淺談元代陶瓷對(duì)中外陶瓷的影響

吳芷恩 黃憶琪

摘 要：元代陶瓷是中國(guó)陶器歷史上的濃墨重彩的一筆，通過(guò)了解元代陶瓷的特征和類(lèi)型知道它的來(lái)源與發(fā)展。從元代陶瓷對(duì)前代的繼承和對(duì)后世的影響，體現(xiàn)元代陶瓷對(duì)我國(guó)陶瓷的影響。而元代陶瓷貿(mào)易也大大促進(jìn)了歐美陶瓷業(yè)的發(fā)展和中外陶瓷文化的傳播。

關(guān)鍵詞：元代陶瓷；文化傳播；藝術(shù)領(lǐng)域

一、元代陶瓷

元代在中國(guó)歷史上停留的時(shí)間非常的短，但在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上卻是一個(gè)極重要的朝代。元代有眾多優(yōu)越的陶瓷品種，元釉里紅、青花瓷就是其中的先驅(qū)，其中元釉里紅瓷是中國(guó)陶瓷歷史上重大的發(fā)明，驚艷了那一時(shí)代的陶瓷界，而元青花瓷在二十世紀(jì)初還未引起陶瓷鄰域的關(guān)注，而在后期逐漸被行業(yè)內(nèi)所重視，成為陶瓷界中的領(lǐng)軍者，被大量西方國(guó)家陶瓷廠爭(zhēng)先模仿，成為各國(guó)陶瓷業(yè)的模板，最先出現(xiàn)的是敘利亞仿制了元青花瓷的器形與紋飾緊接著的是埃及出現(xiàn)了元青花瓷的仿制品。

（一）元代陶瓷特征

元代是中國(guó)歷代里少有的由少數(shù)民族建立朝政的朝代，它的統(tǒng)治者蒙古族具有與漢族農(nóng)耕文化完全不同的草原游牧文明，這一文明塑造了蒙古族與眾不同的文化特征。由于元朝蒙古帝國(guó)的出現(xiàn)元代的陶瓷具有一定的草原民族蒙古風(fēng)格但是很多地方都有明顯吸收漢文化特征。元代還繼承了宋代的鈞窯和龍泉窯，是一個(gè)創(chuàng)新與繼承并重的朝代，在中華陶瓷發(fā)展歷史上起到了承前啟后的作用。

（二）元代陶瓷類(lèi)型

元代比較突出的陶瓷類(lèi)型有青花、釉里紅、青白、藍(lán)釉和紅釉等，其中最為驚艷的是釉里紅和青花。元代釉里紅是元代瓷器中最具代表性的陶瓷，是陶瓷史上重大的發(fā)明之一，是中華文明的瑰寶。釉里紅瓷的制作工序是：以氧化銅作著染色劑，在胎上繪畫(huà)裝飾紋樣后，罩施透明釉，經(jīng)歷高溫?zé)瞥霭椎丶t花陶瓷，因?yàn)榧t色花紋在釉的下面，所以命名為釉里紅瓷。元代釉里紅瓷制作過(guò)程與元代的青花瓷大致相同但是釉里紅的燒制的氣氛比青花的更為嚴(yán)格，更加不好掌握，它們有許多共通點(diǎn)。青花瓷的出現(xiàn)先于釉里紅，它最早出現(xiàn)在唐代但在元代才得到了完善，元青花是用鈷料在白色坯胎上繪紋飾后罩透明釉，裝飾紋樣稀疏奔放灑脫，有的手法十分潦草，經(jīng)高溫一次燒制出的白地藍(lán)花陶瓷，和草原上的藍(lán)天白云奔馬一般。蒙古人民自稱(chēng)蒼狼白鹿的后裔，喜歡藍(lán)白色調(diào)，白色象征著真摯、純潔和美好，蒙古族把藍(lán)色視為現(xiàn)實(shí)世界里神圣的色彩，希望自己民族像神圣的藍(lán)天一樣永世長(zhǎng)存和繁榮昌盛。青花瓷就是從元代蒙古人統(tǒng)治時(shí)期開(kāi)始流行的，和統(tǒng)治者的喜歡有一定關(guān)系。說(shuō)到蒙古族喜歡的色調(diào)就不得不提起紅色了，元代中國(guó)陶瓷中心移至景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)具備了紅釉生產(chǎn)的條件，和更重要的一點(diǎn)是蒙古族喜歡紅色。除藍(lán)白色調(diào)之外，蒙古民族熱愛(ài)紅色，蒙古人認(rèn)為紅色是和煦的顏色，代表著火與太陽(yáng)。游牧民族生活動(dòng)蕩流離，火與太陽(yáng)預(yù)示著世世代代繁盛紅火，隨著時(shí)間發(fā)展，尚紅文化形成。紅釉瓷的出現(xiàn)具有里程碑的意義，它作為陶瓷中的重要品種，它產(chǎn)生的意義非凡。元代和元代紅釉瓷是景德鎮(zhèn)同時(shí)期創(chuàng)燒的陶瓷類(lèi)型，藍(lán)釉瓷是以鈷藍(lán)作為染色劑，經(jīng)過(guò)高溫一次燒制而成的一種陶瓷品種，與紅釉瓷有異曲同工之處。

