傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

王財(cái)

內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)文化是體現(xiàn)我國(guó)民族特色的重要標(biāo)志，也是我國(guó)教育開展的文化基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科作為我國(guó)教育學(xué)科中典型的文化代表，其教學(xué)過程一直受到社會(huì)各界的關(guān)注。為了將傳統(tǒng)文化更好的繼承下去，可將傳統(tǒng)文化教育滲透至中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化，使中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，增強(qiáng)民族文化自信。對(duì)此，本文針對(duì)傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透展開探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 中學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)中

我國(guó)作為文化大國(guó)，傳統(tǒng)文化一直是促進(jìn)我國(guó)發(fā)展和構(gòu)建文明社會(huì)的重要方面。傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含了我國(guó)的民族精神，還蘊(yùn)含了重要的文化力量，中國(guó)人不僅了解了歷史，也感受到我國(guó)民族的向心力、團(tuán)結(jié)力量。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，中學(xué)是影響和培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，也是取決于學(xué)生人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，語(yǔ)文是具有豐富情感和文化意蘊(yùn)的一門課程，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)，還能夠?qū)⑽覈?guó)的傳統(tǒng)文化得到有效傳承。

一.傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人格品質(zhì)

中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)業(yè)生涯中的重要階段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、訓(xùn)練思維和形成良好人格品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段學(xué)生所受的教育直接影響著學(xué)生良好人格品質(zhì)的形成，也有助于學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。而語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生形成良好人格品質(zhì)的重要學(xué)科，其中的諸子百家、人物傳記、詩(shī)詞歌賦以及名人典故能夠讓學(xué)生受到文化的熏陶，從而感受到文化、思想與精神。我國(guó)作為文化古家、大國(guó)，讓學(xué)生感受到我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品德，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能夠完善學(xué)生的人格修養(yǎng)。

2.教學(xué)任務(wù)的需要

對(duì)于中學(xué)的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生形成愛國(guó)之情和具有民族團(tuán)結(jié)精神是我國(guó)目前首要的教學(xué)任務(wù)，也是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要過程。文化與歷史知識(shí)語(yǔ)文教育中的其中一個(gè)特征，豐富的民族文化以及心理結(jié)構(gòu)是語(yǔ)文教育的深層特征與含義，它能夠?qū)⑽覈?guó)的文化歷史中的情感進(jìn)行完整的表達(dá)，也能夠通過一段段文字讓學(xué)生了解其中的含義。學(xué)習(xí)語(yǔ)文從某種意義上來(lái)說(shuō)，是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)文化和解讀文化的重要途徑，語(yǔ)文課程中所皇現(xiàn)出的民族文化、傳統(tǒng)的生活方式、世間百態(tài)等都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫照，其中寄托了我國(guó)歷史中的傳統(tǒng)文化，是中學(xué)其它學(xué)科中無(wú)法體會(huì)的，這對(duì)于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種極大的優(yōu)勢(shì)。

3.新形勢(shì)的必然發(fā)展要求

自從我國(guó)建黨以來(lái)，教育逐漸成為國(guó)家關(guān)注的問題，我國(guó)新一屆中央總書記習(xí)近平十分注重我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，曾不僅一次提出“中華文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”，將中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化推向了歷史的一個(gè)新高度。因此，教育界需加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視，做到從娃娃抓起，從學(xué)校開始抓起，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入教學(xué)當(dāng)中，融入教材當(dāng)中，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的歷史特點(diǎn)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化已是必然的發(fā)展趨勢(shì)。

二.傳統(tǒng)文化教育滲透于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效策略

1.遵循重點(diǎn)明確

傳統(tǒng)文化作為與語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容最接近的文化，在將其融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)，需要遵循重點(diǎn)明確，這樣才能夠使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到有效的傳播。由于語(yǔ)文知識(shí)牽涉范圍十分廣，其中有許多部分都牽涉至傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并且內(nèi)容十分豐富，在語(yǔ)文教材課程當(dāng)中的每個(gè)單元和章節(jié)都能夠?qū)ふ业絺鹘y(tǒng)文化的蹤跡。因此，在將傳統(tǒng)文化教育滲透至中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中時(shí)，不一定將所有與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容都作詳細(xì)的講解，而是要把握語(yǔ)文知識(shí)與傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)，講解適度，貴在感悟，有時(shí)巧妙引導(dǎo)或畫龍點(diǎn)睛，能夠使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化印象更為深刻。例如，教師在教學(xué)《逍遙游》這篇語(yǔ)文課程內(nèi)容時(shí)，可適當(dāng)?shù)膶⒌兰业拇砣宋锴f子的“莊周夢(mèng)蝶”“知魚之樂”“望洋興嘆”等內(nèi)容納入教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程內(nèi)容的同時(shí)了解我國(guó)的包括道家等先秦各家學(xué)派的傳統(tǒng)文化知識(shí)，并通過這些感受到我國(guó)古人的思想方式，感受那時(shí)人們對(duì)事物的看法，從而使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更有效的傳承。

