高校選修課中竹笛演奏藝術(shù)的推廣

【摘要】竹笛是中國傳統(tǒng)民族樂器，藝術(shù)表現(xiàn)力十分豐富，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，具有深厚的文化歷史底蘊(yùn)，在中國民間音樂演奏中有著極為重要的地位。在當(dāng)今眾多的西洋樂器沖擊下仍然憑借其獨(dú)到之處令人感嘆。作為民族樂器的瑰寶，應(yīng)該在高校選修課堂中有效的推廣，豐富學(xué)生的校園文化生活，提高學(xué)生對(duì)民族器樂的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生審美情趣，使竹笛演奏藝術(shù)得到弘揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】高校;選修課;竹笛演奏;推廣

【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

竹笛是中國傳統(tǒng)民族樂器，藝術(shù)表現(xiàn)力十分豐富，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，具有深厚的文化歷史底蘊(yùn)，在中國民間音樂演奏中有著極為重要的地位。在當(dāng)今眾多的西洋樂器沖擊下仍然憑借其獨(dú)到之處令人感嘆。作為民族樂器的瑰寶，應(yīng)該在高校選修課堂中有效的推廣，高校校園文化生活豐富多彩，文藝匯演和學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)繁多，生掌握了竹笛的基本演奏方法后，可以以獨(dú)奏或合奏的形式參加學(xué)校的各種文藝活動(dòng)，豐富校園文化生活，提高大學(xué)生對(duì)民族器樂的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生審美情趣，使竹笛演奏藝術(shù)得到弘揚(yáng)。

一、學(xué)習(xí)竹笛的益處

竹笛是用自然生長的竹子制作而成的，所用的笛膜也是天然長成的蘆葦?shù)膬?nèi)膜，由內(nèi)而外盡顯天然本色。竹笛的音色純凈、自然，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化對(duì)“天人合一”的追求。竹子又是中國的象征之一，被譽(yù)為“歲寒三友”和“四君子”之一。我國的竹文化源遠(yuǎn)流長，竹子在中國傳統(tǒng)文化中有著特殊的意義。竹是君子的化身，中國文人墨客把竹子賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節(jié)、剛直等精神文化象征。贊頌笛子的詩句也是數(shù)不勝數(shù)，如唐代高適的《塞上聽吹笛》里“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間?！?，李白的《春夜洛城聞笛》里“誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。”這些都是古人贊頌笛子的詩句。偏好笛子的人都是些古代君子、俠客，笛子在他們手中既是樂器又是防身的武器，說明竹笛是件很雅致又實(shí)用的樂器。竹笛的氣息和中國的氣功運(yùn)氣相似，用丹田之氣作為支撐，吹笛既可以陶冶情操，又能達(dá)到強(qiáng)身健體之功效。

二、課堂引入，感受竹笛的藝術(shù)魅力

竹笛是吹奏樂器，其聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，一直受到廣大音樂愛好者的喜愛。有些大學(xué)生已在課外場(chǎng)所接觸過竹笛這件樂器，有了初步的了解。也有從未接觸過，但對(duì)這件樂器感興趣而選修的。因現(xiàn)在流行音樂受到廣大學(xué)生的喜愛和追捧，所以課堂引入，教師會(huì)先運(yùn)用竹笛現(xiàn)場(chǎng)演奏或以播放視頻的形式來欣賞竹笛演奏的流行歌曲或影視劇歌曲等，讓學(xué)生們感受竹笛這件樂器的聲音魅力，竹笛這件器樂的獨(dú)特之處就在其獨(dú)特的音色。讓學(xué)生留下深刻、美好的印象。

