潭中魚為何是百許“頭”

王東亮

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-26-0-02

柳宗元的《小石潭記》是一篇文質(zhì)精美的山水游記 ，陳石遺在《石遺室論文》中贊到：“《小石潭記》極短篇，不過百許字，亦無特別風(fēng)景可以出色，始終寫水竹凄清之景而已。……其寫魚云：‘潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。工于寫魚，工于寫水之情也?！?/p>

那么，“工于寫魚”的柳宗元為什么要用“頭”來作為量詞修飾“魚”呢？為什么不用“百許尾”，或者“百許條”呢？

一、從“尾”和“條”使用的時(shí)間來看，在唐代，它們還沒有用來稱量魚。

首先，“尾”用作稱量魚的量詞，到宋代才開始出現(xiàn)。

（1）多鯽洎鰍，亦有數(shù)尾相隨者。（宋·吳曾《能改齋漫錄》）

（2）最相思，盤桔千枚，膾鱸十尾。（宋·楊炎正《玉人歌》）

“尾”到了宋代開始用于稱量魚，并且后代只稱量魚。

張赪認(rèn)為，漢語量詞中表形狀的量詞形成較晚，在量詞形成的初期，漢語量詞對(duì)名詞進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)主要是根據(jù)名詞所指稱的事物的屬性及功用?！拔病痹谒未_始稱量動(dòng)物，如魚;尾形動(dòng)物，如船。由于“魚尾”的特征太明顯，就使得這個(gè)量詞保留了下來。

（3）一霎時(shí)卻湊攏十?dāng)?shù)尾金色鯉魚來。（明·施耐庵《水滸全傳》）

（4）一聲響亮，有一尾白魚跳在船艙里來。（明·陳仲琳《封神演義》）

（5）頃刻釣出數(shù)十尾大鱸魚，放在殿上。（明·羅貫中《三國(guó)演義》）

“尾”在明清時(shí)期發(fā)展快，用于稱量魚很常見?！拔病弊鳛榧?xì)化了的量詞，更能表現(xiàn)事物的特征，于是得到了廣泛的認(rèn)同和接受，開始穩(wěn)定地稱量魚，逐漸取代了“枚”和“頭”的用法，成為稱量魚的主要量詞。

其次，唐代的“條”還沒有用來稱量魚。

“條”本義是細(xì)小的“樹枝”，“遵彼汝墳，伐其條枚”（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·汝墳》）。但用作為量詞就不是只限于稱量“樹枝了”，其引申用于長(zhǎng)條形的事物及抽象的事物?！皸l”在漢代始見用例，漢代班固《西都賦》：“披三條之廣路，立十二之通門?！薄皸l”從一開始就是一個(gè)典型的根據(jù)形狀給事物名詞分類的量詞。

“條”從唐代開始稱量動(dòng)物，用來修飾“蛇、蚓”等。“條”起初的稱量對(duì)象主要是形狀為條形的動(dòng)物。這一時(shí)期，“枚”、“頭”是魚的主要稱量詞，但是用其稱量魚直到宋代才出現(xiàn)。

（6）中有金魚一條，其一純紅中有白鰍魚一條。（宋·周密《云煙過眼錄》）

（7）大白鰻鱺魚三條。（明·朱橚《普濟(jì)方》）

（8）嗚呼，一條魚價(jià)重千金。（清·查理《銅鼓書堂遺稿》）

“條”和“尾”一樣都是表形狀的量詞，在漢語演變過程中順應(yīng)了稱量魚量詞的“經(jīng)濟(jì)原則”，從通用量詞“枚”和“頭”中成功分流。民國(guó)時(shí)期，“條”的用法逐漸增多，這也影響到了現(xiàn)代漢語。

