在初中歷史課堂中如何進(jìn)行思想政治教育

周躍彬

摘 要：文章試圖從國(guó)家統(tǒng)一、中外交往、社會(huì)變革、歷史人物、傳統(tǒng)文化等方面探討在初中歷史課堂中如何進(jìn)行思想政治教育的問(wèn)題，以期讓學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中歷史;傳統(tǒng)文化;思想政治教育

一、利用國(guó)家大統(tǒng)一的知識(shí)，讓學(xué)生樹(shù)立統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)的觀念

我國(guó)歷史上有過(guò)四次大統(tǒng)一。第一次是秦朝建立起第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家;第二次是西晉完成南北大統(tǒng)一;第三次是隋朝重新統(tǒng)一了全國(guó);第四次是元朝建立了中國(guó)歷史上疆域最廣、版圖最大的統(tǒng)一的多民族王朝。教師要利用這四次大統(tǒng)一，讓學(xué)生領(lǐng)悟到：統(tǒng)一是廣大人民的迫切愿望，符合廣大人民的根本利益;無(wú)論歷史如何發(fā)展，國(guó)家統(tǒng)一始終是前進(jìn)的方向，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);臺(tái)灣地區(qū)自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分，必將回歸祖國(guó)的懷抱。

二、利用我國(guó)和各國(guó)家與地區(qū)之間的友好交往的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生為建設(shè)和諧美麗新世界而奮發(fā)努力的美好愿望

張騫通西域，為陸上絲綢之路的開(kāi)通奠定了基礎(chǔ);鑒真東渡，為中日文化交流作出了貢獻(xiàn);玄奘西行，加強(qiáng)了中國(guó)與印度的交流與溝通;四大發(fā)明，加速了人類(lèi)文明的發(fā)展;鄭和下西洋，加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)……在學(xué)習(xí)這些知識(shí)時(shí)，教師要聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)提出的“一帶一路”的偉大構(gòu)想，教育學(xué)生樹(shù)立全球理念。只有開(kāi)放合作，才能推動(dòng)文明的進(jìn)步與發(fā)展;只有和諧包容，才能讓文明成果惠及全人類(lèi);只有互利共贏，才能不斷創(chuàng)造新的輝煌。

三、利用變革的知識(shí)，教育學(xué)生理解改革開(kāi)放、與時(shí)俱進(jìn)的重要性，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想

管仲改革，使齊國(guó)成為當(dāng)時(shí)最大的霸主;商鞅變法，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ);北魏孝文帝改革，使北魏政治、經(jīng)濟(jì)得到較大的恢復(fù)和發(fā)展;王安石變法，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面;戊戌變法，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用……教師要利用對(duì)這些“變革”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，讓學(xué)生理解改革開(kāi)放、與時(shí)俱進(jìn)的重要性，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。

四、利用英雄人物或傳奇人物的事跡，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、堅(jiān)定的信仰，逐步樹(shù)立正確的三觀

學(xué)習(xí)張騫、鄭和，就是要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈、永不放棄的堅(jiān)韌精神;學(xué)習(xí)鑒真、玄奘，就是要學(xué)習(xí)他們攻堅(jiān)克難、迎難而上的吃苦精神;學(xué)習(xí)岳飛、戚繼光，就是要學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、奮勇殺敵的勇敢精神;學(xué)習(xí)文天祥、方志敏，就是要學(xué)習(xí)他們不怕?tīng)奚⒋罅x凜然的獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)孔子、孟子，就是要學(xué)習(xí)他們崇尚美德、仁愛(ài)有禮的大愛(ài)精神;學(xué)習(xí)李時(shí)珍、孫思邈，就是要學(xué)習(xí)他們精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的探索精神……教師要善于選擇歷史教材中的英雄人物和傳奇人物，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、堅(jiān)定的信仰，使其逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

五、利用國(guó)學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力

在中國(guó)歷史教材中，國(guó)學(xué)知識(shí)無(wú)處不在。像諸子百家的思想傳承，歷代不同的政治體制的變革，科舉制度的不斷演進(jìn)，文字的起源和發(fā)展，唐詩(shī)宋詞、元曲明清小說(shuō)的繁盛，傳統(tǒng)節(jié)日的起源與傳承，還有諸如農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、書(shū)畫(huà)、建筑、音樂(lè)、禮俗、宗教、史學(xué)等，在歷史教材中都有涉獵。教師要抓住教材中的國(guó)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的熏陶。讓學(xué)生在“諸子百家”中領(lǐng)悟崇德尚仁的傳統(tǒng)美德;在“制度變革”中認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的必然規(guī)律;在“唐詩(shī)宋詞”中感受中國(guó)詩(shī)詞的博大精深;在“傳統(tǒng)節(jié)日”中體會(huì)溫暖恬適的人文關(guān)懷;在“史學(xué)典籍”中汲取內(nèi)涵豐富的精神養(yǎng)料……正是這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，鑄就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，也正是這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，為構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)和文化自信奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

習(xí)總書(shū)記告誡我們：“要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！苯處熞朴诼?lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己的頭腦，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行厚植于學(xué)生的心田之中，竭盡全力把學(xué)生培養(yǎng)成能擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平.在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-18.