法”“情”相互矛盾的情形,如果不能合理解決,將會發(fā)生矛盾沖突,進(jìn)而對我國法治社會的建設(shè)產(chǎn)生阻礙。如何讓“法”“情”可以各司其職,如何讓“情”更好的融入到法治社會的建設(shè),這就需要社會公德來作為潤滑劑,進(jìn)行調(diào)和。
法律作為準(zhǔn)繩,她是紅線,是不可逾越的,一旦違法,將會受到法律的制裁;社會公德行為作為一種補充,她是一種約束,假如其行為違法社會公德,在一定程度仍可以進(jìn)行改正。中職院校學(xué)生是第一批踏入社會的“大學(xué)生”,其行為一定程度上反映大學(xué)生的公德行為。在校內(nèi),注重學(xué)生社會公德教育,待其畢業(yè)踏入社會時,具備良好的社會公德行為,做一個踐行良好社會公德行為,遵紀(jì)守法的社會公民,彰顯中職院校教育的成果,有利于我國法治社會的建設(shè)。
(二)個人層面的意義說
有利于提升自身精神素養(yǎng),做合格的社會公民。社會公德體現(xiàn)在公民的一言一行中,她是內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn),不需要刻意的模仿。自身精神素養(yǎng)不是先天具備的,是屬于后天養(yǎng)成。后天的養(yǎng)成首先來源于理論知識的積累。理論知識的積累大部分是校園內(nèi)的傳授,來源于課堂教學(xué);其次通過社會實踐活動,加深社會公德理論認(rèn)知。
理論和實踐的結(jié)合,構(gòu)建了自我社會公德內(nèi)在涵養(yǎng)。言行中,彰顯良好的自身精神文明素養(yǎng);舉止中,符合良好社會公德行為,做一個合格的社會公民。
有利于加強自我法律意識,做合格的“守法人”。當(dāng)前我國正建成法制強國,每一位中國人都一個合格的守法人。做符合社會公德行為是一個守法人的最低標(biāo)準(zhǔn)。中職院校學(xué)生在掌握社會公德理論知識的過程中,也是學(xué)習(xí)相關(guān)法律的過程;在踐行社會公德行為的過程中,也是認(rèn)知相關(guān)法律的過程。二者之間互為促進(jìn),用社會公德行為提升自己的法律意識,做合格的“守法人”。
提升本區(qū)域社會整體風(fēng)氣的需要。社會風(fēng)氣需要社會公德潛移默化的影響。社會風(fēng)氣的形成是一個長久的過程,是公民在日常生活約定成俗的習(xí)慣。在一定程度上不是通過法律來進(jìn)行維護(hù),而是通過社會公德進(jìn)行約束。此時社會公德便是隱性的“抓手”,糾正人們錯誤的、不良的社會行為。良好的社會公德行為,對于本地區(qū)社會風(fēng)氣維護(hù)作用,進(jìn)而推動本地區(qū)的特色社會文化。
提高本地方特色文化環(huán)境的需要。不同的地域形成獨特的地域文化,文化的不同產(chǎn)生行為的不同,進(jìn)而養(yǎng)成不同的社會習(xí)慣。不同的社會習(xí)慣形成特有的文明禮儀,久而久之則形成地方特色的民族文化。
特色的民族文化需要傳承。法律從文本上去宣傳,而真正的繼承則需要本地區(qū)的公民參與,弘揚,傳承。社會公德具備社會責(zé)任意識,具備良好社會公德的人,具有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感,對于優(yōu)秀的地方特色文化可以起到繼承和發(fā)揚的作用。
傳統(tǒng)模式下,教學(xué)層面提升中職院校學(xué)生社會公德的策略。
課堂上,有效發(fā)揮課堂中“三要素”的作用。教師、學(xué)生和教材作為傳統(tǒng)課堂“三要素”,對中職院校學(xué)生社會公德教育起到基礎(chǔ)作用。
教師應(yīng)充分發(fā)揮導(dǎo)向作用。教師作為課堂的引導(dǎo)者,導(dǎo)向作用不言而喻。教師在課堂上主動傳授社會公德理論知識,解惑相關(guān)社會公德行為,對于學(xué)生的認(rèn)知起到正確的引導(dǎo)作用,促進(jìn)中職院校學(xué)生社會公德認(rèn)知。