借著學(xué)生對(duì)竹笛的興趣，簡要介紹竹笛的發(fā)展史，讓學(xué)生們更加深刻的了解竹笛的歷史發(fā)展。竹笛的歷史可以追溯到距今已有九千年的石器時(shí)代，是華夏文化音樂寶庫中的絢麗瑰寶。讓學(xué)生觀看圖片，講述各朝各代竹笛的發(fā)展足跡，竹笛從遠(yuǎn)古時(shí)代的骨哨古笛到后來的四孔笛、六孔笛，再到當(dāng)代業(yè)界盛行的七孔笛、加鍵笛，經(jīng)歷了從簡單粗糙到精細(xì)先進(jìn)的階段，竹笛技巧也隨之而豐富廣博。

三、重視基礎(chǔ)，初步掌握吹奏技能

竹笛的演奏是“氣、指、唇、舌”的整體配合。竹笛的訓(xùn)練應(yīng)重視基本技能的掌握。雖然學(xué)習(xí)的對(duì)象都是大學(xué)生，對(duì)各種事物的理解能力和觀察能力都很強(qiáng)，但大多數(shù)的學(xué)生是沒有學(xué)習(xí)過竹笛這件樂器的，所以還是要從最基礎(chǔ)部分來學(xué)習(xí)，打好基本是學(xué)習(xí)竹笛的關(guān)鍵。首先要了解竹笛的結(jié)構(gòu)，吹孔、膜孔、指孔的位置;每個(gè)音的按孔位置;吹笛的兩種演奏姿勢(shì)：坐姿和站姿;怎樣貼好笛膜，因竹笛的聲音和笛膜的關(guān)系十分密切，笛膜的質(zhì)量會(huì)影響笛子音色的三分之一，所以如何貼出聲音好的笛膜十分重要。

（一）氣息的運(yùn)用

吹奏管樂器最重要的技能就是對(duì)氣息的運(yùn)用。竹笛運(yùn)用的是胸腹式的呼吸方法，可以通過人體解剖圖來向?qū)W生說明人體呼吸位置，先雙手掐腰感受吸氣的位置，讓學(xué)生明確呼吸位置和呼吸方法。氣息的掌握應(yīng)和口風(fēng)、口勁結(jié)合。（口風(fēng)是上下嘴唇形成的孔洞，根據(jù)吹奏不同音區(qū)的音，孔洞的角度發(fā)生變化?？趧攀谴底鄷r(shí)上下嘴唇使用的力度。）對(duì)于初學(xué)者學(xué)習(xí)過程中吹奏不同音區(qū)的音，因口風(fēng)、口勁和氣息的控制和配合的不到位，在低音、中音和高音中會(huì)發(fā)不出聲音或發(fā)出噪音，或是出現(xiàn)音準(zhǔn)問題，這些都是正常的現(xiàn)象。此時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生掌握吹奏不同音區(qū)的方法，使低音飽滿，氣息平緩;中音圓潤，氣息稍急;高音通透、明亮，氣息急速的特點(diǎn)。結(jié)合口勁的力度和口風(fēng)的角度，這樣才能吹出想要的不同音區(qū)的好聲音。

（二）手指的運(yùn)用

重視竹笛演奏中的手指運(yùn)用。初學(xué)者普遍的問題是因握笛手型不到位，使得部分手指按不嚴(yán)指孔，或是持笛姿勢(shì)和口風(fēng)之間的角度不正確，都會(huì)導(dǎo)致發(fā)不出聲音。究其原因，一是由于握笛手形緊張引起的按不嚴(yán)指孔。所以握笛時(shí)應(yīng)注意，手指要與笛身保持垂直，按孔必須用指肚;二是由于兩手無名指指孔和中指指孔的距離稍遠(yuǎn)，按不嚴(yán)指孔。因竹笛的指孔不像西洋樂中的管樂一樣，指孔是有按鍵的，竹笛的指孔只是凹進(jìn)去的橢圓形孔洞，竹笛的指孔分布距離不是平均的，笛子的調(diào)越低，指孔的分布距離越遠(yuǎn)，由其是左右手的無名指按孔距離稍遠(yuǎn)，需要初學(xué)者有意識(shí)地拉伸兩只手的中指和無名指之間的距離，無名指有意識(shí)地找指孔位置。三是吹笛時(shí)要注意持笛姿勢(shì)和口風(fēng)之間的角度，笛子要拿平，頭和笛子的角度應(yīng)保持垂直。

