淺析未來經(jīng)濟學對我國社會整體建設(shè)的作用

孫若宸

摘 要：眾所周知，經(jīng)濟學的最終目的只有兩個，一是協(xié)調(diào)社會資源的配置，二是協(xié)調(diào)社會的利益關(guān)系，而未來經(jīng)濟學便是從經(jīng)濟的角度研究未來如何運動。闡述未來經(jīng)濟學的構(gòu)成，以及對我國未來完善金融體系、降低民眾恩格爾系數(shù)和提高生活水平方面的作用。通過文獻考證，主要從四個方面來論述：一是未來經(jīng)濟學體系的形成及與傳統(tǒng)凱恩斯主義經(jīng)濟學（Keynesianism）在社會經(jīng)濟預測與發(fā)展方向上的不同特點;二是未來經(jīng)濟學對社會整體（譬如國家整體、企業(yè)公司市場和個體經(jīng)濟等）的決策服務(wù)、協(xié)調(diào)、促進作用;三是未來經(jīng)濟學在預測未來市場經(jīng)濟風險方面的作用;四是對未來經(jīng)濟學發(fā)展前景的思考。

關(guān)鍵詞：未來經(jīng)濟;凱恩斯主義;社會整體作用;風險管理;發(fā)展前景

中圖分類號：D630? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2019）25-0001-02

引言

未來經(jīng)濟學目前在國際上還未曾形成獨屬于它的學科和理論價值，但是正如狄仁昆教授所言，它是我們社會科學領(lǐng)域創(chuàng)造的一種全新的知識與理論。對于未來社會經(jīng)濟的分析方法，傳統(tǒng)凱恩斯主義與新古典宏觀經(jīng)濟學在其分析方法上已有所不足，采用過去的方法去揣測未來已經(jīng)不足以滿足社會現(xiàn)實。而未來經(jīng)濟學則提供了一條新的思路，即超越現(xiàn)實的思維，將未來學與經(jīng)濟學結(jié)合，以未來的角度去研究經(jīng)濟如何運動。具體作用就是在完善我國的金融市場體系、降低民眾恩格爾系數(shù)提高生活水平和預測金融市場經(jīng)濟風險三方面的作用。

一、未來經(jīng)濟學與凱恩斯經(jīng)濟主義的不同特點

作為新興崛起的學科，近年來未來經(jīng)濟學取得了當世經(jīng)濟學家和社會各界的重視，眾多經(jīng)濟學家認識到其不同于凱恩斯主義經(jīng)濟學對于未來經(jīng)濟的預測方法，開始研究這一學科。其具體定義和與凱恩斯主義經(jīng)濟學的區(qū)別如下：

1.未來經(jīng)濟學的定義。未來經(jīng)濟學目前在國際上還沒有被給予明確的定義，大體上指的是一種對于未來各種經(jīng)濟的科學預測，并且輔之與科學研究的多門學科的交叉混合學科，是未來學與經(jīng)濟學的相互結(jié)合，是研究未來的經(jīng)濟學。未來經(jīng)濟學將自然科學知識與社會科學知識相結(jié)合，組合成一門綜合性的邊緣性學科，旨在研究怎樣開發(fā)資源以預測未來經(jīng)濟，探索未來經(jīng)濟變化并使之向著特定的目標和標準轉(zhuǎn)變。未來經(jīng)濟學主要以未來經(jīng)濟規(guī)律和未來經(jīng)濟問題兩個為主要研究對象和領(lǐng)域。從內(nèi)涵和主體上來講，它是一門獨立的學科。

2.凱恩斯主義經(jīng)濟學的定義。傳統(tǒng)的凱恩斯主義經(jīng)濟是從英國著名經(jīng)濟學家約翰·梅納德·凱恩斯（John Maynard Keynes）于著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》（The General Theory of Employment，Interest and Money，1936）中的思想基礎(chǔ)上延伸出來經(jīng)濟理論，其理論主張國家采用擴張性的經(jīng)濟政策，通過增加需求來促進經(jīng)濟增長[1]。凱恩斯主義經(jīng)濟對未來經(jīng)濟是以國民收入決定理論為中心的方法，簡而言之，就是用過去的經(jīng)濟周期來對未來的經(jīng)濟加以判斷。例如，經(jīng)濟學家卡爾多從凱恩斯的儲蓄—投資關(guān)系出發(fā)，分析事前投資、事后投資、事先儲蓄和事后儲蓄四者之間的差異是如何引起經(jīng)濟周期的變化，以此來推斷未來經(jīng)濟的趨勢[2]。

