淺論活字印刷術(shù)

田夢圓

摘? 要：活字印刷是中國古代四大發(fā)明之一，發(fā)明于北宋時期，由畢升發(fā)明，活字印刷有其獨特的方法使印刷更加方便快捷，從而對中國乃至世界各地都有著深遠的影響，促進了世界各名族文化的繁榮與交流。

關(guān)鍵詞：文化? 起源? 歷史意義? 智慧結(jié)晶

中圖分類號：TS81 ? ?文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2019）07（b）-0225-02

1? 發(fā)明活字印刷的歷史淵源

1.1 社會環(huán)境對于活字印刷的激發(fā)

文字早在商代就以甲骨文的形式出現(xiàn)，隨后古人將文字雕刻于竹簡、青銅器上，從那時起文字就開始被人們紀(jì)錄下來，但在西周以前，政府壟斷了一切教育資源，稱之為“學(xué)在官府”，書籍等一些文化資料只在上層社會流傳，加之竹簡難以運輸，其成本較高，普通百姓對于書籍的需求沒有那么強烈，但從春秋戰(zhàn)國時期后，“學(xué)在官府”這一局面被打破，“私學(xué)”大量出現(xiàn)，普通百姓對書籍也有了渴求。到了唐宋時期，科舉考試的空前繁榮，唐詩宋詞文學(xué)的燦爛，使書籍成為普通百姓更加不可缺少的一部分，加之造紙術(shù)的發(fā)展，紙質(zhì)書成本低廉，更易收藏，普通的抄寫或雕版印刷已經(jīng)無法滿足，由此催生出了在雕版印刷之上的活字印刷。

1.2 中國雕刻藝術(shù)對于印刷術(shù)的影響

中國的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)對于活字印刷術(shù)的發(fā)展是不可忽視的，其中不得不提中國古代的印章藝術(shù)。古代文人墨客在提詩作畫后都要將自己的雅號刻于印章，留在詩作或者畫卷之上，印章可以看作是雕版印刷和活字印刷的前身。也正是因為古人擁有了極其高超的雕刻藝術(shù)，才使中國的象形文字在字模上得以栩栩如生、生動展現(xiàn)，為活字印刷術(shù)的出現(xiàn)打下了一個堅實的基礎(chǔ)。

1.3 拓碑、雕版印刷為活字印刷做鋪墊

拓碑是南北朝時期發(fā)明的一種印刷方式，就是將紙覆蓋在石碑上，然后刷墨揭下，拓碑為雕版印刷的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，同時也可以說是活字印刷的啟蒙。雕版印刷發(fā)明于唐朝，雕版印刷是在印版上將要印刷出來的文字刻成凸出來的字體，然后將紙鋪于印版上，將文字印出，雕版印刷的出現(xiàn)雖然大大加快了以往印刷的速度，但是它依然有很多不足，每個印版只能印刷一種數(shù)目，造成了很大的浪費，那么在雕版印刷的基礎(chǔ)上做出怎樣的改進，才能使印刷更加便捷且減少浪費呢。假設(shè)將雕版印刷的每一個字都拆開，變成一個個單個字體，由此活字印刷就產(chǎn)生了，可見雕版印刷術(shù)對于活字印刷術(shù)的產(chǎn)生起到了多么大的鋪墊作用，可以說沒有雕版印刷術(shù)，就沒有活字印刷術(shù)。

2? 活字印刷術(shù)的概述

2.1 活體印刷術(shù)的基本方法

中國古代對于活字印刷最早是由《夢溪筆談》所記載，其中是這樣說道：“印版書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍，皆為版本。慶歷中，有布衣畢升，又為活版。其法用泥可刻字，薄如錢唇，每字為一印火燒另堅……不若燔土，用屹再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。升死，其印為予群從所得，至今保藏?！边@段話不僅記載了活字印刷的發(fā)明者為畢升，還記載了活體印刷的步驟，大致是這樣的，用膠泥做成一個個字模，將常用的字可以多做幾個以備留用，不常用的生僻字就在需要的時候現(xiàn)用現(xiàn)做，為了排版時更加迅速快捷，將做好的活體字按照韻律來排放整齊，要印刷的時候，準(zhǔn)備一個鐵框，在鐵框的下端涂上一層藥水，將要印刷的字體挑選出來在鐵框中按照順序排列整齊，等藥水冷卻后，就形成了版型，印刷時在板上涂上墨水，就可以印刷了，通常會用兩個鐵框，一個用來排版，一個用來印刷，等到這個版面印刷好之后，用火烤炙，藥水融化，活體字就會很方便地被取出。