（三）舌頭的運(yùn)用

“舌”在竹笛的演奏中也是十分重要的。在基礎(chǔ)技能里，要學(xué)生掌握單吐的吹奏方法。單吐就是發(fā)字音“吐”字時(shí)的舌頭位置。在練習(xí)長音時(shí)，或在吹奏曲子時(shí)，每小節(jié)的開始處，或譜子上沒有連線的地方等，經(jīng)常會(huì)使用單吐這一技巧。加上吐音，意圖是使每個(gè)音聽上去開始處明顯、清晰、有音頭。有些學(xué)生因只顧按音的指法，已顧忌不到在吹奏開始時(shí)應(yīng)使用吐音，所以吹奏出的音，聽上去沒有音頭，聲音模糊不清。應(yīng)注意，舌頭的吐音要輕巧、有彈性，不要有大舌頭的感覺。

大學(xué)生在小學(xué)和初中時(shí)都學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)五線譜和簡譜等音樂的基礎(chǔ)知識(shí)，在竹笛的課堂上，對(duì)一些不了解音樂基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)音符、節(jié)拍、節(jié)奏的講解。使其在看到竹笛曲譜時(shí)，能認(rèn)識(shí)和了解譜子，為竹笛演奏打下基礎(chǔ)。因此，竹笛的學(xué)習(xí)只有掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)才能進(jìn)行下一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

四、引導(dǎo)反復(fù)練習(xí)，把握演奏初步技巧

基本掌握竹笛吹奏技能后，就需要學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)孰能生巧，學(xué)習(xí)器樂貴在堅(jiān)持。俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。只有反復(fù)不斷地練習(xí)才會(huì)掌握演奏的初步技巧。

剛接觸到竹笛，吹奏時(shí)吸氣位置掌握不到位、氣息短促是很多初學(xué)者的最大問題。竹笛的演奏最關(guān)鍵的就是氣息的支撐，所以氣息訓(xùn)練尤為主要。在課上課下要求學(xué)生練習(xí)胸腹式呼吸方法，雙手叉腰，用鼻子吸氣，把氣吸進(jìn)腹部和胸部，吸滿后不要馬上吐氣，憋住幾秒鐘再慢慢用嘴吐氣的方式，每天練習(xí)十分鐘呼吸。掌握了呼吸方法后，要使每一口氣的呼氣時(shí)間變長。用吹奏長音的方法練習(xí)氣息，也就是一口氣吹一個(gè)音，運(yùn)用正確的呼吸方法，經(jīng)過不斷的練習(xí)，會(huì)使氣息逐漸變長。

因吹奏者的氣息進(jìn)入笛身引起笛膜的震動(dòng)從而發(fā)出聲音，所以對(duì)于剛?cè)腴T的大學(xué)生來說，開始不會(huì)感受到每個(gè)音的氣流變化，在吹奏低音和高音時(shí)氣流速度會(huì)一成不變。若在練習(xí)跳進(jìn)音程時(shí)速度來不及調(diào)整，演奏便會(huì)出現(xiàn)音準(zhǔn)問題或發(fā)出噪音。所以對(duì)低音到高音轉(zhuǎn)變的氣流控制以及進(jìn)行高低音的轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，在竹演奏過程中更為重要。音樂中的每一個(gè)音吹奏的氣流緩急和粗細(xì)也是不同的。這就需要結(jié)合口風(fēng)的角度和口勁的力度反復(fù)練習(xí)音階，感受每一個(gè)音的氣流速度和口風(fēng)、口勁的角度和力度。吹奏低音時(shí)，氣流要緩，口風(fēng)角度向下，口勁放松。隨著音的逐漸升高，氣流越來越急，口風(fēng)角度越來越平，口勁力度逐漸加強(qiáng)，這些變化都是以氣息的支撐為前提的。確保每個(gè)音的氣流調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)，演奏的音準(zhǔn)才能更準(zhǔn)確。

