中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

羅蘇微

摘 要：在中職教育環(huán)節(jié)中，學(xué)生的人文素養(yǎng)培育工作主要由語文學(xué)科予以完成。筆者結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在文中從構(gòu)建良好的人文教育環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的人文學(xué)習(xí)興趣、開展課堂的人文教育學(xué)習(xí)和實(shí)施課后的人文教育實(shí)踐四個(gè)方面對(duì)中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培育對(duì)策的予以探討。

關(guān)鍵詞：中職語文；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

人文素養(yǎng)指的是組成一個(gè)人的文化知識(shí)、道德素質(zhì)、價(jià)值觀念、語言行為等所有構(gòu)成“人”的精神的總稱，其是衡量一個(gè)人素質(zhì)水平與精神層次的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國教育事業(yè)當(dāng)中，人文素養(yǎng)始終是非常重要的培養(yǎng)目標(biāo)，但由于職業(yè)教育的特殊性，使得其在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面有所不足，這對(duì)于學(xué)生的全面素質(zhì)構(gòu)建極為不利。為此，以中職語文課堂教學(xué)為例對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略予以研究很有必要。

一、構(gòu)建良好的人文教育環(huán)境

在中職語文課堂教學(xué)中，教師想要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)培育，就必須要先構(gòu)建起良好的人文教育環(huán)境，讓學(xué)生每天生活在擁有良好人文環(huán)境的課堂中，做到“抬眼看的見、身后摸得著”，讓人文素養(yǎng)成為學(xué)生日常生活中最基礎(chǔ)的一部分，由此來讓學(xué)生可以認(rèn)可、接納人文素養(yǎng)內(nèi)容，通過日常生活中的耳瀆目染來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提高。例如教師可以將班級(jí)掛畫換成古代文人墨客的生平簡(jiǎn)介，由此來增加學(xué)生對(duì)于他們的了解。同時(shí)，可以多設(shè)計(jì)以人文內(nèi)容為基礎(chǔ)的板報(bào)，讓學(xué)生可以經(jīng)?？吹玫健Ｔ诖嘶A(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生每天都進(jìn)行古文的誦讀，例如《弟子規(guī)》《論語》等。由此來構(gòu)建起班級(jí)濃厚的人文環(huán)境，并讓學(xué)生通過每天進(jìn)行古文學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)水平。

二、激發(fā)學(xué)生的人文學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于中職學(xué)生而言，想要讓他們真正的參與到人文教育的學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師一定要先激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)橹挥挟?dāng)他們產(chǎn)生了興趣，才會(huì)在行為和思維方面有所變化，促使他們主動(dòng)的去接觸和學(xué)習(xí)人文內(nèi)容。在這種情況下，教師可以借助一些歷史典故的內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)，講故事或播放視頻等都是值得運(yùn)用的方式。例如我通過與學(xué)生之間的交流和相處發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于《三國》內(nèi)容的興趣較強(qiáng)，我將其作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的切入點(diǎn)，只要有時(shí)間就會(huì)給學(xué)生講一些三國歷史上的典故或人物，讓學(xué)生通過聽故事去了解歷史，認(rèn)識(shí)歷史。在此基礎(chǔ)上，我還會(huì)將《三國演義》和《三國志》當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生知道《三國演義》是故事，《三國志》是歷史，由此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)真正的歷史有所認(rèn)知，為他們的人文素養(yǎng)形成帶來幫助。

三、開展課堂的人文教育學(xué)習(xí)

開展課堂上的人文教育學(xué)習(xí)是最系統(tǒng)的中職語文課堂人文教育方式。在中職語文教材當(dāng)中，擁有很多符合學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)水平的歷史文化內(nèi)容，具體包括古詩詞、古文等。在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生更好的理解教材當(dāng)中歷史文化內(nèi)容的價(jià)值，教師一定要做好對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，讓他們學(xué)生如何進(jìn)行歷史文化內(nèi)容的探究，由此來幫助學(xué)生獲得人文素養(yǎng)的提升。在這一環(huán)節(jié)中，我會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于所有詩詞、古文的誦讀，因?yàn)榻^大部分詩詞、古文都具有韻律美的特點(diǎn)，誦讀可以讓學(xué)生通過感受韻律來增強(qiáng)對(duì)古文的理解，由此來幫助他們獲得人文素養(yǎng)的進(jìn)步與提升。在此基礎(chǔ)上，我會(huì)主動(dòng)要求學(xué)生對(duì)古文中的字、詞進(jìn)行推敲，讓學(xué)生通過研究分析每一個(gè)字，來讓他們了解古漢字在內(nèi)容上的豐富性，由此來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于漢字的認(rèn)知和理解。最后，我會(huì)根據(jù)他們的課堂表現(xiàn)，來對(duì)他們進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，由此來幫助學(xué)生獲得古文學(xué)習(xí)能力的提升，并讓他們?cè)谶@一過程中獲得人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高他們的人文素質(zhì)水平。

四、實(shí)施課后的人文教育實(shí)踐

對(duì)于中職學(xué)生而言，以他們的心智水平，對(duì)于人文素養(yǎng)的認(rèn)知和理解十分有限，所以他們對(duì)于人文素養(yǎng)教育大多表現(xiàn)的不排斥也不主動(dòng)。針對(duì)于學(xué)生的這種態(tài)度，教師需要采取課后教育實(shí)踐的方式來幫助他們了解人文素養(yǎng)的價(jià)值，由此來幫助學(xué)生真正的形成人文素養(yǎng)意識(shí)，并主動(dòng)的去進(jìn)行人文素養(yǎng)的自主提升。例如在教師可以在班級(jí)乃至全校范圍內(nèi)開設(shè)“中華好詩詞”或“成語大會(huì)”的活動(dòng)，通過學(xué)生之間的相互較量，來考察他們的知識(shí)底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)水平，獲得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生可以為其頒發(fā)獎(jiǎng)狀，并隨附檔案之中。與此同時(shí)，該成績(jī)還可以作為評(píng)選校優(yōu)秀學(xué)生的考察內(nèi)容，由此做到讓人文素養(yǎng)能夠進(jìn)入到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，為他們的素質(zhì)水平進(jìn)步和人生未來發(fā)展帶來積極作用。

五、總結(jié)

綜上所述，做好中職語文課堂教學(xué)中學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時(shí)，可以在人物素養(yǎng)構(gòu)建上有所進(jìn)步，能夠?yàn)閷W(xué)生以后的職業(yè)發(fā)展帶來重要支持。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的引導(dǎo)者，其想要讓學(xué)生獲得人文素養(yǎng)的提升，就必須要做好以人文素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)工作，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中獲得人文素養(yǎng)的教育。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮出自己的引導(dǎo)作用，通過模范效應(yīng)來引導(dǎo)學(xué)生獲得人文素養(yǎng)的提升，幫助他們實(shí)現(xiàn)提高與進(jìn)步，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)中職語文課堂教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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