德育工作的改革與創(chuàng)新

趙桂霞

當(dāng)代改革開放、價(jià)值取向多元化的社會(huì)環(huán)境，使得青年學(xué)生的價(jià)值觀念、人生態(tài)度都發(fā)生了很大的變化。舊的德育工作要求與方法已不合時(shí)宜。如何引導(dǎo)學(xué)生樹立新的正確的價(jià)值觀念和人生態(tài)度，如何防止和避免學(xué)生不良心理和不良行為現(xiàn)象的發(fā)生，如何培養(yǎng)身心皆健康的、符合社會(huì)發(fā)展進(jìn)步所需要的新一代人才成為當(dāng)代德育工作所面臨的新課題。因此，德育工作在很多方面必須要改革，必須要?jiǎng)?chuàng)新。

一、 改革德育教育觀念

1.互動(dòng)性觀念

教育者和受教育者是教育過程中的兩個(gè)基本要素，在傳統(tǒng)的教育思想中，教育者和受教育者的關(guān)系是對(duì)立的，教育者居高臨下，受教育者被動(dòng)服從。而當(dāng)代德育強(qiáng)調(diào)兩者的民主、平等、和諧、合作的教育關(guān)系，教育者和受教育者共同參與教育過程，相互教育，雙向影響，教學(xué)相長(zhǎng)。國(guó)際教育界把21世紀(jì)看作“創(chuàng)新教育世紀(jì)”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育的主題是培養(yǎng)人才的創(chuàng)造思維和知識(shí)創(chuàng)新能力。我國(guó)已經(jīng)把創(chuàng)新教育作為21世紀(jì)教育的核心內(nèi)容，所以德育必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式。特別是由教師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教學(xué)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育制度。轉(zhuǎn)變“好學(xué)生=高分+聽話”的傳統(tǒng)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，正確對(duì)待善于“標(biāo)新立異”的學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、創(chuàng)新，堅(jiān)持在真理面前人人平等。教師要努力從傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的觀念轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維習(xí)慣和創(chuàng)造能力上來。斯普朗格說過：“教育的最終目的不是傳授已有東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來。”培養(yǎng)創(chuàng)新人才，要轉(zhuǎn)變教育觀念，變傳授知識(shí)的單一教育職能觀為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的整體互動(dòng)教育職能觀。

2.主體性觀念

德育應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作活生生的生命體看待，在教學(xué)中以學(xué)生為主體。通過發(fā)展人的主體素質(zhì)，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)懷精神，弘揚(yáng)教育的人文精神，并在潛移默化中提升學(xué)生的人格，變“要我做”為“我要做”，讓教育建設(shè)變成學(xué)生的一種需要。

3.開放性觀念

以往的德育工作，局限在學(xué)校范圍內(nèi)，常常是就德育論德育。改革開放使我國(guó)在生產(chǎn)，科技、教育等諸多方面由封閉系統(tǒng)變?yōu)橐粋€(gè)面向世界的開放系統(tǒng)，各種信息對(duì)學(xué)生思想、品德、觀點(diǎn)影響的渠道之多、范圍之廣、速度之快，是前所未有的。這就要求學(xué)校德育工作必須由原來的封閉走向開放，我們的德育工作，必須把學(xué)生放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中，讓他們通過自己對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象的洞察、了解、比較及實(shí)踐提高自己的認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力、鑒別能力和應(yīng)變能力。

二、 任用具有高尚人格和豐富能力的德育教師

（一）高尚的人格魅力

德育的全部意義在于塑造人、促進(jìn)人作為人而不是作為工具的發(fā)展，促進(jìn)受教育者獨(dú)立人格意識(shí)與生存能力的逐步形成。烏申斯基說過：“教師的人格對(duì)學(xué)生心靈上的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”也就是說教師的人格特征，特別是德育教師的人格特征是影響學(xué)生最直接的因素。教師的言談舉止、儀表風(fēng)范，會(huì)對(duì)學(xué)生的思想情操、意志品質(zhì)、道德情感產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師應(yīng)以良好的人格特征去感染學(xué)生、熏陶學(xué)生、影響學(xué)生，可以說，教師的人格魅力是德育教學(xué)管理中最寶貴的財(cái)富。因此，對(duì)德育教師的人格要有嚴(yán)格要求。

1.有強(qiáng)烈的責(zé)任心

有責(zé)任心的教師尤為關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)膬?nèi)心需要。

2.有敏銳的洞察力

優(yōu)秀的德育教師能從看起來互不相干的事物中找到相互之間的聯(lián)系，并對(duì)事件間的相似性、特異性進(jìn)行比較，發(fā)展聯(lián)系點(diǎn)。對(duì)發(fā)生在眼皮底下的、看似微不足道的事情，絕不應(yīng)等閑視之。及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并不失時(shí)機(jī)地解決問題，對(duì)德育教育管理是大有好處的。

3.有超俗的創(chuàng)新性

當(dāng)代教育處在傳統(tǒng)思想和現(xiàn)實(shí)問題的沖突中，同時(shí)又面臨著外來文化的碰撞，會(huì)出現(xiàn)各種前所未有的新問題、新思想。為此，當(dāng)代教師應(yīng)敢于向前人的定論提出疑問，并能設(shè)想新的見解和觀點(diǎn)。因此，當(dāng)代德育教師要有好奇心、求知欲和進(jìn)取心；要有對(duì)真理執(zhí)著的追求、意志頑強(qiáng)、不達(dá)目的不罷休的勇氣；要有不畏權(quán)威和困難、敢于冒險(xiǎn)、持之以恒的精神。

（二）豐富的德育教育能力

1.科學(xué)管理能力

教育效率來源于科學(xué)的管理。德育教師應(yīng)具備科學(xué)的管理知識(shí)、合理的管理方法，并以創(chuàng)造性的精神進(jìn)行管理。如果常常隨自己的情感及好惡來對(duì)教學(xué)工作做出決策，容易使教學(xué)管理缺乏秩序。教師不僅要管理好學(xué)生，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。

2.科學(xué)研究能力。

教師的科研是一種特定的教育科研，它以解決實(shí)際問題為目的，是對(duì)教師自己的教學(xué)問題所進(jìn)行的思考和探究。主要是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)等方法的研究；特別是加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、選擇能力和創(chuàng)造能力的研究。在教學(xué)過程中能夠充分運(yùn)用擴(kuò)散思維、探索創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造能力的開發(fā)，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，能科學(xué)的設(shè)計(jì)活動(dòng)課程中的創(chuàng)造性活動(dòng)。

3.教育實(shí)踐能力

教育實(shí)踐是教師創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的落腳點(diǎn)，教師思想觀念、教學(xué)行為是否有利于學(xué)生的發(fā)展，必須通過教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在教育實(shí)踐中內(nèi)化現(xiàn)代教育思想，在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善和提高自己。

4.人際協(xié)調(diào)能力

與學(xué)生的交流是教師的日常工作。在交流中發(fā)現(xiàn)問題，在交流中尋求理解。因此，德育教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)一些交際學(xué)知識(shí)及交際心理，以產(chǎn)生較好的交流效果，滿足當(dāng)代德育工作要求不斷提高的需要。

總之，德育工作是一項(xiàng)“功在當(dāng)代，利在千秋”的偉大事業(yè)。做好德育工作不是一朝一夕的事情，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。德育工作的改革與創(chuàng)新責(zé)無旁貸地落在我們這一代人的身上。因此，我們必須樹立科學(xué)正確的德育思想觀念，培養(yǎng)具有高尚人格和豐富能力的德育教師，積極探索德育教育規(guī)律，為德育工作的改革與創(chuàng)新而努力工作。