淺談人文素質(zhì)教育背景下大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)改革

周曉明

摘要：當(dāng)前，很多大學(xué)都已經(jīng)將現(xiàn)代漢語作為一門重要的課程，通過其教學(xué)過程能使學(xué)生對漢語形成更加深入的認(rèn)識和理解，并能將其作為一種載體傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。人文素質(zhì)理念與大學(xué)教育之間的融合為現(xiàn)代漢語教學(xué)提供了更多的思路。本文就人文素質(zhì)教育背景下大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)改革路徑展開了一系列的淺談。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì);大學(xué);現(xiàn)代漢語;教學(xué)改革

現(xiàn)代大學(xué)教育一直處于不斷發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中，為現(xiàn)代漢語教學(xué)帶來了更多的契機(jī)。這就使得現(xiàn)代漢語教師應(yīng)該與教育發(fā)展步伐相一致，摸索從更加科學(xué)合理的教學(xué)模式，為現(xiàn)代漢語教學(xué)改革提供推動力。將人文素質(zhì)理念融入到現(xiàn)代漢語教學(xué)中不僅能使學(xué)生掌握更加豐富的漢語知識，還能在很大的程度上提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、大學(xué)現(xiàn)代漢語教育現(xiàn)狀

盡管越來越多的大學(xué)已經(jīng)認(rèn)識到了人文素養(yǎng)在現(xiàn)代漢語教學(xué)中的重要性，但是從其教學(xué)現(xiàn)狀來看，仍然存在一些不足之處：首先，教學(xué)內(nèi)容較為抽象，難度較大。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難對教材中的內(nèi)容形成深刻理解，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果并不理想，也很難將現(xiàn)代漢語的知識內(nèi)化成自己語言體系中的一部分。其次，教材的內(nèi)容較為冗長，很多相同的內(nèi)容會出現(xiàn)在不同的章節(jié)當(dāng)中，在一定的程度上影響學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的興趣和積極性。最后，教學(xué)模式較為單一。很多教師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽略了學(xué)生的主體性，僅僅完成知識的單向傳輸，并沒有與學(xué)生形成有效的交流。

二、人文素質(zhì)教育背景下大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)的改革路徑

（一）設(shè)定清晰的活動目標(biāo)

要想達(dá)到理想的改革效果，應(yīng)該從全面性的角度對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求實(shí)施分析，以促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)作為基礎(chǔ)，從而設(shè)定清晰的活動目標(biāo)。明確的目標(biāo)能為教師開展現(xiàn)代漢語教學(xué)活動提供方向，引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用這門語言，從而為未來的學(xué)習(xí)的打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。在教學(xué)中，教師應(yīng)該重視將人文素質(zhì)融入到教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中，從而提高學(xué)生精神生活的豐富程度，并能在潛移默化中感受到現(xiàn)代漢語的魅力。

（二）重視人文素養(yǎng)與現(xiàn)代漢語教學(xué)的有機(jī)結(jié)合

在國際范圍內(nèi)，漢語是一項(xiàng)重要的交流工具，也是我國民族文化的一種載體形式。大學(xué)教師在開展現(xiàn)代漢語教學(xué)活動的過程中，應(yīng)該從自身的角度出發(fā)，對現(xiàn)代漢語的文化內(nèi)涵形成深入的理解和認(rèn)識，將漢語的傳承性特點(diǎn)滲透到現(xiàn)代漢語教學(xué)過程當(dāng)中，使學(xué)生能把握其中所包含的文化元素。所以，將人文素質(zhì)融入到現(xiàn)代漢語教學(xué)中不僅能使學(xué)生從更加直觀的角度認(rèn)識世界，還能使學(xué)生了解到更多的歷史知識，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（三）提高教學(xué)內(nèi)容的豐富程度

教材是教師開展教學(xué)活動的主要工具，也是學(xué)生獲取現(xiàn)代漢語知識的主要渠道。從當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀的角度來看，我國大多數(shù)大學(xué)所使用的現(xiàn)代漢語教材的內(nèi)容比較陳舊，并沒有在保留傳統(tǒng)教材優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行創(chuàng)新。這就使得很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。所以，要想達(dá)到提高大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)效率和質(zhì)量的目標(biāo)，就應(yīng)該將提高教學(xué)內(nèi)容的豐富程度作為著手點(diǎn)，對其進(jìn)行改革，將濃厚的現(xiàn)代特色融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，將更多的現(xiàn)代化元素結(jié)合到教材中，從而達(dá)到調(diào)動學(xué)生對現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)積極性的目的。另外，在保證教學(xué)內(nèi)容凸顯我國文化的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該選擇合適的路徑將外來語言巧妙的融入到現(xiàn)代漢語教學(xué)中。通過這樣的教學(xué)方式使學(xué)生接受到更加優(yōu)質(zhì)和豐富的教學(xué)內(nèi)容。

（四）強(qiáng)化師生之間的交流

在大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)過程中，教師創(chuàng)造更多與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通的機(jī)會能在很大的程度上強(qiáng)化學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解程度。因此，教師在現(xiàn)代漢語課堂教學(xué)中，可以將與學(xué)生之間進(jìn)行交流和互動作為一種教學(xué)方法，并提供更多的時間和空間用來與學(xué)生進(jìn)行交流。教師可以根據(jù)學(xué)生在這門課程中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)方式中適當(dāng)融入創(chuàng)新理念，使教學(xué)方式的范圍得到拓展[2]。另外，信息技術(shù)不僅是時代發(fā)展的一種產(chǎn)物，也是教師開展現(xiàn)代漢語教學(xué)活動的一項(xiàng)重要輔助工具，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對其進(jìn)行合理運(yùn)用，從更加直觀生動的角度為學(xué)生講解現(xiàn)代漢語知識，從而使學(xué)生能對語義形成更加深入的理解。

（五）培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

在大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)活動中，所提到的實(shí)踐能力主要指的是學(xué)生應(yīng)用漢語傳遞一些信息，表達(dá)一些想法，解釋一些現(xiàn)象的能力。教師應(yīng)該認(rèn)識到實(shí)踐活動的重要性，并能尋找其與理論教學(xué)之間的結(jié)合點(diǎn)，從而使學(xué)生能從更加深入的角度理解和學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語中所蘊(yùn)含的文化元素。從這個方面可以看出，以現(xiàn)代漢語教學(xué)的角度來看，開展有效的實(shí)踐活動已經(jīng)成為了一個關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)[3]。引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動不僅能能使學(xué)生的語言創(chuàng)造能力被激發(fā)出來，還能使學(xué)生能更加擅長應(yīng)用漢語進(jìn)行一些交流，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

三、結(jié)論

綜上所述，漢語是我國語言體系的代表，很多大學(xué)已經(jīng)將其作為一門重要課程。在人文素質(zhì)理念的指導(dǎo)下實(shí)施現(xiàn)代漢語教學(xué)改革具有重要的教育意義，具體的改革路徑包括設(shè)定清晰的目標(biāo)，重視人文素養(yǎng)的融合，提高教學(xué)內(nèi)容的豐富程度，強(qiáng)化師生交流，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過本文對人文素質(zhì)教育背景下大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)改革路徑展開的一系列淺談，希望能為提高大學(xué)現(xiàn)代漢語教學(xué)質(zhì)量提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張偉.論現(xiàn)代漢語教學(xué)中提升語言分析能力的重要性[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2018（12）：61-63.