因此，不論是“尾”還是“條”，它們?cè)谔拼€沒有正式用來稱量魚，所以，柳宗元就不可能寫出“潭中魚可百許‘尾”，或者“潭中魚可百許 ‘條”的句子了。

二、唐代，“枚”作為量詞的使用范圍在縮小，而“頭”的應(yīng)用范圍在擴(kuò)大。

首先，“枚”是唐以前使用頻率最高稱量魚的量詞。

早在漢代，“枚”就已經(jīng)用作稱量魚的量詞了。

（9）賜良鰒魚百枚。（漢·劉珍《東觀漢記·卷十七》）

（10）東萊平度出大魚，……七枚皆死。（漢·班固《漢書·五刑志》）

（11）用棋十二枚，六白六黑，又用魚二枚置于水中（漢·王逸《楚辭·卷九》）

（12）黃魚一枚，收稻一斛。（西晉·陳壽《三國(guó)志》）

（13）東萊海出大魚二枚，長(zhǎng)八九丈高二丈。（晉·干寶《搜神記》）

“枚”在漢代的使用非?；钴S，它用做量詞搭配的名詞很廣泛，其稱量的對(duì)象包括動(dòng)物、植物、食物、器物等。

（14）其演算法用竹，徑一分，長(zhǎng)六寸，二百七十一枚而成六觚，為一握。（《漢書·律歷志上》）

（15）唯須小船一隻，棹椑一枚。（《敦煌變文校注·伍子胥變文》）

“枚”的稱量范圍在魏晉南北朝時(shí)期達(dá)到了鼎盛，除了沒有發(fā)現(xiàn)計(jì)量建筑物、天文物體、抽象事物等的用例，其余各類都有。但是到了唐代，隨著專用量詞的進(jìn)一步發(fā)展，“枚”的指稱對(duì)象范圍已經(jīng)逐漸縮小。但是，“枚”還是作為稱量魚的量詞而存在。

（16）取衣中白魚十枚為末。（唐·孫思邈《千金藥方》）

（17）鯉魚一枚，重三斤（唐·王燾《外臺(tái)秘要》）

上例中，孫思邈的《千金藥方》約成書于永徽三年（652年），釋道世的《法苑珠林》于總章元年（668年）完成，由此可以推測(cè)，“枚”在唐初依然是稱量魚的主要量詞，但是，“枚”的使用范圍在縮小，作為魚的稱量詞，所見已少，到柳宗元寫作《小石潭記》時(shí)，“頭”作為稱量的量詞已取代了“枚”的位置，這也從一個(gè)側(cè)面印證了“枚”作為通用量詞的已經(jīng)逐漸被專用量詞所取代的規(guī)律。

其次，唐代，“頭”作為稱量魚的量詞取代了“枚”。

“頭”的本義是“首”，表“腦袋”，即人體的最上部分或動(dòng)物的最前部分，因?yàn)閯?dòng)物有“頭”， 是“有頭之物”，所以引申為表示“有頭之物”的量詞。西漢太史公在《史記·貨殖列傳》就出現(xiàn)“頭”的量詞用法：“唯橋姚已致馬千匹，牛倍之，羊萬頭”。牛羊是當(dāng)時(shí)重要的“有頭之物”，所以量詞“頭”在萌發(fā)時(shí)期就明確地用于稱量“羊”和“?！鳖悾谙惹貎蓾h時(shí)期的使用頻率較低。

在漢代，“頭”已經(jīng)用來稱量魚了，漢·焦延壽《易林》：“孔丘善釣鯉魚，羅釣一舉得獲萬頭?！?/p>

但在漢代，用“頭”稱量的動(dòng)物還不是十分廣泛，只用于“?！薄ⅰ把颉?、“駝”這樣比較大型的動(dòng)物，用于稱量魚還是極個(gè)別的例子。

魏晉南北朝是語言發(fā)生大變化的時(shí)代，“頭”稱量對(duì)象的范圍也大大擴(kuò)展， 可用于“犬、狗、豬、豚”等小型家畜，還可用于稱量“兔、虎、鹿、熊、狼、象、蛇”等。魏晉南北朝時(shí)期，量詞“頭”幾乎能用于稱量所有有生命的“有頭之物”。由于禽畜、水產(chǎn)及昆蟲類亦有頭， 所以也可用“頭”稱量。

（19）有鯉魚數(shù)十頭飛集堂下。（晉·干寶《搜神記》）

（20）郭璞注爾雅，鱔長(zhǎng)二丈，安有鸛雀能勝一者，況三頭乎？ （北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)》）

（21）鯉魚長(zhǎng)三，赤者二十頭;牡鯉魚長(zhǎng)三，赤者四頭。（南朝·賈思勰《齊名要術(shù)》）

唐代，量詞“頭”基本沿襲南北朝時(shí)期的使用規(guī)律。

（22）每月給羊二十口、豬肉六十斤、魚三十頭。（唐·李林甫《唐六典》）

（23）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。（唐·柳宗元《小石潭記》）

唐代，隨著語言的發(fā)展變化，量詞的分工越來越細(xì)，動(dòng)物和量詞的搭配也更加明確，“枚”的泛指性逐漸被取代。因此，我們今天看到的是“潭中魚可百許頭”而不是“潭中魚可百許枚”。

