打鐵還需自身硬

李建煒

中國武術(shù)從古到今一直與軍事作戰(zhàn)相輔相成、密不可分，武術(shù)的來源、發(fā)展和軍事格斗也有著千絲萬縷的關(guān)系。深受大家喜歡的武術(shù)也是歷朝歷代國防體育訓(xùn)練的必修課目，即便在現(xiàn)代的軍營中也是提高士兵戰(zhàn)斗力的主要訓(xùn)練方式。而軍旅武術(shù)保留了武術(shù)中的實(shí)戰(zhàn)精華，是對敵作戰(zhàn)猛烈的實(shí)用戰(zhàn)術(shù)，它作為我國的國防體育由來己久，培養(yǎng)出的民族英雄數(shù)不盡數(shù)。古有花木蘭“替父從軍”傳千古，岳家軍“精忠報國”震神州;明代的振興者及奠基人俞大猷、戚繼光皆是民族英雄;明末唯一進(jìn)入正史的女將軍民族英雄秦良玉更是軍旅武術(shù)的一位卓著代表人物。有詩曾贊日：“蜀錦征袍自裁成，桃花馬上請長纓。世上多少奇男子，誰肯沙場萬里行！”“學(xué)就西川八陣圖，鴛鴦袖里握兵符。由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫?！?/p>

在和平年代，武術(shù)從搏殺技、搏擊術(shù)正在轉(zhuǎn)向健身術(shù)，進(jìn)入了強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、防身自衛(wèi)、競技比賽、文化交流、冶煉精神的范疇，走向了全民健身助推健康之路。因而，武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)卻屢屢遭到質(zhì)疑，當(dāng)人民唇槍舌戰(zhàn)、爭論不休時，一個來自西北的武術(shù)高手默默的走進(jìn)了軍營，用中國武術(shù)的魅力征服了部隊(duì)的戰(zhàn)士，贏得了官兵們的一致好評，他用鐵一般的事實(shí)證明了武術(shù)的技擊、實(shí)戰(zhàn)價值。

這個武術(shù)追夢人就是來自陜西武術(shù)的高手朱永金先生。他長期受聘于西北武術(shù)院任傳統(tǒng)武術(shù)教研室主任，兼任中國式摔跤、西北武術(shù)院國跤訓(xùn)練基地的總教練，現(xiàn)任西安市武術(shù)協(xié)會副主席、西安形意八卦散手研究會會長、廣東衛(wèi)視真武魂wBK極限格斗職業(yè)聯(lián)賽著名現(xiàn)場解說員，他對軍旅武術(shù)以及歷代民族英雄軍事家情有獨(dú)鐘。2019年7月7日至12日，朱永金受邀北京衛(wèi)戍區(qū)某部隊(duì)傳承教習(xí)軍旅格斗術(shù)《十項(xiàng)抱摔格斗擒拿術(shù)》。

朱永金先生現(xiàn)己60余歲，武者風(fēng)范依舊不減當(dāng)年，與身強(qiáng)力壯的士兵們一起訓(xùn)練，一招一式都親自示范，并詳細(xì)講解武術(shù)實(shí)戰(zhàn)技巧。如：格斗中摔法可分為主動貼身摔和防守反擊摔（接招摔）兩類，貼身抱摔包括夾頸、抱腰、抱腿的各種貼身摔法，接招摔包括接住對方進(jìn)攻的各種拳法和腿法之后運(yùn)用夾臂和抱腿的摔法。散打中的摔法很多，不同的應(yīng)對策略有不同的技術(shù)要領(lǐng)。朱永金技術(shù)上一絲不茍，不厭其煩地為戰(zhàn)士們一一講解了其摔法的要領(lǐng)，并親自示范。因?yàn)閷W(xué)員都是部隊(duì)特意挑出年輕力壯的精英，體重最輕的也有120斤，要一一示范怕朱老師吃不消。部隊(duì)教官擔(dān)心朱老師的體力跟不上，只讓其做做動作就行，不必拿真人做示范，而朱先生堅(jiān)決不同意，他要親力親為。他認(rèn)為格斗場上容不得一點(diǎn)馬虎，尤其是軍旅武術(shù)會影響到戰(zhàn)士的生命，所以更要精益求精，一定要他們掌握動作的核心。單抱腿、雙抱腿、側(cè)抱繞臂、轉(zhuǎn)移鎖肩頸、鎖肩頸過胸摔、鎖臂過胸摔、轉(zhuǎn)體過胸、直體過胸、反過胸等等，將實(shí)戰(zhàn)中最好用的摔法毫無保留地傳授給戰(zhàn)士們。朱永金先生最擅長“細(xì)胳膊跤”，武術(shù)加摔跤，神鬼難逃，即快跤，一巧破千斤，現(xiàn)術(shù)語稱“散手跤”。

朱先生的成功絕非偶然，源自他從小對傳統(tǒng)武術(shù)的熱愛與堅(jiān)持不懈的刻苦專研精神。1959年，朱永金出生于西安市未央?yún)^(qū)朱宏路范北村一個大家庭中，他有7個兄弟姐妹。從小父母無暇照顧他，9歲開始跟著趙安利（西安市特警支隊(duì)副隊(duì)長）學(xué)中國式摔跤。1982年拜形意八卦名家高銀鶴老師習(xí)練形意拳和八卦掌，其后又跟隨太極名家李隨印、形意八卦名家潘小杰等多位名師學(xué)習(xí)。人們常說，人投三師藝更高，朱永金在幾位老師精心教導(dǎo)下對武術(shù)的認(rèn)識和理解逐漸加深，對實(shí)戰(zhàn)的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈。他清楚地認(rèn)識到技擊才是武術(shù)的精髓，離開實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)是舞蹈、是體操……

