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      中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2019-10-21 14:28:27楊樹勤楊璐璐楊豐達(dá)趙旋
      青年生活 2019年27期
      關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化元素視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

      楊樹勤 楊璐璐 楊豐達(dá) 趙旋

      摘要:中華民族有著上下五千年的悠久歷史,經(jīng)過了千年的積淀與傳承,形成了豐富的傳統(tǒng)文化元素。而這些文化元素包括水墨畫、吉祥案、剪紙和書法等,這些傳統(tǒng)的文化元素也對于我國的視覺傳達(dá)涉及產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。將它們與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)融會貫通,不僅可以增加視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,還可以豐富視覺傳達(dá)的歷史感,還對于中國傳統(tǒng)文化的傳承與宣揚(yáng)十分有幫助,使其成為世界認(rèn)識中國的一種特有的標(biāo)志與象征。所以,我們應(yīng)當(dāng)對于中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用產(chǎn)生重視,深層挖掘傳統(tǒng)的文化元素,并且在一定程度進(jìn)行改革與創(chuàng)新,從而設(shè)計(jì)出獨(dú)具中國特色的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。本文主要對怎樣將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行了細(xì)節(jié)的闡述,旨在將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)融會貫通,創(chuàng)設(shè)出極具中國特色的設(shè)計(jì)潮流。

      關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng);文化元素;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用

      引言:

      社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的連續(xù)性也決定著文化的發(fā)展具有歷史繼承性與連續(xù)性。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的開展是以文化作為基礎(chǔ)而進(jìn)行的,傳統(tǒng)文化的審美在不知不覺間會對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想產(chǎn)生一定的影響。相反,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想也在對傳統(tǒng)文化的審美觀念產(chǎn)生一定的作用。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中,不管是色彩、文字或者是圖形要素都囊括在文化當(dāng)中,決定了其設(shè)計(jì)也在民族文化當(dāng)中留下的深深的足跡,傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展十分有利。

      一、中國傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概述

      (一)中國傳統(tǒng)文化元素

      歷經(jīng)上下幾千年歷史文明的沉淀與傳承,中華民族的文化形式與藝術(shù)形式呈現(xiàn)著獨(dú)特的品味與氣質(zhì)。中國傳統(tǒng)元素是我國民族文化的特有表現(xiàn)形式,是我國歷史文化的無價(jià)之寶,其豐富的內(nèi)容、廣泛的題材以及巨大的范圍也是其他文化所不能相提并論的。中國傳統(tǒng)文化包括書法、剪紙、刺繡和水墨畫等各種各樣為中國所特有的藝術(shù)形式。伴隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,中國傳統(tǒng)元素一直在以各種新鮮的表現(xiàn)形式向人們宣揚(yáng)著中國獨(dú)特的藝術(shù)文化。將中國傳統(tǒng)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)融會貫通,以此來設(shè)計(jì)出各種各樣持有中國特色的文化作品,可以將中國元素推向世界,讓世界知曉中國文化,讓世界知曉中國。

      二、中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      (一)從空間的層面來看

      隨著信息化時(shí)代的日益發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)形式也在發(fā)生著日益的變化,從傳統(tǒng)的二維空間轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段的三維甚至是四維空間,將視覺設(shè)計(jì)空間中融入中國傳統(tǒng)元素,可以使得空間效果更具有民族文化感與特色感。關(guān)鍵的是將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中,利用空間層面也可以獲得更多意想不到的成效,例如:將收景、借景、框景等多種文化形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,并且還要把這種空間表現(xiàn)形式逐漸的與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)融會貫通,從而形成具有號召力與感染力的藝術(shù)成效。除此之外,就整體氛圍而言,也應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化元素相互融合,利用古今融合的方式,進(jìn)一步彰顯出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的唯美意境。

