初中語(yǔ)文二次作文教學(xué)機(jī)制的探尋

壽慧芳

陶行知先生說(shuō)：“新教育的目的，概括起來(lái)，就是要養(yǎng)成自主、自立和自動(dòng)的共和公民?！币浴白灾鳌⒆粤?、自動(dòng)”這六字目標(biāo)為依托，指導(dǎo)初中作文教學(xué)，探尋二次作文的教學(xué)機(jī)制，有利于提高作文教學(xué)的水平。

一、以“自主”為起點(diǎn)，遵循學(xué)生作文的心理機(jī)制

作文教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，學(xué)生寫作的緣起是被迫的，寫作的過(guò)程是痛苦的，寫作的結(jié)果是糟糕的。作為教師，若是只局限在教學(xué)生知識(shí)，按部就班地布置學(xué)生同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，那么教師的效用在這個(gè)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代就會(huì)顯出弱勢(shì)。師之為師，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻想到對(duì)學(xué)生的研究。研究學(xué)生的發(fā)展、認(rèn)知規(guī)律，一方面是為了教師更好地教，更多地是為了探索他們自主學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的可能性。

許多教師抱怨學(xué)生寫作態(tài)度不積極，不主動(dòng)，殊不知，學(xué)生寫作的能力也是高下不同，對(duì)同一題材的把握差別很大。這里有悖論，學(xué)生的寫作被教師定下了許多條條框框，而教師又希冀學(xué)生能跳脫藩籬，這無(wú)疑讓學(xué)生陷入兩難的境地。根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論，教師必須明確，學(xué)生創(chuàng)作的任何一篇文章都不是最終產(chǎn)品，也就是說(shuō)，好的文章都是要在寫作過(guò)程中不斷修改和凝練逐步完善的。

陶行知先生有言：“必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦，這是哄騙小孩的糖果子，決不是造就人才的教育?！?筆者認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生“耐學(xué)之苦”，讓學(xué)生多做多思，以點(diǎn)滴的積累來(lái)增強(qiáng)寫作的獲得感。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫作，多寫多改，再寫再改，決不可因暫時(shí)的瓶頸而“談作文色變”，扼殺學(xué)生獲得寫作之樂(lè)的可能性。教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)要真正發(fā)揮效用，就需要經(jīng)過(guò)以學(xué)生為實(shí)踐主體的“二次作文”階段。

二、以“自立”為著力點(diǎn)，探索教師指導(dǎo)的介入機(jī)制

在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，教師往往按照給出題目—講解題目—批改學(xué)生文章—評(píng)讀佳作的順序進(jìn)行教學(xué)，教師成了教學(xué)的主體，而學(xué)生寫作只是教學(xué)任務(wù)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。這是一種典型的灌輸式教育，對(duì)學(xué)生而言，只是在被動(dòng)接受學(xué)習(xí)。

筆者在作文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，雖然教師布置學(xué)生重讀自己的文章，但大部分學(xué)生很難找出自己文章的缺陷之處。即使發(fā)覺(jué)了不妥之處，由于受寫作第一印象影響，也較難做到自發(fā)地查漏補(bǔ)缺，推陳出新。因此，筆者認(rèn)為，教師進(jìn)行作文輔導(dǎo)的關(guān)鍵，是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己作文中存在的不當(dāng)之處，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己修改文章，增強(qiáng)學(xué)生作文、改文的自主性。例如在《沿途的風(fēng)景》作文教學(xué)過(guò)程中，筆者在批改作文時(shí)圈注學(xué)生錯(cuò)字，標(biāo)畫病句，針對(duì)學(xué)生段落劃分、內(nèi)容詳略安排、選材適宜程度等方面的問(wèn)題從旁批注，讓學(xué)生能意識(shí)到自己的問(wèn)題所在。然后利用一篇作文，讓學(xué)生找出不當(dāng)之處，并仿照教師的方法在作文上批注和標(biāo)記，接著再進(jìn)行修改，最終把這種修改方式落實(shí)到自己的作文中去。

