讓古詩文教學(xué)形神兼?zhèn)?/h1>
2019-11-05 03:13:08湯利英
教學(xué)月刊·中學(xué)版(語文教學(xué)) 2019年10期
湯利英
摘 ? 要：古詩文教學(xué)可引導(dǎo)學(xué)生將繪畫與誦讀結(jié)合起來，以繪畫畫出古詩文的“形”，以誦讀讀出古詩文的“神”，最終達(dá)到形神兼?zhèn)涞慕虒W(xué)效果。其在不同教學(xué)階段的操作方法和作用如下：預(yù)習(xí)階段——初步誦讀，因文繪圖;激趣階段——由誦激趣，因圖揚(yáng)趣;理解階段——隨誦入文，依圖解文;背誦階段——再誦熟文，依圖背文。
關(guān)鍵詞：古詩文教學(xué);誦讀;繪畫;教學(xué)方法
教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，尤其是古詩文教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍存在畏難情緒，所以更需要在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者在古詩文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將繪畫與誦讀結(jié)合起來，認(rèn)真品味古詩文的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，旨在以繪畫畫出古詩文的“形”，以誦讀讀出古詩文的“神”，最終達(dá)到形神兼?zhèn)涞慕虒W(xué)效果。
一、預(yù)習(xí)階段：初步誦讀，因文繪圖
語言習(xí)得的過程告訴我們，感性認(rèn)識(shí)不僅先于理性認(rèn)識(shí)更重于理性認(rèn)識(shí)。誦讀，就是要求學(xué)生反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直至可以背誦。在預(yù)習(xí)階段“初步誦讀”，先得到感性認(rèn)識(shí)?！皶x百遍，其義自見”，古詩文誦讀多了，學(xué)生自然就能夠從文中感悟出某些道理，自然就能夠獲得心靈上的某種滿足。預(yù)習(xí)階段誦讀古詩文，可以讓學(xué)生形成基礎(chǔ)的語感，使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料，并逐漸熟悉古詩文的用詞以及某些特殊的表達(dá)句式。
在預(yù)習(xí)階段“因文繪圖”，指的是要求學(xué)生畫出古詩文中所涉及的畫面。這有助于打破原有古詩文教學(xué)的單一和枯燥，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古詩文的魅力在于想象，初中階段的學(xué)生已經(jīng)有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)支撐他們?cè)佻F(xiàn)意象，構(gòu)建意境。
畫圖的基礎(chǔ)是誦讀，因?yàn)閷W(xué)生只有走進(jìn)古詩文中，對(duì)文本有一定了解后，才能夠下筆去構(gòu)思文中涉及的畫面。圖1是筆者的學(xué)生在《桃花源記》的預(yù)習(xí)階段根據(jù)課文內(nèi)容畫的四格小漫畫。漫畫反映出學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)抓住了故事的主要情節(jié)，這是他們對(duì)文章內(nèi)容的初步感知。
由讀轉(zhuǎn)化為圖，由無形轉(zhuǎn)化為有形，這種方法不僅能豐富學(xué)生的想象能力，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手和動(dòng)腦能力。
二、激趣階段：由誦激趣，因圖揚(yáng)趣
明代教育家王陽明說：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則期進(jìn)自不能已?！迸d趣是學(xué)習(xí)的重要的內(nèi)驅(qū)力，興趣是最好的老師，它激發(fā)的是學(xué)生全部的注意力和創(chuàng)造力，有助于學(xué)生走進(jìn)文本、靠近作者，取得良好的學(xué)習(xí)效果。
在古詩文教學(xué)中，筆者注重實(shí)施多種策略充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣。如以誦讀比賽的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性和展示欲;又如利用“為你誦讀”App這一學(xué)生喜聞樂見的形式讓學(xué)生邊玩邊學(xué)，使學(xué)生在動(dòng)口的同時(shí)也在動(dòng)腦，在調(diào)動(dòng)感官積極性的同時(shí)也調(diào)動(dòng)思維的活躍度，全身心地投入到學(xué)習(xí)中，進(jìn)而把握課文的基本內(nèi)容，培養(yǎng)古詩文語感，陶冶情操。
在培養(yǎng)誦讀興趣的同時(shí)，筆者還引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫進(jìn)一步激發(fā)興趣。如在教授統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)第20課《古代詩歌五首》中的《游山西村》時(shí)，筆者讓學(xué)生根據(jù)詩句繪畫?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”是一句千古名句，但學(xué)生往往對(duì)其為何能成為千古名句感到不解。對(duì)這句詩的理解，教師往往把教學(xué)重點(diǎn)放在“面對(duì)困境時(shí)要不放棄希望，經(jīng)過努力，一定會(huì)有新的出路，進(jìn)入新的天地”這一哲理的講授上，而學(xué)生對(duì)詩歌所呈現(xiàn)的畫面以及這句詩的美，卻無從鑒賞。圖2是筆者的學(xué)生繪制的作品。通過繪畫，學(xué)生一下子主動(dòng)而直觀地感受出詩歌的意境以及背后的意蘊(yùn)來，并在成就感的獲得中進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和興趣。
三、理解階段：隨誦入文，依圖解文
伴隨著誦讀基本感知課文后，教學(xué)便進(jìn)入了對(duì)課文內(nèi)容的理解階段。此時(shí)，教師可以借助學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)繪制的圖畫，從圖導(dǎo)文，啟發(fā)學(xué)生想象，并逐步加深對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、理解。以《核舟記》的教學(xué)為例，這篇文章的寫作以空間位置為順序，由于空間位置復(fù)雜，人物神態(tài)各異、動(dòng)作不一，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往比較吃力，一旦理解不清，就很容易對(duì)該篇課文失去學(xué)習(xí)興趣，這時(shí)，“依圖解文”進(jìn)行教學(xué)，效果就會(huì)很好。學(xué)生可以先分小組繪圖（如圖3），然后各小組交流并通過查漏補(bǔ)缺進(jìn)行完善。這樣，學(xué)生就會(huì)在糾錯(cuò)、修改與評(píng)賞過程中對(duì)文章的人物位置關(guān)系和神情了如指掌。
四、背誦階段：再誦熟文，依圖背文
在背誦指導(dǎo)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生將圖畫和文本相結(jié)合，指著圖畫用書本上的原句進(jìn)行對(duì)照解說。這其實(shí)是將圖畫還原為文本，有助于學(xué)生對(duì)古詩文的理解。蘇聯(lián)教育家維果茨基說：“詞中思想的表達(dá)是按照同樣的聯(lián)想途徑從思想里體現(xiàn)的物體向詞語表達(dá)的反向運(yùn)動(dòng)?！币缊D背文，是一個(gè)由圖畫轉(zhuǎn)化為文本的過程，也就是一個(gè)由有形再歸于無形的過程。在此過程中，有的學(xué)生能夠很快地解說出來，因?yàn)樗麄円呀?jīng)把文中的內(nèi)容熟記于心了。學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容繪畫的過程，就是使課文的抽象語言變成直觀的形象畫面的過程。在這一過程中，學(xué)生已經(jīng)加深了對(duì)課文的理解，所以背誦時(shí)不用花太多的時(shí)間就能達(dá)到深刻記憶的效果。
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湯利英
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一、預(yù)習(xí)階段：初步誦讀，因文繪圖
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由讀轉(zhuǎn)化為圖，由無形轉(zhuǎn)化為有形，這種方法不僅能豐富學(xué)生的想象能力，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手和動(dòng)腦能力。
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