何慶
摘 要 教師要善于引導(dǎo)、誘發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生的思維趨于活躍,始終具有一定的興奮度。學(xué)生處于一種興奮的狀態(tài)下學(xué)習(xí),其教學(xué)效果不言而喻。
關(guān)鍵詞 語文教學(xué);創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)
中圖分類號(hào):H09,C961????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào):1002-7661(2019)18-0012-01
活躍的課堂氣氛是每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師所孜孜以求的,為此談?wù)劰P者在高中語文課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的幾點(diǎn)粗淺做法。
一、廣開“問”路
“問”是激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提。喜歡問,這是中學(xué)生的心理特點(diǎn)之一,教師不要見問而采取置之不理的態(tài)度,隨意將“問”以“課后再說”進(jìn)行搪塞,也不能搞“一言堂”,有問必答,輕易地讓學(xué)生吃到“果子”,更不能用譏諷語言對(duì)待一些在教師看來幼稚可笑、單向性或表層性的“問”。我在講高中語文人教版必修5《作家要鑄煉語言》一文時(shí),有學(xué)生指出文中“說真的,這是連耳膜也聽得起了繭的老話了”這句話寫得不好,我當(dāng)即誠(chéng)懇地請(qǐng)他說說“不好”在哪里?他說:句子中的“老”字多余,因?yàn)椤奥牭闷鹆死O”就表達(dá)“老”的意思。說后,引來了一些學(xué)生的笑聲,并小聲嘀咕:“你比作家還有水平!”我一方面肯定了這位學(xué)生善于動(dòng)腦筋,以提出自己的見解,一方面引導(dǎo)學(xué)生考慮這句話究竟寫得好不好?教師一反“問”,引來了眾多的“說”。議論結(jié)果,認(rèn)為這位同學(xué)將“老”字刪去是有一定道理的,使語句簡(jiǎn)潔了;也有同學(xué)說,原句加一個(gè)“老”字,起到了強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)效果要好得多,并沒有重復(fù)啰嗦之嫌。這位學(xué)生的“問”,誘發(fā)了眾多學(xué)生的“思”,于是,同學(xué)們都在“問”與“思”的過程中獲益。
二、誘導(dǎo)釋疑
誘導(dǎo)釋疑,是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。學(xué)生在探求知識(shí)的道路上會(huì)有疑,“人非生而知之,孰能無惑?”釋疑,是教師的職責(zé),它貫穿于課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。我在上《孔雀東南飛》時(shí),有位學(xué)生發(fā)出了這樣的疑問:“焦仲卿和劉蘭芝的婚姻遭到了雙方家長(zhǎng)的粗暴干涉,為什么不棄家出走卻要去自殺?”我沒有馬上去進(jìn)行結(jié)論性地評(píng)釋,我啟發(fā)道:人們的思想、行為是受一定的社會(huì)和時(shí)代制約的,是受一定歷史階層所局限的。在老師的誘導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)疑問進(jìn)行了認(rèn)真的思索,答案也漸趨明朗化,在那個(gè)時(shí)代,在那樣的生活環(huán)境中,這是他們所能選擇的最佳反抗手段,這也是他們向封建禮教發(fā)出的最勇猛的挑戰(zhàn),我們不能以今推古。
教師要理解當(dāng)代的中學(xué)生,要以理服人,要正確地誘導(dǎo)釋疑,讓學(xué)生充分敞開思想,讓他們充分發(fā)表意見,把“疑”解決在師生思想互相交流與溝通之中。
三、鼓勵(lì)求“疵”
這是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智能的重要一環(huán)。中學(xué)生,尤其是高中階段的學(xué)生,他們已掌握了一定的文化基礎(chǔ)知識(shí),有相當(dāng)?shù)乃伎剂εc判斷力,用已知去解決實(shí)際中的“疑”點(diǎn),這就是一種能力和本領(lǐng),這是終身受用的一種能力。一次,一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)如下一句話:“能否把我們的學(xué)習(xí)搞好,學(xué)習(xí)方法很重要。”他從語感上覺得有問題,經(jīng)過反復(fù)琢磨,找到了“疵”點(diǎn),毛病出在“能否”上。但一時(shí)解決不了,來求教老師,開始我不急于答復(fù),先指導(dǎo)他看有關(guān)的邏輯知識(shí),然后再回過頭來釋疑。看后,他領(lǐng)悟到句中的“疵”在于前一個(gè)分句包含兩個(gè)判斷,一為肯定判斷,一為否定判斷,而后一分句卻只照應(yīng)到前一分句的肯定判斷,對(duì)否定判斷的內(nèi)容失去了照應(yīng)。知道了“疵”,改起來就順手了,只要將句中的“否”刪去即可。事后,我在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生:他善于在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,并努力用學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)去解決遇到的疑問,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過這件事之后,學(xué)生們都能在讀書看報(bào)刊時(shí)帶著找“疵”的眼光去求知,極大地提高了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。
四、無疑處見“疑”
置疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方面。宋朝思想家張載說過:“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣!”在教一些看似淺顯明白的課文時(shí),尤其要放手讓學(xué)生反復(fù)思索課文內(nèi)容,推敲作者在文中所表達(dá)的思想,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生用課內(nèi)外學(xué)到的知識(shí)尋覓“疑”點(diǎn)。高中人教版選修課文《簡(jiǎn)筆與繁筆》就是一篇比較淺顯的短文,我在教本文時(shí)有意識(shí)地說:誰提出的疑點(diǎn)多,誰就讀懂了課文。于是,不少學(xué)生細(xì)讀文章,逐句推敲,提出了自己的講解:有的說對(duì)《林教頭風(fēng)雪山神廟》標(biāo)題不解,感到說不通;更有一位學(xué)生指出文中明顯的可“疑”之處:“……魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”句中的“魯智深”用在這里不對(duì)。對(duì)此“疑”絕大多數(shù)學(xué)生感到不解,我也一時(shí)摸不著頭腦,便趁機(jī)反問一句:“不對(duì)在什么地方?”他很有把握地答道:“我看過《水滸》,智深,是魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠以后,上到五臺(tái)山時(shí)主持和尚給他取的法號(hào),在此之前,他是衙門中的一名小官吏一一提轄,姓魯名達(dá),此時(shí)只能稱他為魯達(dá)或魯提轄,而不能超前稱呼他為魯智深。”聽后,同學(xué)們豁然開朗。我深深贊佩這位學(xué)生的于無疑處找到“疑”及以自己掌握的知識(shí)釋疑的能力。
總之,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)中,關(guān)鍵是教師敢于在課堂上放手讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)口、多動(dòng)手,創(chuàng)造出一種生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氣氛,充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的課堂位置。不吝肯定學(xué)生的單向思維,提倡求異思維,推許逆向思維、多向思維。大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更好地培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣,從而促進(jìn)了整體素質(zhì)的提高。