俞曉云
【摘 ? 要】如何讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的綜合提升,是教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的問(wèn)題。以蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第六單元為例,從“創(chuàng)設(shè)情境,在遷移、表達(dá)中運(yùn)用語(yǔ)言;著眼整體,在聯(lián)系、比較中提升思維;自主品讀,在評(píng)價(jià)、賞析中懂得審美;打開(kāi)課堂,在閱讀、游覽中品味文化”四個(gè)方面展開(kāi)研究,可為“指向語(yǔ)文素養(yǎng)共生的作業(yè)該如何設(shè)計(jì)”這一問(wèn)題找到答案。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì);價(jià)值取向;素養(yǎng)
“作業(yè)”是學(xué)習(xí)過(guò)程中為了鞏固所學(xué)而進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)活動(dòng),它同時(shí)為教師了解教學(xué)質(zhì)量、調(diào)整教學(xué)行為提供依據(jù)。如何讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)(語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解)的綜合提升,是每一位教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的問(wèn)題。以蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第六單元為例。本單元以“百折不撓”為主題,包括四篇課文:《天火之謎》《厄運(yùn)打不垮的信念》《諾貝爾》《滴水穿石的啟示》。前三篇是寫(xiě)人記事的文章,最后一篇是說(shuō)理文。教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候可以從以下四個(gè)維度考慮。
一、創(chuàng)設(shè)情境,在遷移、表達(dá)中運(yùn)用語(yǔ)言
對(duì)處于基礎(chǔ)教育階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),四大語(yǔ)文素養(yǎng)中,語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用是重中之重。語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生習(xí)得基本、規(guī)范的語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,逐步引導(dǎo)他們呈現(xiàn)生動(dòng)、個(gè)性化的表達(dá)。教師要對(duì)語(yǔ)言敏感,抓住閱讀文本中的語(yǔ)言文字訓(xùn)練點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在遷移、表達(dá)中運(yùn)用語(yǔ)言。
如在教學(xué)《厄運(yùn)打不垮的信念》時(shí),教師可以設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)。
“又經(jīng)過(guò)了幾年的奮斗,一部新的《國(guó)榷》誕生了?!贝藭r(shí)此刻,談遷會(huì)有怎樣的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言?請(qǐng)展開(kāi)合理的想象寫(xiě)一寫(xiě)。
很多教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)讓學(xué)生想象《國(guó)榷》失竊后談遷的心理活動(dòng),意在體會(huì)主人公堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志。而這一作業(yè)設(shè)計(jì),讓學(xué)生想象談遷第二次完成《國(guó)榷》后的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言,則更注重語(yǔ)言的遷移、運(yùn)用。
指導(dǎo)完成這一作業(yè),可以分以下幾步走:第一步,回憶《天火之謎》中,富蘭克林捉住“天電”后的語(yǔ)句,知道作者抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言寫(xiě)出了主人公試驗(yàn)成功后的狂喜;第二步,想象談遷當(dāng)時(shí)所處的情境,試著寫(xiě)一寫(xiě)他的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言;第三步,比較評(píng)析。
