傳統(tǒng)文化影響力下文物講解詞的編寫

王金星

[摘 要] 不同時期的文物是歷史發(fā)展的見證，博物館的文物倘若只是簡單陳列在館內(nèi)，那么文物的歷史價值將難以得到全面的展現(xiàn)。為解決此問題，很多博物館在給文物配上文字說明的同時，還要求講解員編寫內(nèi)容準確、形式多樣的講解詞并完成現(xiàn)場講解。講解詞的內(nèi)容是講解員和觀眾有效溝通的主要媒介。文章在傳統(tǒng)文化背景下，對文物講解詞進行深入探討，詳細闡述編寫技巧、原則及注意事項。

[關(guān)鍵詞] 博物館 傳統(tǒng)文化 講解詞 編寫技巧

中圖分類號：H315.9 文獻標志碼：A

講解員編寫出獨具特色的講解詞，是其做好講解工作的前提，因此講解員不能照本宣科，這會增加觀眾的理解難度。平鋪直敘、毫無特點的講解方式，不能引起觀眾的注意，文物就像一潭死水毫無活力可言。優(yōu)秀的講解員，應(yīng)該通過獨特的講解詞，讓文物變得生動鮮活，極具歷史代入感的講解，能讓觀眾觀賞文物時感悟更加深刻。

一、講解詞編寫的幾大原則

（一）明確講解主題

需要著重編寫單獨展示的文物講解詞，但若文物是某些物品的集合，在編寫講解詞時切忌詳略不分，主次不分的講解效果只會雜亂無章且不能突出主題。對次要文物講解過多，會有喧賓奪主的嫌疑，次要文物的存在是為了烘托主要文物的文化價值，講解員在講解時可將其一筆帶過。如編寫“兵馬俑墓葬群”的講解詞，將其中出土陶俑最多、人物最完善的情況作為編寫重點，其他坑作為輔助講解對象，處理好主角和配角間的講解銜接，要體現(xiàn)“瞻前顧后”原則，突出主題同時兼顧內(nèi)容前后呼應(yīng)。

（二）選材得當

每件文物背后都蘊含著豐富的文化故事，有的文物可能同時與多件歷史事件相關(guān)聯(lián)，此時編寫講解詞就面臨著歷史題材的取舍問題。如“烙馬印”文物解說詞，其中關(guān)系到文物用途、絲綢之路等多方面歷史文化，編寫解說詞的講解員要選擇最佳的文化題材，才能將該件文物的價值充分展現(xiàn)出來。為使解說完整，簡要介紹文物用途和基本信息，將絲綢之路建立過程進行詳細講解，將古代絲綢文化向觀眾傳達。

（三）講解風(fēng)格要鮮明

不同文物所突顯的藝術(shù)風(fēng)格是截然不同的，擺件具有觀賞價值，有的擺件氣勢恢宏，有的擺件淡雅清新。每件文物都有其獨特的外觀形態(tài)，且代表的歷史文化也不盡相同，如貨幣顯示的是朝代更迭中經(jīng)濟文化的變遷，編寫講解詞時要抓住文物的顯著風(fēng)格特征，以風(fēng)格描繪為落腳點，在講解內(nèi)容中將風(fēng)格擴散開來，進而讓觀眾感受到各文物的獨特風(fēng)格，提高文物的辨識度[1]。

二、編寫技巧探析

（一）開頭、結(jié)尾處理得當

開場白是講解詞的重要組成部分，引入講解時要自然、真實，盡量做到開篇講解就抓住觀眾目光，“先聲奪人”。開頭內(nèi)容盡量短小精悍，迅速引入講解正題，這樣不會讓觀眾出現(xiàn)厭煩之感。講解詞的結(jié)尾是總結(jié)部分，結(jié)尾總結(jié)要別出心裁，不能與前面講解出現(xiàn)重復(fù)的內(nèi)容，盡量用振奮人心的語句，起到錦上添花的效果，或者可以適當進行夸張的轉(zhuǎn)折，給觀眾留下疑問，讓觀眾有意猶未盡之感，增進人們對博物館的喜愛之情。

某博物館在編寫“XXX墓志銘拓片”的講解詞時，首先介紹墓志銘的由來和文體的主要結(jié)構(gòu)，然后介紹其產(chǎn)生過程、銘文內(nèi)容及在其他國家的流傳情況，講解詞開頭稍顯累贅，使用大段文字對由來、結(jié)構(gòu)進行介紹，這并不是觀眾想要聽的講解內(nèi)容。后邊篇幅較短，出土?xí)r間不詳，且對以墓志銘為基礎(chǔ)的國家間歷史文化交流描寫較少，不能突顯我國源遠流長的傳統(tǒng)文化，結(jié)尾寥寥數(shù)語對墓志銘內(nèi)容進行簡短總結(jié)。可見此篇講解詞開頭、結(jié)尾的處理強差人意，講解員對此講解詞重新潤色，開頭同樣對墓志銘由來進行介紹，不同的是本次介紹簡明扼要，并融入墓主生平，體現(xiàn)墓志銘悼念逝者、追憶其貢獻的主要作用，中間內(nèi)容主體不變，語言稍加修飾，在結(jié)尾處將銘文升華到國際文化交流高度，給觀眾留下思考余地，感興趣者會在講解詞的引領(lǐng)下，主動了解中西文化差異。