3.兩者在對預期未來社會經(jīng)濟方法上的區(qū)別。未來經(jīng)濟學要求我們謀求不同于傳統(tǒng)的凱恩斯主義對于未來經(jīng)濟的預測方法。首先，凱恩斯主義經(jīng)濟學對于未來經(jīng)濟的研究方法運用的是“假設(shè)—分析”法，以一定的有關(guān)經(jīng)濟活動的發(fā)行者與經(jīng)濟環(huán)境的假說為前提，用認識論性質(zhì)來得出現(xiàn)實“是如何”的推演。但現(xiàn)實的經(jīng)濟活動者不一定以此為依據(jù)。所以，J.羅賓遜（Joan Robinson）她對于“主流經(jīng)濟學”的批判也并非是信口開河，盡管她另辟蹊徑，嘗試用“價值分析”來均衡地分析歷史觀的轉(zhuǎn)變以完成對“凱恩斯主義的第二次革命”，但最終卻未得到學術(shù)界的認可。其次，未來經(jīng)濟學并不是那種“關(guān)于經(jīng)濟行動是什么”的知識與理論，它是由無窮個個體經(jīng)濟的實際活動在兩個領(lǐng)域之間結(jié)果的關(guān)系狀況，這個表現(xiàn)即隨著特定的經(jīng)濟階段而變化，如菲利普斯曲線（Phillips Curve）就是一個典型代表[3]。

二、未來經(jīng)濟學對社會整體的決策服務(wù)、協(xié)調(diào)、促進作用

隨著時代的進步，未來經(jīng)濟學的研究重點也不斷變化，20世紀50年代是社會科學經(jīng)濟，六七十年代是關(guān)于自然科學經(jīng)濟，如今是在科學革命的社會，包括物化的新科學技術(shù)，也包括精神和文明，然后用定量的方法去研究科學技術(shù)對社會、經(jīng)濟的促進作用，具體主要體現(xiàn)在以下方面。

1.未來經(jīng)濟學對決策的服務(wù)。該功能要求實行人對決策的經(jīng)濟方向和可能的后果進行評估，提出早期警報，以便提早對金融風險中的風險源進行預控，以防在未來造成不必要的經(jīng)濟損失。目前，國外的許多經(jīng)濟智囊公司，大部分都是地地道道的研究未來經(jīng)濟學的投資決策機構(gòu)。例如，在國際上最負盛名的蘭德（Rand）公司，就是一個綜合型戰(zhàn)略機構(gòu)，它將未來學運用到各個領(lǐng)域以達到預估判斷的目的，最終發(fā)展成為一個研究政治、軍事、經(jīng)濟科技、社會等各方面的綜合性思想庫，來幫助客戶預測未來前景和決策企業(yè)方針，被譽為世界智囊團的開創(chuàng)者和代言人[4]。在經(jīng)濟學界，更是準確預測了2008年的金融危機。

2.未來經(jīng)濟學對各種社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。利用未來經(jīng)濟學的觀點，將各種經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)象綜合起來研究，以期將各種經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。如實證分析法（Empirical Analysis），以一定的現(xiàn)象、假設(shè)、經(jīng)濟因果關(guān)系來闡述、解釋現(xiàn)象，并且來分析預測發(fā)展。

3.未來經(jīng)濟學對社會經(jīng)濟的促進作用。首先，用它服務(wù)社會并為未來經(jīng)濟預測，以達到滿足編制社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的條件。無論是社會整體還是個別企業(yè)公司，規(guī)劃能否實現(xiàn)的首要前提都是未來經(jīng)濟學的研究方向是否正確，一旦方向錯誤，那么經(jīng)濟的發(fā)展不可避免會走上歧路。其次，用它來鑒別未來經(jīng)濟可能的危險并尋找解決的機會。當政府、企業(yè)等的決策者看到了剛剛冒頭的危險，未來經(jīng)濟學可以幫助解決并監(jiān)督，甚至在問題嚴重時提供解決的政策和方法。最后，用它來創(chuàng)造全新的經(jīng)濟學，以達到促進經(jīng)濟模式多元化發(fā)展，給社會整體經(jīng)濟添加更多的靈活性，激發(fā)市場活力的作用。如新生經(jīng)濟學（Neonatal Economics）是研究新生經(jīng)濟基礎(chǔ)理論和科學體系，它就是在美國新經(jīng)濟催生下形成的后現(xiàn)代經(jīng)濟學和未來經(jīng)濟學基礎(chǔ)上創(chuàng)變生成的新生代經(jīng)濟學理論。