“比較評(píng)析”是非常重要的一環(huán)。怎樣的想象才是合理的?這需要教師引導(dǎo)甚至示范。因?yàn)橛懈惶m克林成功后的表現(xiàn)在前,很多學(xué)生受其影響,在寫(xiě)談遷成功后的表現(xiàn)時(shí),也會(huì)寫(xiě)他“欣喜若狂地喊道‘成功了!”但是,千人一面的描寫(xiě)并不是教學(xué)的目標(biāo),人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言應(yīng)該與人物個(gè)性吻合。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在文本的字里行間感受談遷的性格特征——談遷痛失《國(guó)榷》,面對(duì)如此致命的打擊,他的表現(xiàn)是“兩行熱淚在不停流淌”,可見(jiàn),談遷是一個(gè)感情內(nèi)斂、含蓄的人。因此,即使面對(duì)二次完成的《國(guó)榷》,談遷的感情也不太會(huì)是外放的。那么,怎樣的想象更合理呢?經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo),學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力得到了切實(shí)的提升,他們的表達(dá)也更貼合人物,更具個(gè)性:“談遷擱下筆,顫抖的手摩挲著這一卷卷文稿。他喃喃自語(yǔ)道:‘終于完成了?!薄?/p>
二、著眼整體,在聯(lián)系、比較中提升思維
思維的發(fā)展與提升是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅滿足于訓(xùn)練學(xué)生記憶、領(lǐng)會(huì)等低階思維,而是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提升分析、綜合、評(píng)價(jià)等高階思維能力,作業(yè)設(shè)計(jì)也要有這樣的價(jià)值取向。教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí),不能只關(guān)注碎片化的文本細(xì)節(jié),而要著眼于全篇,甚至是整個(gè)單元?,F(xiàn)行教材編排多以主題單元為體系,課文之間有著密切的聯(lián)系。教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候,如果能從單元整體出發(fā),讓學(xué)生對(duì)一組課文進(jìn)行聯(lián)系、比較,會(huì)對(duì)提升思維能力大有好處。
著眼全篇的作業(yè)設(shè)計(jì)可以《滴水穿石的啟示》為例。教學(xué)前,教師讓學(xué)生完成如下預(yù)習(xí)作業(yè)。
認(rèn)真讀課文,以思維導(dǎo)圖的形式繪制出文章的框架結(jié)構(gòu)。
這樣的作業(yè)其實(shí)是對(duì)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的一次挑戰(zhàn),而帶有思維挑戰(zhàn)性的作業(yè)是非常受學(xué)生歡迎的。學(xué)生繪制的思維導(dǎo)圖可以是線性的:
這時(shí)候的思維導(dǎo)圖不一定準(zhǔn)確,但學(xué)生在繪制的過(guò)程中,思維的發(fā)展是明顯的。學(xué)生帶著思考走進(jìn)課堂,學(xué)習(xí)也會(huì)更有效率。教學(xué)結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生嘗試完善自己的思維導(dǎo)圖。比如,同是舉例,學(xué)習(xí)課文后學(xué)生就知道李時(shí)珍等人的例子屬于正例,而雨水則屬于反例,正反舉例論證正是一種常用的論證方法。
從單元整體出發(fā),教師則可以設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)。
認(rèn)真閱讀《天火之謎》《厄運(yùn)打不垮的信念》《諾貝爾》,根據(jù)你的理解,用折線圖的形式表現(xiàn)出主人公的經(jīng)歷,并說(shuō)說(shuō)三者的共同之處。
學(xué)生在畫(huà)折線圖的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn):富蘭克林有遭遇冷嘲熱諷的時(shí)候,有成功的時(shí)候;談遷有遭遇致命打擊的時(shí)候,有二次完成書(shū)稿的時(shí)候;諾貝爾有試驗(yàn)失敗無(wú)數(shù)次的時(shí)候,有最終成功的時(shí)候。每個(gè)人都遭遇過(guò)挫折,但最終憑借著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力,都取得了成功,他們的人生軌跡都是有伏有起的。畫(huà)折線圖讓學(xué)生的思維可視化,而提煉“共同之處”則是讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)系、比較、分析、綜合得出結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的思維得到了真正的發(fā)展和提升。而這種聯(lián)系、比較的整體思維方式也將影響學(xué)生今后的獨(dú)立閱讀。
三、自主品讀,在評(píng)價(jià)、賞析中懂得審美
審美素養(yǎng)是一個(gè)完整的人不可或缺的素養(yǎng)之一。小學(xué)語(yǔ)文因?yàn)槠鋵W(xué)科的特殊性,教學(xué)過(guò)程中可以挖掘的美育因素很多,如文本本身的語(yǔ)言美、文本中體現(xiàn)的人性美等,但是很多教師教學(xué)時(shí)總是糾纏于各種所謂的“知識(shí)點(diǎn)”“考點(diǎn)”,忽略學(xué)生審美素養(yǎng)的提升。作業(yè)設(shè)計(jì)同樣如此,一味地糾纏于知識(shí)點(diǎn)的鞏固、解題技能的熟練,一篇文質(zhì)兼美的文章被肢解得支離破碎,美感全無(wú)。要提升學(xué)生的審美素養(yǎng),教師自己首先要有較高的審美素養(yǎng),只有這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生在評(píng)價(jià)、賞析中懂得審美。
如在教學(xué)《厄運(yùn)打不垮的信念》一文時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)。