（二）講解詞脈絡(luò)要清晰

無論講解的對象是學(xué)生、還是專家團隊，保證講解詞通篇的脈絡(luò)清晰是編寫講解詞的基本要求。如在“啃蹄馬”擺件講解過程中，需要把握好講解詞的基本信息—擺件形態(tài)特征—工藝雕刻文化這—基準線，面向?qū)W生講解時，適當簡化專業(yè)內(nèi)容，將擺件信息用通俗易懂的語言描繪出來，將胸部寬平、曲頸啃蹄等深奧詞匯用白話文加以替換，可描述成“馬身胸部開闊，整體造型高大威武，馬彎下脖子啃前蹄，由此得名啃馬蹄?！闭Z言描述站在孩子的視角，闡述生動有趣，拉近學(xué)生與文物的距離感，同時激起學(xué)生深入了解文物的興趣，為培養(yǎng)其愛國情懷打下基礎(chǔ)。面向?qū)I(yè)學(xué)者，講解詞要從專業(yè)角度出發(fā)，語言精練，字字珠璣，對擺件的每個部位精準描述，從頭部開始，沿頸部、胸膛及四肢對擺件進行專業(yè)介紹。

講解中滲透朝代背景，將擺件的精神風(fēng)貌，向當時社會的經(jīng)濟、政治發(fā)展局面引申，通過四肢穩(wěn)健、膘肥體壯等詞不難看出，當時國家政局非常穩(wěn)定，國家經(jīng)濟呈現(xiàn)出欣欣向榮之景，在此安定的局面下，工匠的雕刻工藝逐漸精湛，從而為后世留下許多經(jīng)典的雕刻作品[2]。雕刻文化傳承至今，被文化傳承者推陳出新，擺件形態(tài)更加生動傳神，其手感、雕刻線條無一不展現(xiàn)雕刻工藝的進步。將傳統(tǒng)文化內(nèi)容穿插到講解主線中，在清晰脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，使講解詞內(nèi)容有血有肉，內(nèi)容豐滿且不失專業(yè)性。講解詞以主要內(nèi)容為主線，時間為暗線，講解起來條理清晰，觀眾對講解內(nèi)容的接受度較高，理解起來非常容易。

（三）適當采用修辭手法

眾所周知，修辭使用得當，能為文章增色不少，因此修辭手法的應(yīng)用能為優(yōu)秀的講解詞錦上添花，常見的修辭有以下幾種。對比手法，在講解石器類文物時可將對比修辭融入進去，將后世流傳的青銅器、鐵制器具等與文物進行對比，既能反應(yīng)出工具隨時代變遷而不斷演進，又能對比不同時期人類的生活方式，加深觀眾對原始生活方式的印象。遞進手法，該手法反應(yīng)在講解詞中，是講解內(nèi)容逐漸向高潮的推進，從歷史文化來看，則是文化的演變和傳承，就如對比手法中的石器文物講解，可將兩種手法融合到一起使用，講解效果更佳。轉(zhuǎn)折手法，在講述文物優(yōu)缺點時經(jīng)常用到，如在某種兵器講解時，將兵器優(yōu)點放在前面敘述，然后利用“但是、然而”等詞語強調(diào)內(nèi)容轉(zhuǎn)折，進而將兵器類文物轉(zhuǎn)向暗面總結(jié)，轉(zhuǎn)折手法的使用，使文章內(nèi)容流暢自然，解決內(nèi)容銜接不緊密等問題。設(shè)問手法，采用設(shè)問手法編寫講解詞時，要注意設(shè)置的問題難度適中，從觀眾角度出發(fā)，盡量選擇觀眾能回答上來的問題，但問題也不能太過簡單，這樣講解就缺少探索問題的趣味性[3]。