三、未來經(jīng)濟學對預測未來市場經(jīng)濟風險方面的作用

目前的金融風險起因主要是風險源、風險敞口、風險事件造成的，按照是否能分散可以劃分為系統(tǒng)性風險和非系統(tǒng)性風險。而未來經(jīng)濟學在預防風險發(fā)生、控制風險后果、預計風險損失方面有重要作用。

1.預測風險發(fā)生。對于未來經(jīng)濟學的研究可以幫助我們做好風險預防工作。做好風險預防，即要求我們在風險事件未發(fā)生之前就采取一定的預防措施，把風險控制在一定可承受的范圍之內(nèi)。該方法可以用來解決一些不能通過市場手段轉(zhuǎn)移的風險，比如操作風險、信用風險等等。包括目前宏觀經(jīng)濟學的最前沿領(lǐng)域Bewley模型，雖然歸屬宏觀經(jīng)濟學，但其實包含未來經(jīng)濟學的理念。

2.控制風險后果。目前，投資者往往是根據(jù)馬科維茨（Markowitz）組合投資理論（Portfolio Theory）來投資，即“不要把雞蛋放在同一個籃子里”，避免了大規(guī)模資金損失的危險，這樣除非金融市場出現(xiàn)系統(tǒng)性風險，還是非常安全的。而未來經(jīng)濟學可以在風險發(fā)生時，無論是系統(tǒng)性還是非系統(tǒng)性風險，提出控制甚至解決的方法，幫助政府與企業(yè)自救，達到控制風險后果的目的。同時，幫助評估出可供選擇的政策和行動，以達到恢復災后經(jīng)濟建設(shè)的目的。

3.預計風險損失。利用未來經(jīng)濟學預計風險損失，以做好事后的風險補償工作。目前，金融界的風險管理VaR法就是一種預計風險損失的方法，它的基本原理就是在某一特定的時期內(nèi)和特定的置信度下，算出某一金融資產(chǎn)未來可能遭受的最大潛在損失量或下跌不會超過的水平。公式表達為Prob（ΔP>VaR）=1-c[5]。

四、對未來經(jīng)濟學發(fā)展前景的思考

未來經(jīng)濟學未來的發(fā)展形勢必然是坎坷又光明的，一個新理論的誕生往往伴隨著許多舊有理論被推翻，但新生事物的發(fā)展卻是必然的。

站在正統(tǒng)經(jīng)濟學立場上來看，一些未來知識狀況的新經(jīng)濟問題往往存在高度不確定性，導致在回答這些問題時不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟學知識，這就可以被理解為未來經(jīng)濟學。比如以顯示通貨膨脹率與失業(yè)率之間關(guān)系的“菲利普斯曲線”、顯示實際的國民生產(chǎn)總值與失業(yè)率之間關(guān)系的“奧肯法則”、顯示稅率與總稅收變化關(guān)系的“拉弗曲線”等問題，都含有未來經(jīng)濟學相關(guān)的知識，尤其是影響巨大且一直處于爭執(zhí)中心的菲利普斯曲線。

由此可見，未來經(jīng)濟學是人類社會在社會科學領(lǐng)域創(chuàng)造的一種全新的知識理論，目前經(jīng)濟學前沿中眾多的新知識新理論都或多或少有了類似的性質(zhì)和品格，隨著研究的不斷深入，這些品質(zhì)將會越發(fā)彰顯。

參考文獻：

[1]? 趙爍.旅游業(yè)調(diào)控法律問題研究[D].太原：山西大學，2015.

[2]? 宗建亮.世界經(jīng)濟波動的貿(mào)易傳導及其影響——世界經(jīng)濟波動與貿(mào)易傳導關(guān)系歷史及現(xiàn)實現(xiàn)象的考察分析[D].成都：四川大學，2008.

[3]? 威廉·菲利普斯.1861—1957年英國失業(yè)和貨幣工資變動率之間的關(guān)系[Z].1958.

[4]? 邊麗媛.《美國空軍海外駐軍成本分析》漢譯翻譯實踐報告[D].石家莊：河北師范大學，2017.

[5]? 證券從業(yè)資格考試命題研究組.金融市場基礎(chǔ)知識[M].北京：中國財經(jīng)出版社，2018.