呂海鷗
一部好的作品一定是能夠引發(fā)人的自我反思以及有關(guān)人生的思考的,而如果學(xué)生能夠接觸這樣的作品,那將對他的價值觀產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。
高中階段是孩子們對人生兩大問題——事業(yè)、愛情思慮最多,卻又十分模糊的階段,所以我要推薦這本路遙的《人生》給學(xué)生。
路遙的《人生》相較于《平凡的世界》而言,篇幅較短,易于學(xué)生接受,而且也不用費心去撥開歷史背景去解讀人物命運,所以易于學(xué)生品讀。高加林的經(jīng)歷可謂大起大落,在他失意時讀者會陪她一起痛苦,在他得志時陪他一起暢想人生途徑,可細(xì)思下來它的大起大落當(dāng)然并不是無來由的。作為平凡的農(nóng)家子弟,如果在學(xué)業(yè)上沒有做到技高一籌,他的人生將會是比較心酸的經(jīng)歷,因為迎接他的將是面朝黃土背朝天的農(nóng)耕生活,亦或是走街串巷拋頭露面的買賣生活,而這恰好是高加林高中畢業(yè)沒考上大學(xué)之后所經(jīng)歷的。相信每個讀過《人生》的學(xué)生,對高加林賣饅頭時的心理斗爭的情節(jié)頗有感觸。是啊,那是一種由高而低的身份轉(zhuǎn)變,而心理上的落差卻超乎千丈。為了適應(yīng)這樣的轉(zhuǎn)變,高加林又近乎自虐的瘋狂勞動,報復(fù)似的折磨自己,這又何嘗不是他斗爭心理的外化。就在他想盡辦法終于適應(yīng)了農(nóng)村生活之后,命運又與她開了一個天大的玩笑,叔父突然調(diào)職回鄉(xiāng),他也得便被安排了一個調(diào)查記者的職務(wù),可好景不長,在他準(zhǔn)備投身記者事業(yè),卻因同學(xué)母親告發(fā),這一美好的人生圖景就如泡沫般破滅,隨之高加林的人生跌落谷底。
悲劇本身的可悲性是暫時的,若留給后仍是悲劇本身,那就辜負(fù)了經(jīng)典作品。恰如杜牧在《阿房宮賦》中所說:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。
高加林像被人擺布的木偶,演繹的是別人要他成為的樣子。當(dāng)村支書說不想讓她當(dāng)老師時,他就變成了農(nóng)民,當(dāng)有人不想讓他當(dāng)農(nóng)民,他就當(dāng)上了調(diào)查記者,當(dāng)張克南的媽媽不想她當(dāng)公職搶走自己兒媳時,他又乖乖的回到自己的土地上,一無所有。
對待愛情,高加林都沒能逃離這一命運。當(dāng)巧珍示愛于他時,他覺得巧珍無比可愛,不能自已墜入愛河,當(dāng)有機會離開馮珍時他雖不舍卻也沒再堅持多留一步,當(dāng)高干子弟黃亞萍向他表白時,他又沉浸在虛榮的愛情中不能自拔,而這樣不和門第的愛情終難長久。就在高加林記者夢醒時,也是愛情泡沫破滅之時,作者很殘忍,殘忍到不給高加林捷徑,而我們要做的就是去思考,人生到底有沒有捷徑。就像 “書山有路勤為徑”一樣,人生來不得半點虛假。而這些都被高加林丟于腦后。
首先高加林被頂替的仇恨沖昏頭腦,不清楚自己的位置,一味寄希望于教師崗位,殊不知任何職業(yè)規(guī)劃離開長遠(yuǎn)打算,都將失去重心,而處于風(fēng)雨飄搖的境地。高加林被外界的幻象蒙蔽了雙眼,迷失了自我,不再尊從自我的真實,或者說從始至終高加林都沒有問過自己真正想過的生活是怎樣的,興趣在哪里,如果沒有這樣的心理準(zhǔn)備,必將被生活的大浪打倒?!稛o問西東》中梅校長解釋過何謂對自己的真實,就是: “不論你看到什么,聽到什么,做什么,和誰在一起,有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅”。而周國平說,我們要記住回家的路,家就是自我,就是心靈世界,而若把自己交給世界就會被左右,
若把自己完全交給機會和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路。顯然,高加林從不曾思索自己的人生到底要怎么過。
相較于高加林而言,巧珍卻理智得多,她從始至終都清楚,自己要找一個有文化而又在精神方面很富有的男人做自己的伴侶,當(dāng)她得知高加林回村務(wù)農(nóng),二人的距離縮小時,這給了一直深愛高加林的巧珍以極大的動力和勇氣,她極力促成并辛苦的維系著這弱不禁風(fēng)的愛情,而當(dāng)高加林移情別戀時,巧珍也很理智的退出,并選擇了農(nóng)家男人中并不遜色的馬栓。巧珍是理智與美貌的化身,無奈沒讀過書,無法與相愛的人并肩前行,或許這就是生活,不盡如人意,對自身人生的現(xiàn)狀認(rèn)識與規(guī)劃,巧珍想的做的都是平常男人所不及的,所以女主才是作者悲憫之情的集中體現(xiàn)。
巧珍敢于追求愛情,大膽展現(xiàn)自我,這在當(dāng)時是女性意識的一種反抗,雖然以失敗告終,但足以值得孩子們深思,一個女孩子是直接聽從家長的安排與人成婚,還是追求自我,即使失敗也從不后悔?
文中德順老漢對愛情的忠貞度讓人對愛情又有了一個全新的認(rèn)識,原來愛情也可以只珍藏在心里。開篇即知德順老漢無妻,不禁猜測老漢哪一方面條件遜于別人,等老漢道出“娶個不稱心的老婆,就像喝涼水一樣寡淡無味”和“我死不了她就活著,她一輩子都揣在我心里!”又讓我對之前的猜測羞愧難當(dāng),一直以來人們對愛情的期許值與現(xiàn)實愛情踐行值是相差甚遠(yuǎn)的。馬爾克斯在《霍亂時期的愛情》中也塑造了一個如此忠于愛情的阿里薩,幾十年忠于愛情,在初戀情人的丈夫去世后再次登門求婚,而且中途從來沒有懷疑過這份愛情,只是中西方節(jié)烈觀不同,讓人不禁為他的風(fēng)流韻事唏噓不已,但結(jié)局兩人的愛情結(jié)局,也不負(fù)他的多年苦等。如今離婚率攀升是否是愛情觀的偏離正軌所致,而正確的愛情觀不就在這樣的經(jīng)典著作之中。相信,讀書總是能教給你為人處事的正確方法,讀書總能讓你獲取與世界相處的正確方式。
何謂幸福?人生的終極追求,德順爺爺?shù)纳钍切腋5模驗樯钫莆赵谒掷?,而不是被動的活著,要主動出擊,就像福貴領(lǐng)著一條與自己同名的老牛,悠然的過著恬靜生活一樣享受生活,讓生活富有意義,富有靈動的色彩,德順的人生將愛情珍藏于心,以最積極的心態(tài)活成高家村里的圣人。他在用自己的事業(yè)與愛情教導(dǎo)著高加林,作者在用德順老人告誡讀者:本著誠心去生活,本著真心去戀愛,現(xiàn)實會還一個舒心于你。
閱讀的意義不在于讀本身,而在于讀后的反思,有多少思考,有多么深入,不在量而在質(zhì),在學(xué)有所得。