2.延伸課程內(nèi)容

雖然語(yǔ)文教育中包含了傳統(tǒng)文化，但傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課程畢竟還是兩個(gè)概念，因此，如何將傳統(tǒng)文化教育巧妙滲透于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，這就考驗(yàn)著教師的教育智慧和教學(xué)能力。為了使傳統(tǒng)文化得到更好的傳播，教師要言傳身教做好榜樣，使教師對(duì)傳統(tǒng)文化的敬佩之情能夠感染至學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)者。語(yǔ)文課程是學(xué)生最先接觸傳統(tǒng)文化的重要課程，也是傳統(tǒng)文化分量最多的課程，在傳統(tǒng)文化教育過程時(shí)，教師應(yīng)該將語(yǔ)文內(nèi)容適當(dāng)?shù)难由旌蛿U(kuò)展，將其與傳統(tǒng)文化巧妙的銜接，學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心，更好的更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。例如，教師在教學(xué)柳宗元詩(shī)人的《江雪》時(shí)，教師可將柳宗元的其它詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行延伸教學(xué)，如柳宗元的《中夜起望西園值月上》，同樣是描寫風(fēng)景的兩首詩(shī)詞，但其表達(dá)的情感卻有著天壤之別。通過對(duì)比兩首詩(shī)詞的教學(xué)能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心理，受到傳統(tǒng)文化的熏陶之后，學(xué)生將傳統(tǒng)文化逐漸內(nèi)化成自己的精神品格，并使傳統(tǒng)文化得到有效的傳播。

3.朗讀經(jīng)典詩(shī)文

中學(xué)語(yǔ)文作為其它學(xué)科中最具代表性的中國(guó)課程，在開展中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握課程知識(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受語(yǔ)文知識(shí)當(dāng)中的內(nèi)涵以及作者所表達(dá)的情感內(nèi)容。為了讓傳統(tǒng)文化更好的滲透至中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可利用語(yǔ)文課程中具有歷史代表的經(jīng)典古詩(shī)來(lái)進(jìn)行朗通教學(xué)，朗誦對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作，按照傳統(tǒng)的朗誦教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生只需會(huì)讀就能夠達(dá)到朗通的水平，這一直是我國(guó)多所院校理解錯(cuò)誤的教學(xué)環(huán)節(jié)。朗通作為我國(guó)的歷史，其包含了我國(guó)許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些文化融入了古詩(shī)當(dāng)中的每一個(gè)字和每個(gè)詞，每個(gè)字都有著十分廣泛的內(nèi)涵與意義，這是構(gòu)成我國(guó)歷史的重要文化產(chǎn)物，其代表著我國(guó)古人的思維方式以及道德觀念，因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生朗讀語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)能夠有效的感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富意蘊(yùn)，讓學(xué)生通過反復(fù)朗通感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，并使我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠得到有效繼承。使我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠得到有效繼承。通過對(duì)經(jīng)典古詩(shī)的反復(fù)朗通，能夠促使學(xué)生理解其中的深刻含義以及古人所表達(dá)的情感，這對(duì)學(xué)生的品德形成以及對(duì)情感的理解能力都有著促進(jìn)的作用，除此之外，語(yǔ)文古詩(shī)都是由我國(guó)著名的名家所著，學(xué)生在朗通這些古詩(shī)時(shí)，能夠汲取其中的文化精髓以及名家的涵養(yǎng)，從而逐步影響學(xué)生成為人格正直之人，對(duì)學(xué)生的人格以及思維觀念都有著重要的培養(yǎng)作用。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，時(shí)代在不斷的發(fā)展，人們的環(huán)境也在與時(shí)俱進(jìn)現(xiàn)代化，這些因素導(dǎo)致我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸走出生活，逐漸受到人們的漠視，忽視了傳統(tǒng)文化構(gòu)建文明社會(huì)的重要性，也忽視了傳統(tǒng)文化對(duì)民族的重要性。因此，為了使傳統(tǒng)文化得到更好的傳播和傳承，應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透至語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，利用語(yǔ)文課程當(dāng)中的文化內(nèi)容與我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行銜接，遵循重點(diǎn)明確、延伸語(yǔ)文課程，并讓學(xué)生通過朗讀詩(shī)詞感受傳統(tǒng)文化，使學(xué)生能夠在學(xué)刁語(yǔ)文課程的同時(shí)逐步的了解傳統(tǒng)文化和重視傳統(tǒng)文化，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效的傳播和繼承。

參考文獻(xiàn)

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