教師應(yīng)在作文教學(xué)中給學(xué)生以切實(shí)的改進(jìn)方向，引導(dǎo)他們自己寫，自己改。真正能觸發(fā)學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)和進(jìn)步欲望的，就是教師評(píng)價(jià)指導(dǎo)過(guò)后的學(xué)生“再實(shí)踐”環(huán)節(jié)，授人以魚(yú)不如教人“自立”。

三、以“自動(dòng)”為歸宿點(diǎn)，拓展寫作主體的生成機(jī)制

葉圣陶先生談及語(yǔ)文教育的最終目的時(shí)說(shuō)，應(yīng)讓學(xué)生“自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改”。學(xué)生的文章要有質(zhì)的提升，光著眼于詞的運(yùn)用、段的安排自然不夠。文章的內(nèi)容（思想）是它的靈魂所在，所以學(xué)生選什么素材，如何選材展開(kāi)寫作是一個(gè)無(wú)法回避的要點(diǎn)。

有人說(shuō)，現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)生活太單調(diào)了，這些坐在教室里的孩子，無(wú)法切身感知豐富多彩的世界，難以有創(chuàng)造。然而筆者卻贊同這樣的看法：“單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦詞……單調(diào)無(wú)過(guò)于沙漠，而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇黎世運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?！?可見(jiàn)，人的創(chuàng)造性并不全被環(huán)境左右，學(xué)生的寫作不該被桎梏在一個(gè)方框內(nèi)。教師應(yīng)該善于讓學(xué)生去感受生活，除了前文提到的要“耐學(xué)之苦”外，也要培養(yǎng)學(xué)生“耐單調(diào)之苦”的定力，讓生活在單調(diào)中開(kāi)出花來(lái)。

在《我的心 了》半命題作文的教學(xué)中，筆者對(duì)學(xué)生接觸生活、感悟生活、運(yùn)用生活寫作的方面進(jìn)行了設(shè)計(jì)和反思。在初評(píng)作文的過(guò)程中，筆者既給了每一名學(xué)生針對(duì)性的建議，又對(duì)學(xué)生作文中的突出問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)。然后，筆者選出一篇例文的開(kāi)頭，讓學(xué)生構(gòu)想后續(xù)情節(jié)的發(fā)展，要求情節(jié)發(fā)展符合認(rèn)知規(guī)律（學(xué)生的生活常識(shí)），考慮前因后果的承接關(guān)系?？偨Y(jié)為三條原則：中心明確、發(fā)展符合事理、因果聯(lián)系分明。之后學(xué)生互評(píng)自己的寫作片段，對(duì)比原作，揣摩材料選取與安排是否合情合理。最后，學(xué)生們通過(guò)寫作展開(kāi)對(duì)同一事件的不同理解，為例文補(bǔ)寫結(jié)尾。教師可以在學(xué)生動(dòng)筆過(guò)程中引導(dǎo)他們綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等表達(dá)方式。

所有訓(xùn)練，都要落實(shí)到學(xué)生對(duì)自己一次作文的再創(chuàng)作里去，完成二次以至三次、四次的寫作提升過(guò)程。評(píng)價(jià)學(xué)生修改后的作文時(shí)，筆者抓住他們?cè)却嬖诘膯?wèn)題，在改進(jìn)程度上予以點(diǎn)評(píng)，最終發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)實(shí)例訓(xùn)練后的學(xué)生，可以及時(shí)改正自己的不足之處。作文是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的全方位考查，二次作文要解決的問(wèn)題復(fù)雜而寬泛，所以教師在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該抓住每一次寫作的關(guān)鍵問(wèn)題，有目標(biāo)有方向地逐個(gè)突破。

寫作的規(guī)律看似繁復(fù)多樣，究其本質(zhì)卻十分純粹。寫作能力的提升與否，主要取決于寫作主體自身。陶行知先生所言“自主、自立、自動(dòng)”六字，恰是給教師的教學(xué)之路厘清了主線，而“二次作文”正是能很好地協(xié)助教師達(dá)到這一目的的方式。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤實(shí)驗(yàn)初中語(yǔ)文教師。