箏曲《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作特點(diǎn)及音樂(lè)意象分析

王喻敏

摘 要：王建民先生是我國(guó)一位現(xiàn)代作曲家，譜寫了許多優(yōu)秀的作品，尤其是創(chuàng)作了許多民族器樂(lè)，為民樂(lè)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。在多元文化的大背景下，王建民先生以傳統(tǒng)的音樂(lè)文化為基石，汲取國(guó)外的創(chuàng)作手法、演奏技巧、表現(xiàn)形式等，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，使我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)能夠得到較好的繼承與發(fā)揚(yáng)，使更多的人體會(huì)到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力。箏曲《長(zhǎng)相思》是王建民先生的一首代表作，對(duì)這首樂(lè)曲音樂(lè)方面的分析、音樂(lè)意象及其層次結(jié)構(gòu)方面的分析，可以深度地了解這首樂(lè)曲，從而深刻體會(huì)到王建民先生的箏曲中所具有的時(shí)代精神。

關(guān)鍵詞：《長(zhǎng)相思》;意象;層次結(jié)構(gòu);傳統(tǒng)音樂(lè)

古箏是我國(guó)重要的一件民族樂(lè)器，具有及其濃郁的民族風(fēng)格與特色，在現(xiàn)代箏曲的發(fā)展過(guò)程中，許多作曲家都在不斷地探索如何創(chuàng)造出富有生命力的作品，從而更好地傳承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)。在這一過(guò)程中，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的作品，《長(zhǎng)相思》就是其中較有代表性的一首樂(lè)曲。研究這類箏曲的創(chuàng)作特點(diǎn)及演奏表現(xiàn)，有助于加深對(duì)箏曲內(nèi)涵的理解，領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

文中將從箏曲《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作特點(diǎn)以及音樂(lè)意象及層次結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述。首先橫向的從樂(lè)曲的創(chuàng)作題材、創(chuàng)作特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行分析;其次，從樂(lè)曲中表達(dá)的音樂(lè)意象及其層次結(jié)構(gòu)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

一、《長(zhǎng)相思》的音樂(lè)分析

（一）創(chuàng)作題材

古箏曲《長(zhǎng)相思》是以唐代詩(shī)人李白的同名樂(lè)府詩(shī)為題材創(chuàng)作而成的，這首詩(shī)共有三首，樂(lè)曲選用的是其中的第一首，詩(shī)文如下：

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌，

微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，

卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，

下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，

夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝。

這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間一般認(rèn)為是在李白被“賜金還山”之后，大概是他在長(zhǎng)安被排擠，后離開長(zhǎng)安于沉思中追憶過(guò)往有感而發(fā)所作。在這首詩(shī)中，不斷出現(xiàn)的“冷”字眼將氣氛層層渲染，處處體現(xiàn)出一種“悲苦”的思緒，無(wú)論是“簟色寒”、“孤燈”、“關(guān)山難”等這些對(duì)環(huán)境和事物的描寫，還是“思欲絕”、“空長(zhǎng)嘆”、“魂飛苦”、“摧心肝”等這些對(duì)人的狀態(tài)和心境的描寫，都無(wú)不透露出一種難以言表、五味雜陳的心情，有無(wú)奈，有絕望，有孤寂，也有苦悶。通讀全詩(shī)，表面上似乎只是在表達(dá)男女之間的相思之苦，但“美人如花隔云端”這句，著實(shí)不太切合生活實(shí)際，頗有托物言志的意思，而且翻開我國(guó)的古詩(shī)詞全書，自古就有用“美人”來(lái)比喻自己的理想的傳統(tǒng)，而這首詩(shī)又是在離開長(zhǎng)安之后所作，所以完全有理由相信詩(shī)人更深層次地是在表達(dá)一種政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶。