二、元代陶瓷對(duì)中外陶瓷的影響

元代的陶瓷文化在中國(guó)陶瓷悠久的發(fā)展歷史上占據(jù)了獨(dú)特的位置。由于蒙古帝國(guó)的出現(xiàn)，歐亞大陸的文化交流在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的消沉后又重新煥發(fā)出新的生機(jī)，出現(xiàn)了古代中國(guó)較大型的中西文化傳播，由于元代的與眾不同決定了其陶瓷工藝技術(shù)水平的發(fā)展，陶瓷技術(shù)水平得到了極大的提升。

（一）元代陶瓷業(yè)的先進(jìn)性

在很長(zhǎng)的時(shí)間里陶瓷生產(chǎn)只發(fā)展了商品的價(jià)值方面，忽略了人文需要，陶瓷技術(shù)沒(méi)有吸取他國(guó)反饋和信息，這對(duì)于陶瓷的發(fā)展是非常不利的。但在元代，蒙古帝國(guó)時(shí)期，有了巨大的改變，波斯的青花鈷料傳入了中國(guó)，對(duì)元代的青花的產(chǎn)生有巨大的推動(dòng)作用。也間接推動(dòng)歐洲瓷器的燒制成功。對(duì)于中外陶瓷文化交流有巨大的促進(jìn)作用的。

（二）元代陶瓷對(duì)明清陶瓷的影響

元代，青花瓷得到了技術(shù)上的完善，這對(duì)明代和清代陶瓷的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。元代燒制成功藍(lán)釉，為明清兩代的霽藍(lán)釉的出現(xiàn)奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，明代青花瓷是在元代的基礎(chǔ)上，有新的創(chuàng)新與提升，不僅把青花瓷推向一個(gè)生產(chǎn)的巔峰，還創(chuàng)燒出色釉青花和青花加彩的新陶瓷類(lèi)型，藍(lán)釉瓷釉發(fā)展飛快，質(zhì)感，色調(diào)，色澤，得到了較大的品質(zhì)提高。清朝有霽藍(lán)、灑藍(lán)、天藍(lán)釉，灑藍(lán)仿制于元明的灑藍(lán)，但勝與前兩朝，是在元代基礎(chǔ)是質(zhì)的飛躍。采用噴吹法點(diǎn)釉，在淺藍(lán)色的質(zhì)地上，呈現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的斑點(diǎn)，所以稱(chēng)為“灑藍(lán)”。

（三）元代陶瓷貿(mào)易

元代中西文化交流頻繁，而陶瓷貿(mào)易始終居于東西方文化（經(jīng)濟(jì)）交流的主體地位，陶瓷是“絲綢之路”重要的組成部分，元代較早參與對(duì)外陶瓷貿(mào)易，是中國(guó)陶瓷貿(mào)易最繁榮的朝代。元代盛行大量燒造的青花瓷主攻外銷(xiāo)。大大促進(jìn)了中外陶瓷文化的交流和發(fā)展。陶瓷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)簽之一，中國(guó)的英文名稱(chēng)叫China，而陶瓷的英文名稱(chēng)也叫China，中國(guó)是陶瓷大國(guó)，提起陶瓷世人首先想到的就是中國(guó)。

