《流浪地球》的“瑜”中之“瑕”

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年初，電影《流浪地球》好評(píng)如潮。無論是學(xué)者還是觀眾，都紛紛稱贊該片開啟了“中國科幻電影元年”，都對該片的視覺奇觀、英雄情懷、倫理親情、東方式幻想、中國特色審美等給出大量好評(píng)。在好評(píng)如潮中，人們其實(shí)忽視了該片客觀存在的一些問題——雖然這些問題瑕不掩瑜，但分析這些“瑜”中之“瑕”有助于我們更加客觀地認(rèn)識(shí)這部里程碑式的中國科幻電影。

一、人物性格的相對扁平

正如多家外媒所評(píng)論的，《流浪地球》最大的遺憾恐怕就是人物性格刻畫功夫的不足，人物性格相對扁平，缺乏鮮明性和豐富性。這種不足主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一是電影主要角色性格扁平化。無論是吳京飾演的劉培強(qiáng)還是屈楚蕭飾演的劉啟，還有韓朵朵、TIM等角色，表情和行為都有一種類似特征，即自以為是，倔強(qiáng)任性，“京痞子”味十足。作為宇航員的劉培強(qiáng)不開心了就在遍布精密儀器的宇宙飛船內(nèi)摜這摔那。扮演劉啟的演員，一臉玩世不恭的喜感。自以為是天才，瞧不起人，任性逃出地下城，駕駛姥爺?shù)倪\(yùn)輸車在地面上橫沖直撞，極速飆車。還有韓朵朵、TIM等角色，從聲音、表情到臺(tái)詞，都有一股讓人莫名其妙的“痞子”味。在高度理性的未來科幻社會(huì)，在處處充滿危險(xiǎn)和死亡氣息的流浪地球上，這種任性自私的“京痞子”性格讓觀眾感覺突兀，難以認(rèn)同。主要角色的“京痞子”性格還極大程度上降低了他們拯救地球的悲壯感和感染力，削減了整個(gè)故事的英雄主義張力。

第二是次要角色幾乎沒有性格?！读骼说厍颉啡我巧泻芏?，涉及地下城的群眾與官員，地球表面冰封世界的管理者和維護(hù)者，地球發(fā)動(dòng)機(jī)火石的運(yùn)送者，飛船上的宇航員群體等?？傮w上看來，由于性格刻畫功夫的不足，再加上次要角色演員區(qū)分度嚴(yán)重不足，導(dǎo)致這些次要角色幾乎沒有性格，更難給觀眾形成強(qiáng)烈印象。你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，看完全片后，次要角色的姓名一個(gè)都沒記住。

第三是人物性格曲線不夠平滑，性格與情節(jié)轉(zhuǎn)換難以形成和諧互動(dòng)，一些轉(zhuǎn)變莫名其妙。主角劉啟和父親之間的感情，爺爺和孫女間的感情，救援隊(duì)之間的戰(zhàn)友情，毫無疑問是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。可這些情感之間的變化十分突兀，仿佛憑空產(chǎn)生。演員略顯尷尬的演技和臺(tái)詞也讓觀眾們感到失望。這些都使得電影的人物性格和情節(jié)發(fā)展連貫性、流暢性、共情性較差。給人留下最深刻印象的可能不是角色人物和故事情節(jié)，倒是北京交通委的那幾句話了。

二、拯救主導(dǎo)者的選擇尷尬

電影設(shè)定人類帶著自己的星球去流浪，躲避太陽的滅頂之災(zāi)?！傲骼说厍颉保@一極富詩意的名字符合中國人安土重遷的傳統(tǒng)觀念。這一設(shè)定體現(xiàn)了中國文化特色，是一種彰顯文化自覺與自信的創(chuàng)新創(chuàng)意，廣受觀眾贊許。中國觀眾從中看到了忍辱負(fù)重、愚公移山的中國精神;外國觀眾從中看到了面對災(zāi)難，全新的中國式思維方式和解決路徑。正如導(dǎo)演郭帆所言：“美國人不能理解的部分，恰好就是中國文化最具獨(dú)特性的部分，而這份獨(dú)特性就是《流浪地球》所表現(xiàn)的文化內(nèi)核?！泵鎸珥斨疄?zāi)，中國人選擇帶著地球去流浪，西方人一般選擇放棄地球，去墾殖新的星球。從文化角度看，這兩種選擇其實(shí)無所謂優(yōu)劣，它們體現(xiàn)了世界的多樣性和豐富性。但面對地球上全人類正在經(jīng)受的大災(zāi)難時(shí)，誰來主導(dǎo)這場悲壯的拯救？這其實(shí)是一個(gè)值得嚴(yán)肅思考和認(rèn)真對待的問題。