自古名師出高徒，高銀鶴與潘小杰兩位皆是形意八卦掌名家錢松齡的入室弟子，是八卦掌第四代傳人，形意拳第八代傳人，兩位老師深得錢老先生真?zhèn)鳌Ｕf到錢松齡也許知道的人并不多，而他的同門師兄弟韓慕俠在民國武林界赫赫有名。青年時期的周恩來便跟隨韓慕俠學(xué)習(xí)過形意拳，而韓慕俠訓(xùn)練的西北大刀隊(duì)，在抗戰(zhàn)中曾令日本人聞風(fēng)喪膽。朱永金先生武學(xué)天賦極高，胸懷坦蕩淡泊名利，曾多次參加國內(nèi)外武術(shù)賽事，取得較好名次，至今仍感還需百尺竿頭更進(jìn)一步，他不僅從師傅那里傳承了精湛的武藝，更學(xué)到很多為人處世的道理。雖已過“花甲之年”，朱永金仍勤于“耕耘”，一直在傳武的道路上努力著，就是怕在有生之年武學(xué)變?yōu)椤拔鑼W(xué)”。

朱永金一直奉行拳打千年不走樣、活到老學(xué)到老的理念，他對武術(shù)技擊的研究與探索從未停止，早在1982年武術(shù)散打起步試點(diǎn)時，他就開始融入到訓(xùn)練和實(shí)踐中了，在武術(shù)太極推手、武術(shù)擂臺賽中多次代表陜西省隊(duì)參賽。在失敗中總結(jié)，在勝利中完善，這一實(shí)踐就是近十年，他積累了大量的對抗比賽經(jīng)驗(yàn)與全國精英的各種技法，尤其對摔法在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中的用法，他建立了一套獨(dú)到的訓(xùn)練管理體系。他一直奉行拳打千年不走樣、活到老學(xué)到老的理念，隨著年齡的增長對武術(shù)實(shí)戰(zhàn)的探索越發(fā)不可收拾。在年過半百之年又隨享譽(yù)海內(nèi)外、名滿中國摔跤界的一代“跤王”季連成先生精心習(xí)練軍旅武術(shù)，十項(xiàng)抱摔擒拿格斗術(shù)、傳統(tǒng)競技摔跤術(shù)等。

在武術(shù)推廣方面，朱永金也做了許多大膽嘗試與宣傳?！段淞执髸纷?007年3月6日首播以來，不斷受到業(yè)界和電視觀眾的廣泛關(guān)注與好評，更為中華健兒提供了一個展示自己的平臺和機(jī)會，為弘揚(yáng)中華武術(shù)、發(fā)掘民間武技提供了契機(jī)，為能將原汁原味的中國功夫推向大眾，朱永金也積極參與其中，也被中央電視臺特聘為武林大會的“專家評委”，他不遺余力、竭盡所能地推廣傳統(tǒng)武術(shù)，受到了同行與專家的一直認(rèn)可。朱永金利用自己在廣東衛(wèi)視真武魂WBK極限格斗職業(yè)聯(lián)賽現(xiàn)場著名解說員身份，無論在賽場還是賽場外都積極宣傳推廣傳統(tǒng)武術(shù)。

在中華民族史中全民皆兵尚武御敵思想指導(dǎo)下，朱永金深刻地認(rèn)識到，能披堅(jiān)執(zhí)銳、整暴制亂、止息干戈，不以武而縱之者，是為武，此乃文治武衛(wèi)核心思想。武，外在健體，內(nèi)曉仁義，務(wù)盡其用，久而久之，忠孝養(yǎng)成天性，報國出自摯誠。縱觀中華民族數(shù)千年之光輝歷史，煜煜之文化，忠孝節(jié)義豪俠傳奇之士層出不窮者，當(dāng)仁不讓、見義勇為、光華形于外，道德存其中，皆緣于民族的先行者倡導(dǎo)“尚武精神”。朱永金這種鮮明的武術(shù)思想、武術(shù)理念、武術(shù)情結(jié)，常常見于他在全國各地的武術(shù)競賽現(xiàn)場演說中，激勵著當(dāng)代武術(shù)人為武術(shù)的堅(jiān)守和發(fā)展積聚力量。

當(dāng)此世界軍人運(yùn)動會即將在中國舉行之際，朱永金受邀走進(jìn)部隊(duì)為我國軍旅武術(shù)貢獻(xiàn)一份力量，不僅僅是他的榮耀，也是陜西武術(shù)人的驕傲，亦是中國武術(shù)人的驕傲。他用實(shí)際行動為中國傳統(tǒng)武術(shù)證明了其在軍隊(duì)搏殺技中不可代替的位置，讓質(zhì)疑武術(shù)實(shí)戰(zhàn)能力的謊言不攻自破。

“中國傳統(tǒng)武術(shù)，是國術(shù)。這是中華民族固有之技能。本是搏擊實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)變得越來越像體操表演?！闭f起國術(shù)之現(xiàn)狀，身為西安市武術(shù)協(xié)會副主席的朱永金尤為痛心疾首，“文能治國，武能安邦，國父孫中山推崇武術(shù)，所以才將中華武術(shù)命名者為國術(shù)?！毙〉浇∩韽?qiáng)體，大到保家衛(wèi)國，國術(shù)有天下的思想，關(guān)乎一個民族的自強(qiáng)自立。這是朱先生對國術(shù)的看法，凡有比武切磋交流講學(xué)的機(jī)會，他必要從《國術(shù)概論》講起，這是一本民國時的武術(shù)教科書，其出發(fā)點(diǎn)便是家國天下的武家思想。我們應(yīng)該為中國武術(shù)的實(shí)踐者、傳統(tǒng)武術(shù)的捍衛(wèi)者——朱永金加油，點(diǎn)贊！

（編輯/周镠超）