三、元代陶瓷對(duì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的影響

（一）元代陶瓷對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響

隨著時(shí)代的發(fā)展，元代青花紋飾被廣泛運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，而不只是停留在青花陶瓷的運(yùn)用。圖騰紋飾可以說(shuō)是人類(lèi)最早的帶有實(shí)際意義的裝飾，在古代的很長(zhǎng)的一段時(shí)間里裝飾圖案是以幾何紋樣作為主導(dǎo)的，后來(lái)逐漸被一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素所替代。而元代青花紋飾作為中國(guó)極具代表性的傳統(tǒng)文化元素正在不斷地影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，例如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)的“青花瓷”系列頒獎(jiǎng)禮服就是元代青花紋飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合的具體例子······。緊接著市面就出現(xiàn)大批量的青花瓷系列產(chǎn)品也受到了國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的青睞，與此同時(shí)帶動(dòng)了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)多運(yùn)用中華傳統(tǒng)元素的潮流風(fēng)向，使得中國(guó)設(shè)計(jì)更具有民族特色，使各產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域更加的多元化，間接帶動(dòng)了各領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）元代陶瓷對(duì)藝術(shù)文化領(lǐng)域的影響

除了設(shè)計(jì)層面的運(yùn)用，甚至還運(yùn)用到了音樂(lè)創(chuàng)作方面____臺(tái)灣歌手周杰倫的《青花瓷》，這首以青花瓷為基調(diào)的歌曲，受到了兩岸歌迷的喜歡，加深了兩岸同胞的文化交流和文化認(rèn)同感，其中優(yōu)美的詞句深深地勾起了我們對(duì)元青花的聯(lián)想，仿佛元青花穿越時(shí)光隧道重現(xiàn)在我們眼前。就算沒(méi)有了解元青花的風(fēng)采也從歌曲中領(lǐng)略一二，這不單純是元青花的元素的運(yùn)用，而是中華傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇，繼歌曲《青花瓷》以后有許多以中國(guó)傳統(tǒng)文化為載體的中國(guó)風(fēng)歌曲和影視作品陸續(xù)問(wèn)世，它間接帶動(dòng)了中國(guó)影視業(yè)“古風(fēng)”的出現(xiàn)，使得文娛界越來(lái)越多樣化和繁榮發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

元代陶瓷對(duì)中國(guó)及世界陶瓷業(yè)的制作工藝和傳承起巨大的推動(dòng)作用，不僅繼承了前朝的優(yōu)良工藝，還對(duì)其進(jìn)行改良，取其精華去其糟粕。還大力推動(dòng)了明清兩代及后來(lái)的陶瓷業(yè)的發(fā)展，為中國(guó)陶瓷歷史做出巨大貢獻(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)燒眾多新品種例如藍(lán)釉瓷、紅釉瓷和釉里紅瓷……還推動(dòng)了中外貿(mào)易中的陶瓷貿(mào)易和國(guó)際文化交流，促使中國(guó)陶瓷文化走向世界和吸收他國(guó)優(yōu)秀陶瓷文化也廣泛影響了現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，也令現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域和藝術(shù)文化領(lǐng)域更加的多元化。使中國(guó)設(shè)計(jì)和藝術(shù)文化作品更具民族特色，提高了中華民族的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華人民的文化自信和文化認(rèn)同感，同時(shí)是中華民族凝聚力的深刻體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 袁芳，項(xiàng)丹.淺談元朝陶瓷文化對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展的影響[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2012（5）：37—38

[2] 姜家偉.元代青花瓷紋飾在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用〔D〕.重慶.重慶大學(xué).2013

作者簡(jiǎn)介：

吳芷恩（1998.12—），女，漢族，籍貫：廣東湛江人，廣州工商學(xué)院美術(shù)設(shè)計(jì)系，18級(jí)在讀本科生

（指導(dǎo)教師：林志榮、趙鑫）

（作者單位：廣州工商學(xué)院）