三、“潭中魚可百余‘頭”的修辭功能

在柳宗元生活的唐代，“條”和“尾”作為稱量魚的量詞還沒有出現(xiàn)，因此，柳宗元只能從“枚”和“頭”選取一個(gè)。但是“枚”作為一個(gè)泛通用量詞，不能準(zhǔn)確地體現(xiàn)魚的特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)已逐漸被“頭”所替代，而善于“漱滌萬物， 牢籠百態(tài)”的柳宗元自然就選擇了“頭”作為稱量魚的量詞，這不僅是語言文字發(fā)展的必然規(guī)律，也體現(xiàn)了量詞的修辭功能。

柳宗元貶居永州之時(shí)，常常借游山覽水來排遣心中的苦悶。當(dāng)他和友人跋山涉水，忽然聽到如玉佩般清脆悅耳的水聲時(shí)，就“伐竹取道”，發(fā)現(xiàn)了小石潭。潭名之曰“小”，想見潭水面積不大，潭小故而魚也小。小石潭中的魚極有可能是鰷魚，這種魚是一種小魚，體白，背淺青色。如柳宗元在《石渠記》里所說：“清深多鰷魚”。 潭水清澈透明，游魚歷歷可數(shù)。柳宗元坐在潭邊，望著水中的魚兒，魚兒浮于水面，望著潭邊的作者，瞪著好奇的眼睛，還不時(shí)吐著泡泡，“似與游者相樂”。作者居于高處，小魚銀白的身體幾乎和空明的潭水融為一體，故而作者眼中所見不就是一個(gè)個(gè)張著大大嘴巴的魚“頭”嗎？此時(shí)的“頭”最能體現(xiàn)魚的身體特征，又活靈活現(xiàn)地描繪出魚的可愛。在政治上備受打擊的柳宗元的眼中，這百許頭“佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”的小魚，的確讓作者暫時(shí)忘記了貶謫生活的痛苦，獲得了一時(shí)的臨水之樂。

清人劉大櫆評(píng)柳宗元的山水游記時(shí)說：“山水之佳，必奇峭，必幽冷，子厚得之以為文，琢句煉字，無不精工?！绷谠白辆錈捵帧敝ぃ凇邦^”字可見一斑。

漢語量詞有一個(gè)顯著的作用，就是它的修辭功能。柳宗元在《小石潭記》中所用的“頭”，就體現(xiàn)了量詞的修辭功能。

量詞的修辭功能有助于我們形象地感知事物，并增強(qiáng)語言的藝術(shù)魅力?！对?shī)經(jīng)·魚藻》中：“魚在在藻，有頒其首?！币鉃椤棒~在哪兒，在水藻，肥肥大大頭兒擺?！痹?shī)中在水藻間擺來擺去肥肥大大的魚頭，讀來如在眼前。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”。“三重茅”是指幾層茅草，即“一層又一層的意思?！叭亍痹谶@里起了很好的修辭作用。“卷我屋上三重茅”是寫厚實(shí)的茅草被風(fēng)徹底卷去，寫出了風(fēng)之大，茅屋被破壞的嚴(yán)重，為后文描寫詩(shī)人雨中的凄冷做鋪墊。柳宗元“江流曲似九回腸”，“九回”就是九折回腸，用“回”而不用“折”，既形象地寫出了江流的彎曲，又生動(dòng)地表現(xiàn)詩(shī)人貶謫偏遠(yuǎn)之地的凄楚之情。這些量詞的運(yùn)用，不僅可以使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)， 而且還可以表現(xiàn)作者描寫之物的形態(tài)，彰顯作者寓于景物描寫之中的豐富情感。

文學(xué)是語言的藝術(shù)，它是作者用生花妙筆，把平淡無奇的文字，組合成優(yōu)美、準(zhǔn)確而生動(dòng)的文學(xué)語言，量詞的修辭功能豐富和發(fā)展語言藝術(shù)，更有助于細(xì)致傳神地描摹景物，抒發(fā)作者的情感。

綜上，從文學(xué)語言的發(fā)展來看，柳宗元在《小石潭記》中“潭中魚可百許頭”之句中用“頭”而不用“尾”和“條”，是時(shí)代使然，是因?yàn)榱谠臅r(shí)代還沒有出現(xiàn)“尾”和“條”作為量詞修飾魚的情況。唐代，稱量魚的量詞是“枚”和“頭”，但是“枚”作為通用量詞，其應(yīng)用范圍逐漸縮小，而作為稱量有頭之物的量詞“頭”，繼續(xù)沿襲前代的應(yīng)用范圍，稱量魚就很自然了。不僅如此，從量詞的修辭功能來看，《小石潭記》中用“頭”來修飾魚，形象地描繪出小魚的形態(tài)之可愛，增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力，是柳宗元“工于寫魚”之范例。