（二）創(chuàng)作特征

箏曲《長(zhǎng)相思》是王建民先生于1991年創(chuàng)作而成的，在當(dāng)代箏曲作品中廣泛流傳并具有一定的影響力。王建民先生作為一位中國(guó)現(xiàn)代作曲家，處在多元文化的大背景下，為民樂(lè)的發(fā)展開辟了一條可行的道路，做出了重要的貢獻(xiàn)，《長(zhǎng)相思》便是其中之一。分析一首樂(lè)曲的創(chuàng)作特征，必然離不開對(duì)創(chuàng)作的大環(huán)境和大背景的分析?！堕L(zhǎng)相思》作為一首現(xiàn)代箏曲自是與現(xiàn)代文化、現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)有著密切的聯(lián)系，甚至還有對(duì)西方音樂(lè)的借鑒，例如，在樂(lè)曲中采用了許多現(xiàn)代演奏技巧（包括借鑒國(guó)外的音樂(lè)創(chuàng)作技巧）、采用了獨(dú)特的音階調(diào)式、采用了五線譜記譜的方式等等，這些特征都無(wú)疑在某種程度上體現(xiàn)了時(shí)代的特征，彰顯了時(shí)代的精神風(fēng)貌，從這一方面來(lái)看，相較傳統(tǒng)曲目有很大的差別。然而，與此同時(shí)，我們從中也可以看到對(duì)傳統(tǒng)文化元素的挖掘和運(yùn)用，例如，樂(lè)曲選用的題材、對(duì)古曲音調(diào)的運(yùn)用、音樂(lè)意象等等，我們甚至可以說(shuō)是以此為基石的，無(wú)論是從創(chuàng)作者的出發(fā)點(diǎn)和創(chuàng)作意圖來(lái)看，還是從創(chuàng)作者的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)來(lái)看，都可以證明這一點(diǎn)。因此，通過(guò)以上的分析，我們可以得出這首樂(lè)曲一個(gè)主要的創(chuàng)作特征，即王建民先生的這首《長(zhǎng)相思》中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)音樂(lè)文化特性，體現(xiàn)著一種對(duì)傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展，并且是以此為主要特征的;與此同時(shí)，還散發(fā)著現(xiàn)代音樂(lè)文化特性的氣味，使樂(lè)曲具有動(dòng)力性和創(chuàng)新性，具有不可替代的作用，正如王建民先生自己曾說(shuō)過(guò)的，要使自己的作品“既要有濃郁的民族韻味，還要有鮮明的時(shí)代氣息”。①

（三）結(jié)構(gòu)分析

從結(jié)構(gòu)來(lái)看，整首曲子可以分為六個(gè)部分，即引子（散板）、慢板、小快板、快板、廣板和尾聲，采用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品“散、慢、中、快、散”的創(chuàng)作方式，結(jié)構(gòu)完整，布局合理，張弛相間，起伏有致，詳略得當(dāng)。

引子部分是一個(gè)散板，自由地，樂(lè)曲開頭古樸、悠揚(yáng)的古曲音調(diào)使得音樂(lè)一開始的畫面感就非常強(qiáng)烈，再結(jié)合李白的樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)相思》開頭的兩句“絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒”，詩(shī)詞的描述和音樂(lè)的渲染，使聽者立刻便覺(jué)身臨其境，有種想要伴隨著詩(shī)人的敘說(shuō)和音樂(lè)的發(fā)展繼續(xù)聽下去的沖動(dòng)。

慢板部分建立在D羽調(diào)式上，單二部曲式，4-86小節(jié)，共有83個(gè)小節(jié)，可以分為三部分。4-44小節(jié)為第一部分，旋律從左手低音進(jìn)入，加上琴碼左側(cè)的刮奏，延續(xù)了引子部分“悲涼”、“憂傷”的情緒;45-60小節(jié)為第二部分，主要由右手的單手泛音主旋律和左手的低音勾弦伴奏構(gòu)成，音樂(lè)是靜謐的、空靈的;60-86為第三部分，音樂(lè)內(nèi)容是前兩部分音樂(lè)主題的變化再現(xiàn)，無(wú)論是搖指的使用、力度的增強(qiáng)，還是節(jié)奏的密集化，都使得音樂(lè)情緒較之前兩部分要略為激動(dòng)，且情緒的起伏也比較大。

小快板部分調(diào)式出現(xiàn)了變化，不再是單一的調(diào)式，先是從F宮調(diào)進(jìn)入，隨后進(jìn)入D羽調(diào)，最后轉(zhuǎn)向降B宮調(diào)系統(tǒng)，從樂(lè)曲的87-171小節(jié)，共85小節(jié)，可以分為三部分。87-121小節(jié)為第一部分，速度由慢漸快，樂(lè)思材料單純、統(tǒng)一、完整，旋律性極強(qiáng)，節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)方整;伴隨著右手一個(gè)大幅度的刮奏，音樂(lè)進(jìn)入到第二部分，122-151小節(jié)，這一部分在音樂(lè)感覺(jué)上更加急促、有力，音樂(lè)發(fā)展的動(dòng)力性很強(qiáng);152-171為第三部分，此時(shí)音樂(lè)主旋律換到左手，右手用連續(xù)的三連音進(jìn)行伴奏，烘托氣氛。

快板部分的調(diào)式布局仍比較復(fù)雜，首先由G羽調(diào)進(jìn)入，然后轉(zhuǎn)向F宮調(diào)，最后又回到G羽調(diào)，從樂(lè)曲的172-211小節(jié)，共40小節(jié)，可以分為兩部分。172-209小節(jié)為第一部分，由兩小節(jié)由弱漸強(qiáng)、由慢漸快的雙手和弦進(jìn)入，音樂(lè)材料鏗鏘有力、激情奔放，樂(lè)曲旋律進(jìn)行一氣呵成，將音樂(lè)和情緒推向全曲的最高潮;最后的散板部分可視為樂(lè)思向下一部分發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡，激情緊張過(guò)后，音樂(lè)慢慢松弛下來(lái)，好似揪著的一顆心終于慢慢放下了。