      (二)從色彩的層面來看

      中國傳統(tǒng)的色彩元素中,最具有感染力的就是黃色、紅色、黑色等多種顏色,而且這些顏色也被廣泛的應(yīng)用在大量的藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中,不僅僅是應(yīng)用在瓷器以及服裝當(dāng)中,而且也應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中。一般情況下,中國傳統(tǒng)的色彩主要是黑色與紅色兩種來表現(xiàn)視覺設(shè)計(jì)的特色,為了使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中可以有效彰顯出中國傳統(tǒng)文化,所以從色彩上可以采用較多的是紅色與黃色,也可以加入園林、樓閣等傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅可以凸顯獨(dú)特古樸的文化特點(diǎn),又可以襯托出空間的文化意境。另外,在現(xiàn)代空間的顏色的烘托當(dāng)中也可以將更多的自然色與深灰色加入其中,或者讓二者進(jìn)行有機(jī)融合,從而呈現(xiàn)出現(xiàn)代化特色以及傳統(tǒng)的文化因素。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中也可以在局部采用黑白搭配的設(shè)計(jì)形式,從而營造出一個安靜祥和的表達(dá)效果,將天人合一的傳統(tǒng)文化理念有效的凸顯出來。通過對顏色的有效利用,將傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達(dá)室設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,不僅可以使得設(shè)計(jì)更加鮮活靈動,也使得設(shè)計(jì)感更加具有文化歷史感。

      (三)從符號的層面來看

      在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入中國傳統(tǒng)的符號是十分有必要的,不僅可以使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更具文化歷史感,還可以使符號本身設(shè)計(jì)感十足。如若在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中采用中國傳統(tǒng)元素,可以進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。在視覺設(shè)計(jì)當(dāng)中可以使用一些具有傳統(tǒng)色彩的文化符號。例如:朱雀、白虎、青龍等廣泛使用的圖形。其中也可以在現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)當(dāng)中融入一些極具民族風(fēng)的圖案,諸如龍鳳呈祥、祥云圖案、剪紙或者是吉祥文圖案,將這些元素科學(xué)有效的運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中,采用簡潔抽象的表現(xiàn)形式,將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容表現(xiàn)出來,其表現(xiàn)形式也是多種多樣的。例如,著名景點(diǎn)大雁塔就是將京劇臉譜的圖案符號融入其中而設(shè)計(jì)的,一方面符合傳統(tǒng)的審美觀念,另一方面又不缺乏現(xiàn)代時(shí)尚感。此外,傳統(tǒng)文化元素還具體體現(xiàn)在燈飾、墻面裝飾、家居裝飾的設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而真正的實(shí)現(xiàn)了視覺設(shè)計(jì)中現(xiàn)代與古典融會貫通的特點(diǎn)。這些傳統(tǒng)的符號在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在進(jìn)一步增加歷史文化感的同時(shí),傳統(tǒng)文化也在一定程度得到了傳承。

      三、結(jié)束語。

      綜上所述,中國傳統(tǒng)文化元素是一個囊括性強(qiáng)大的體系,在信息化快速發(fā)展的現(xiàn)代,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不再單單是廣告與雜志的象征,圖像與圖形也成為了信息傳播的重要媒介物,并對人們的精神層面帶來一定的作用。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)水平與精神生活的不斷提高,對藝術(shù)的追求更加的趨于完美化。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中更加廣泛的利用傳統(tǒng)文化因素,將中國傳統(tǒng)文化融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中,一方面使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著文化底蘊(yùn),另一方面中國的傳統(tǒng)文化也可以得到大肆的弘揚(yáng)。我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識傳統(tǒng)中國元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,使其在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中更加的深入與廣泛。

      參考文獻(xiàn):

      [1]任珊. 淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 美術(shù)教育研究, 2017(14):67-67.

      [2]金科. 中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 新校園(上旬), 2017(4):131-131.

      [3]王子銘. 淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 文藝生活·中旬刊, 2017(2).

      [4]陳斯婷. 淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 大眾文藝, 2017(15).

      作者簡介:

      楊樹勤(1999年10月),女,籍貫:河南,專業(yè):工商管理,學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)

      楊璐璐,出生日期:2000年5月1日,性別:女,籍貫:山西省朔州市,專業(yè):網(wǎng)絡(luò)工程,學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)

      楊豐達(dá),出生日期:1998.8.14,性別:男,籍貫:湖北武漢,專業(yè):視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)

      趙旋,出生日期:1999年1月4號,性別:女,籍貫:湖南,專業(yè):視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),學(xué)校(單位):大連工業(yè)大學(xué)

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