在電影中突出中國元素，展現(xiàn)文化自信，爭奪話語權(quán)這都沒有問題，但問題是怎樣去爭奪才更合理更讓人信服。在電影《流浪地球》中，中國成當(dāng)之無愧的拯救主導(dǎo)者。在聯(lián)合政府里，Moss機(jī)器人使用的是漢語，導(dǎo)航飛船里的宇航員劉培強(qiáng)似乎擁有更多選擇自由，終極拯救方案也是中國方案，執(zhí)行終極方案的主導(dǎo)者也是一群中國人。俄羅斯宇航員、其他國家的拯救者似乎都成為附庸，美國人的力量打著燈籠難尋。這樣的設(shè)定顯然給人以不自然的感覺，“在極端的‘文化自信表象下，隱藏著文化的不自信”。正確的選擇應(yīng)該是什么呢？應(yīng)該是既突出基于中國崛起背景的中國話語權(quán)，又不排斥業(yè)已形成的世界話語體系現(xiàn)實(shí)格局。在電影中可以選擇中國作為拯救主導(dǎo)者、組織者和聯(lián)絡(luò)者，但與此同時(shí)應(yīng)該彰顯來自世界不同區(qū)域主要國家的強(qiáng)大力量和貢獻(xiàn)。顯然，《流浪地球》在拯救主導(dǎo)者的選擇上陷入了尷尬境地，因?yàn)榭桃馔怀鲋袊捳Z權(quán)走向了某種極端，走向了“太空版戰(zhàn)狼”，這會(huì)使影片故事情節(jié)演繹陷入矛盾和不自然。

一方面充斥大愛無疆的中國式集體主義、飽和式救援，另一方面宇航員的親屬卻能跳過抽簽，直接進(jìn)入地下城。一方面是聯(lián)合政府放棄地球的理性抉擇，另一方面是劉培強(qiáng)帶著整個(gè)人類文明的資料以個(gè)人英雄主義去引爆木星。一方面強(qiáng)調(diào)有一個(gè)聯(lián)合政府始終存在，另一方面幾個(gè)中國人卻能以未經(jīng)討論和許可的方式任性地拯救地球。不得不說，在個(gè)人英雄主義和集體主義的“度”的把握下，電影欠缺分寸和自然度。偉大的電影作品往往能呈現(xiàn)出人性的矛盾與掙扎，能給出更為多元的視角，通過不同的角色向觀眾展現(xiàn)不同的價(jià)值取向，而不是過急過簡地標(biāo)榜某種價(jià)值選擇的對錯(cuò)高低。這或許正是《流浪地球》需要改進(jìn)的重要地方之一。

三、小說改編的取舍困局

著名影評(píng)人韓皓月認(rèn)為，“《流浪地球》并未在思考層面達(dá)到劉慈欣原著的深度”。與其說電影在思考層面深度不夠，還不如說在原著小說改編方面陷入了取舍困局，導(dǎo)致深度不夠。原著《流浪地球》之所以廣受贊譽(yù)，擁躉無數(shù)，很大原因在于其宏大的宇宙觀和強(qiáng)烈的悲劇色彩。

不難發(fā)現(xiàn)，電影《流浪地球》在改編原著時(shí)，對于是否應(yīng)該保留原著某些情節(jié)，保留多少，編劇和導(dǎo)演其實(shí)陷入了困局。最終呈現(xiàn)給我們的電影不是沒有悲劇美感，而是這種美感被大大沖淡，甚至讓位于喜劇美感。人類要真正前進(jìn)，到底是變成帶著人類受精卵前進(jìn)的Moss，還是頭腦一熱就要引爆木星的劉培強(qiáng)？對于像原著作者一樣理性的人來說，毫無疑問是前者?！度w》中說得好，失去人性，失去很多;失去獸性，失去一切！生存是文明必須面對的問題，為生存殺戮，為生存背叛，為生存粉刷人性，無論站在道德制高點(diǎn)上去看這是多么悲涼荒唐的行為，但為了生存就都要不擇手段地實(shí)施。原著中這種殘酷的深刻性正是電影所欠缺的東西。

毫無疑問，電影《流浪地球》是中國電影新誕生的經(jīng)典，它彰顯了中國崛起背景下的中國電影工業(yè)的快速發(fā)展，也表征了當(dāng)代中國科技實(shí)力的增強(qiáng)和宇宙探索的進(jìn)步。因?yàn)樵撈哂斜姸鄡?yōu)點(diǎn)和突出亮點(diǎn)，觀眾們尤其是華人電影觀眾才會(huì)為其叫好叫座。但是，從人物性格塑造、故事情節(jié)處理和原著改編取舍等角度去看，該片的確還存在人物性格相對扁平、拯救主導(dǎo)者處理欠妥和淡化了原著的悲劇性等問題。這些問題如果在電影中得到了解決，該片一定會(huì)更具有藝術(shù)深度，更加經(jīng)典，更能在全世界傳播。

正如著名電影學(xué)者饒曙光所言：“客觀地說，《流浪地球》并不是一部完美無缺的電影，或許，真正從建設(shè)性意義來說，認(rèn)真分析、指出影片的某些不足更重要，更有利于中國科幻電影的質(zhì)量提升、品質(zhì)保證、可持續(xù)繁榮發(fā)展。”分析電影《流浪地球》的某些不足，并非要吹毛求疵，否定這部電影。而是站在建設(shè)性意義上，希望在一片叫好聲中，新誕生的中國電影經(jīng)典也能低頭沉思，更好前行。