廣板部分為降B宮調(diào)式，212-248小節(jié)，共37小節(jié)，可以分為兩部分。第一部分為212-227小節(jié)，左手彈奏主旋律，右手運(yùn)用連續(xù)的三十二分音符進(jìn)行伴奏，音比較密集;228-247小節(jié)為第二部分，此時(shí)旋律移至右手，左手使用連續(xù)的六連音伴奏，主旋律開始由和弦構(gòu)成，因此音樂(lè)力度有所加強(qiáng)，情緒顯得飽滿、激昂。

尾聲為G羽調(diào)式，248-259小節(jié)，共12小節(jié)，旋律由右手搖指構(gòu)成，傳統(tǒng)演奏技巧中的顫音、滑音在這里得到了充分的運(yùn)用，幽遠(yuǎn)的意境帶給人無(wú)限的遐想，最后用兩個(gè)泛音結(jié)束全曲。

二、《長(zhǎng)相思》的音樂(lè)意象及其層次結(jié)構(gòu)

（一）引子

散板，自由地，緩緩地訴說(shuō)思念之情，隨后音響慢慢歸于平靜，“思念”的意象躍然而出。

樂(lè)曲開頭選用古曲《春江花月夜》的音樂(lè)材料，前四拍主音和低音都蒼勁有力，開門見山，點(diǎn)出主題，與詩(shī)中的“長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安”對(duì)應(yīng)，隨后力度由弱漸強(qiáng)，速度由慢漸快，色彩由暗漸明，形成一個(gè)較大的起伏，首句在d羽音上起，之后又在g商音上重復(fù)一遍，采用了模進(jìn)手法，奠定了全曲的感情基調(diào)。一連串由低到高的搖指進(jìn)一步渲染氣氛，最后用泛音結(jié)束，略顯空虛與飄渺，引人深思。

（二）慢板

憂傷地，淺吟低唱似的娓娓道來(lái)，秋風(fēng)悲鳴凄霜孤燈冷月下獨(dú)自嘆息，一種淡淡的愁緒包含其中，“悵惘”之意象呼之欲出。

以左手單音彈奏開始，緩慢的速度和較低的音區(qū)似一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人在敘說(shuō)自己的故事，一張回憶的畫卷慢慢打開，加入右手后，上下兩個(gè)聲部形成呼應(yīng)，在琴碼左側(cè)的刮奏似一陣蕭瑟的秋風(fēng)刮過(guò)，極盡悵惘與憂傷。第二部分作曲家創(chuàng)造性的使用了右手單手泛音，音響色彩空曠寂寥，兩聲部彼此呼應(yīng)，互相襯托，也襯托出詩(shī)人月下那孤獨(dú)寂寥的背影。第三部分以搖指為主，音區(qū)也移至高音區(qū)，樂(lè)曲的張力明顯加大，情緒較為激動(dòng)。

（三）快板

積極、活躍地，與慢板形成鮮明的對(duì)比和反差，詩(shī)人壓抑的情緒終于有了一個(gè)出口，好像云霧繚繞、濃密幽靜的森林中射出的一道陽(yáng)光，給人希望和力量，“堅(jiān)定”之意象繼而凸顯。

開頭承接慢板部分，速度慢起漸快，音樂(lè)旋律靈巧而富有力量，動(dòng)力十足，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)理想的追求，即使道路被重重阻隔，但內(nèi)心依然堅(jiān)定。點(diǎn)奏使發(fā)音飽滿結(jié)實(shí)，音點(diǎn)顆粒清晰，隨后音樂(lè)更加急促，音調(diào)略顯粗獷，旋律彈性越來(lái)越大，雙手和聲配合的色彩和層次感步步遞進(jìn)。如果說(shuō)三連音部分右手好像層層疊疊的山巒，是詩(shī)人理想道路上的阻礙，那么左手的旋律音則像是堅(jiān)定的步伐。整個(gè)快板部分音樂(lè)的感覺(jué)同樣是層層推進(jìn)、緊張急促的。

（四）廣板

激動(dòng)地，詩(shī)人表達(dá)出對(duì)自身遠(yuǎn)大理想的無(wú)悔追求和對(duì)政治抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的哀訴與追憶，理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差又使詩(shī)人心中糾結(jié)難耐，感慨歲月無(wú)情，現(xiàn)實(shí)殘酷，“感慨”之意象顯而易見。

這部分旋律是對(duì)前面音樂(lè)材料的整合，主題的變化再現(xiàn)，使得在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上形成首尾的遙相呼應(yīng)，是對(duì)往昔歲月的一種追憶，盡管如此，音樂(lè)也不再像慢板那樣令人感傷，而是包含著一種激情和灑脫在內(nèi)，較明亮的色彩和情緒上的飽滿與激昂，仍表現(xiàn)出詩(shī)人積極的人生態(tài)度，縱使無(wú)法跨越又如何，內(nèi)心自有一份執(zhí)著堅(jiān)守的東西。

注釋：

① 韓新安.追尋理想的彼岸—王建民訪談錄[J].人民音樂(lè)，2003，02：14-19.

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