因竹笛在演奏過程中，會(huì)接連不斷地按不同音高所對(duì)應(yīng)的指孔，手指按孔的靈巧程度也是需要反復(fù)訓(xùn)練的?？梢詮倪B續(xù)吹奏音階或吹奏一些簡單的練習(xí)曲開始練習(xí)。記住并熟練每個(gè)音的按孔位置。

舌頭的單吐也需要反復(fù)的練習(xí)。初學(xué)者雖然了解了單吐的技巧，但結(jié)合不到笛子的吹奏上，在吹奏時(shí)還是利用不上單吐，或吹奏一會(huì)兒就忘記要單吐，這就需要在吹奏練習(xí)曲或簡單小曲子時(shí)，把速度放慢，速度慢下來，就有時(shí)間注意到舌頭的單吐。

因此，在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí)，只有這樣才能初步掌握竹笛的演奏技巧。

五、拓展教學(xué)范圍，提高竹笛欣賞能力

音樂審美能力的培養(yǎng)和提高，是高校素質(zhì)教育重要的核心內(nèi)容。這項(xiàng)重要的內(nèi)容對(duì)塑造高校大學(xué)生的人格品質(zhì)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)等諸多方面都起到很大的作用，具有其它教育形式不可替代的作用。

在學(xué)生能夠演奏小歌曲后，適當(dāng)?shù)赝卣怪竦训慕虒W(xué)范圍，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)傾聽與欣賞竹笛音樂藝術(shù)，從而增長對(duì)竹笛音樂的欣賞水平和能力。促使學(xué)生積極地參與到竹笛欣賞中去。可以欣賞一些竹笛名家演奏的名曲及通過現(xiàn)代傳媒手段觀看一些民樂節(jié)目，來提高竹笛的欣賞水平。

從20世紀(jì)50年代起，竹笛事業(yè)有了顯著的發(fā)展。出現(xiàn)了一些知名的演奏家和教育家。演奏家的出現(xiàn)使竹笛形成了不同的流派，總結(jié)起來基本上有兩大流派：南派和北派。兩種流派是以地域差別來劃分的。南、北兩派的音樂風(fēng)格完全不同。像欣賞竹笛南派曲笛曲江先渭的《姑蘇行》和北派梆笛曲馮子存的《喜相逢》等，南派笛曲《姑蘇行》是江南絲竹的音調(diào)來改編的一首具有典型江南地區(qū)音樂風(fēng)格的笛子獨(dú)奏曲。樂曲優(yōu)美典雅，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，表現(xiàn)了我國歷史古城蘇州的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的喜悅心情。在演奏技術(shù)方面，南派以顫、疊、打、贈(zèng)為主。北派笛曲《喜相逢》原是內(nèi)蒙的一首民間樂曲，后被戲曲“山西梆子”及“二人臺(tái)”作為過場(chǎng)牌子吹奏，表現(xiàn)出親人們惜別后團(tuán)聚是的歡樂心情。在演奏技術(shù)方面，北派以吐、滑、垛、花舌為主。通過欣賞這些樂曲，讓學(xué)生們了解南北派笛曲的音樂背景、特點(diǎn)及所用技巧，感受竹笛樂曲創(chuàng)作的特點(diǎn)及音樂魅力，提高學(xué)生們對(duì)竹笛樂曲的欣賞水平。

綜合上述，應(yīng)大力在學(xué)生中宣傳與弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族器樂，科學(xué)合理地制定竹笛演奏方面的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)內(nèi)容，讓更多的學(xué)生了解和喜歡竹笛這件民族器樂。

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作者簡介：田甜（1981—），女，遼寧省遼陽市人，碩士研究生，助教，研究方向：音樂學(xué)。