2.2 活字印刷術(shù)的優(yōu)點及缺點

活字印刷可以說是有了一個突破性的進展：其一，它的出現(xiàn)徹底解決了雕版印刷的浪費問題，活字可以重復(fù)使用，不用專門為一本書籍制作一塊印版;其二，活字印刷刷大大加快了制版的時間，每有一種新的書籍需要印刷，不需要重新雕刻浪費時間，只需把需要的字找出來，拼成印版即可; 其三，有錯誤可以及時改正，雕版印刷在制作印版的過程中，如果有一處雕刻錯誤，那么整張印版就要被作廢掉重新雕刻，而活字印刷就不存在這一問題，每個字體都是事先雕刻好的，現(xiàn)用現(xiàn)拿，不會出錯;其四，便于儲存，雕版印刷一本書可能有幾百頁甚至上千頁，每頁的印版都要保存，著實頭疼，但是活字印刷只要保存好這一套活字便可。

談及活字印刷術(shù)就不得不注意到活字印刷術(shù)雖然有很多優(yōu)點，但是相比于雕版印刷，依舊在社會上沒有得到普及，這與活字印刷術(shù)的缺點是有一定關(guān)系的。其一，活字印刷在排版印刷時稍有不慎就會出現(xiàn)字跡歪斜或者印刷不清的現(xiàn)象出現(xiàn)，這在《水經(jīng)注》中就有記載“昨夜江南所進之書《鵑冠子》，即活字版，第字體不工且多訛謬”;其二，古代雕刻工匠，印刷工匠多不識字，雕版印刷不需要工匠識字，但是活字印刷在挑選字的時候，需要一個識字的工匠;其三，中國漢字是方塊字體，一部書籍字體變化可達上萬種，不像西方以字母拼成的文字，只需簡單地組合便可，中國文字一部書籍的印刷，字體模塊可能需要幾萬塊、幾十萬塊，工程量十分浩大。

3? 活字印刷的傳播及影響

3.1 活字印刷對于社會的影響

活字印刷之于印刷界，可以說是打開了印刷界新世界的大門，找到了印刷的最小單元，即使在目前的計算機系統(tǒng)中也有使用?；钭钟∷τ谏鐣幕?、經(jīng)濟以及政治的發(fā)展都有極為深遠的影響。在文化方面：文化的發(fā)展是離不開印刷的，也正是活字印刷的發(fā)展使印刷術(shù)達到一個新的高峰，使印刷更為便捷快速，印刷的運用更加頻繁，書籍的印刷更為多樣，文化交流與傳播更為頻繁，在世界文明史中，中國的文獻最為多樣化，最具有連續(xù)性，在普通百姓中流傳最為廣泛，是中國長期在世界范圍內(nèi)，科技、文化、經(jīng)濟都保持領(lǐng)先地位，這都與活字印刷的出現(xiàn)與發(fā)展密不可分。印刷術(shù)對于經(jīng)濟的影響：活字印刷因為大大減少了對印版的需求，所以在印刷這一行業(yè)降低了成本，促進了印刷這一產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，由于中國文化博大精深，通過印刷的書籍傳于國外，從而吸引了大批“東方迷”和貿(mào)易往來，使宋代的經(jīng)濟發(fā)展空前繁榮，也使中國在世界上的地位更加領(lǐng)先。

3.2 活字印刷的傳播

活字印刷術(shù)不僅在中國這片古老的大地方開出美麗的技術(shù)之花，活字印刷術(shù)還通過各種方式傳到了朝鮮、日本、中東以及歐洲，為當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展以及政治經(jīng)濟的變革都產(chǎn)生了極為重要的影響。活字印刷術(shù)對于歐洲的影響可謂極其深遠，在歐洲人中世紀(jì)社會轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代社會的過程中，印刷術(shù)起到了不可磨滅的作用?；钭钟∷⒑茉缇徒?jīng)新疆傳到中亞，在中亞有兩條路傳入歐洲，一是古時的絲綢之路，一是由俄羅斯傳入歐洲。因為西方文字都是有由字母組成，西方人只需刻上已有的全部字母，和必須的標(biāo)點符號即可。所以活字印刷在歐洲大范圍應(yīng)用，許多書籍得以印刷出版，促進了歐洲文字和文學(xué)的建立，甚至可以說因為文學(xué)的發(fā)展，文化得以繁榮復(fù)興，從而促進了歐洲思想的變革潮流，出現(xiàn)了對于宗教的改革和文藝復(fù)興?；钭钟∷⑿g(shù)很早便傳入朝鮮和日本，其中對于朝鮮的文化影響最為深遠，自活字印刷傳入朝鮮后，朝鮮的很多書籍便采用這一方式印刷出版，文化的發(fā)展也因為活字印刷的出現(xiàn)而繁榮。

4? 結(jié)語

活字印刷術(shù)的發(fā)明是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，也是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命，為書籍的印刷與傳播都提供了極其便利的條件，活字印刷不僅對我國人民，對世界各國都有著極其重大的意義，不僅促進了中國古代文化的繁榮，更是促進了世界各族文化的繁榮與交流，印刷術(shù)是我國燦爛的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當(dāng)將它保護好，并讓將其推廣，讓世界各族人民知道活字印刷、了解活字印刷。

參考文獻

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