（四）結(jié)合實際

講解員不能憑空想象文物完成講解詞的編寫工作，應(yīng)該仔細觀察本館中收錄的文物，對其特征、質(zhì)地等基本信息進行詳細了解，若條件允許可深入文物出土地區(qū)，對周邊環(huán)境進行考察，盡量做到開源要廣、挖掘要深，這對開闊編寫者的思路很有幫助，編寫出來的講解詞更加真實，富有吸引力。在多數(shù)文物出土的地方，當?shù)鼐用駮匾u某些古文化，如雕刻工藝。講解員到民間真正觀看雕刻藝人的雕琢過程，能真實感受到雕刻文化的博大精深，在編寫講解詞時就有更深的體會，進而防止講解詞出現(xiàn)空洞乏味的情況。

三、講解詞編寫的注意事項

（一）口語與專業(yè)性相滲透

到博物館參觀的人員，其知識儲備、文化層次都有差異，因此解說詞應(yīng)當盡量簡化，才能很好的迎合大眾口味。講解詞區(qū)別于文物說明，以通俗易懂、情感豐富為主要目的，實質(zhì)就是將文物說明用直白的語言表述出來。若直接將說明生搬硬套到講解詞中，講解的內(nèi)容枯燥無味，觀眾對文物提不起興趣，講解的效果將起到反作用，由此可見通俗講解的重要性。如在描寫某幅畫卷時，以畫中內(nèi)容為講解重點，人物體態(tài)原說明中提到“著長裙，上綴以華麗瓔珞裝飾”，這句描寫非常專業(yè)，文化基礎(chǔ)尚淺的人很難理解“瓔珞”一詞，因此可將此句話換成通俗易懂的語言，“穿著當時樣式比較新穎的長裙，裙子層層堆疊，上邊有很多珠寶裝飾品”，這樣講解既滿足簡單易懂要求，語言又不顯俗套[4]。其中裙子、珠寶是常用的口語化詞語，觀眾更容易理解。

（二）重點突出

首先合理規(guī)劃好講解詞篇幅，列出提綱，將重要內(nèi)容放在文章的中心位置，與前后內(nèi)容保持自然連貫。在合理搭建講解詞結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，重點內(nèi)容需占到總篇幅的一半以上，且保證重點內(nèi)容闡述條理清晰，最后將講解重點升華深化，利用設(shè)問等手法引發(fā)觀眾對文物的思考。把握解說詞重點，有效避免編寫內(nèi)容出現(xiàn)記流水賬、層次雜亂等情況。例如在某件精美瓷器講解詞的編寫中，瓷器外觀占講解詞篇幅的三分之一即可，過多會顯得內(nèi)容累贅，東漢時期的“五管瓶”現(xiàn)藏于我國某博物館，以這件瓷器為例編寫講解詞，其外觀可這樣描寫“直口溜肩，瓶肩部各面分布著直立的圓形管，腹部較鼓，底部平整，瓶身全部用青色釉上色”，外觀講解抓住形狀、顏色重點描寫，然后過渡到五管瓶的歷史用途上，由于朝代過早，研究者追溯到該瓶體的用途不詳，學(xué)界認可的用途有兩種，其一是隨葬功用為魂瓶又稱谷倉罐，其二是長明燈，也用于墓葬照明。無論是哪一種說法，都表明該件瓷器與墓葬關(guān)系緊密，因此編寫講解詞時，可從瓷器向東漢時期的墓葬文化開始引申，將墓葬文化作為講解詞的重點，既宣揚同時期的文化，又讓觀眾對該件賞品有更加深入的了解，因此這段文化講解占到講解詞內(nèi)容的四分之三，最后綴以點睛之筆，即可完成講解詞的編寫。講解詞通篇層次分明，詳略得當，抓住觀眾注意力，獲得較好的講解效果。

四、結(jié)語

對于很多喜歡寓教于樂的人來說，博物館是絕好的去處，通過參觀陳列展覽，人們既能了解當?shù)貧v史文化，提高藝術(shù)情操，增強審美能力，又能休閑娛樂。博物館可抓住觀眾的這一心理，在解說詞的編寫工作上下功夫，在迎合觀眾需求的基礎(chǔ)上，對解說內(nèi)容進行精雕細琢，選取能夠深入人心的內(nèi)容作重點介紹，且在編寫解說詞時將與文物相關(guān)的歷史文化滲透進去，讓觀眾沉浸在傳統(tǒng)文化的海洋中，達到宣傳我國優(yōu)秀文化的目的。

參考文獻：

[1]張越，陳理娟.提升傳統(tǒng)文化影響力目標下的文物講解詞編寫——以西北大學(xué)博物館為例[J].文博，2019（1）：99- 103.

[2]袁秀月，從易.讓文物“活起來” 《國家寶藏》是怎么做到的[J].青年與社會，2018（1）：44- 47.

[3]單霽翔.讓歷史文物活起來——從紀錄電影《我在故宮修文物》說開去[J].求是，2017（8）：62.

[4]陳昊.淺談講解詞的編寫思路[J].中文信息，2017（8）：287，290.