關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)的探討

陳林

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視程度也越來(lái)越高。而學(xué)校與其他單位有很大的差別，這主要是因?yàn)閷W(xué)校是培養(yǎng)一批批社會(huì)精英的主要場(chǎng)所，因此，學(xué)校在平時(shí)的教學(xué)生活中必須要特別重視對(duì)學(xué)生的核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。為了能夠很好的提升學(xué)生的核心價(jià)值觀素養(yǎng)，學(xué)校必須要努力尋找到比較合適的載體，而初中道德與法治教學(xué)便是很好的載體。不過(guò)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，教師必須要充分的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀的重要性。因此，本文特地就社會(huì)主義核心價(jià)值觀加入初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;道德與法治;探討

社會(huì)主義核心價(jià)值觀里面包括了三個(gè)方面的內(nèi)容以及十二個(gè)不同的主題單元，這里面有關(guān)于國(guó)家集體的，也有關(guān)于個(gè)人的，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師必須要把道德素質(zhì)的培養(yǎng)作為教學(xué)的主要任務(wù)。我們必須要清楚的知道所謂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課中不僅僅是簡(jiǎn)單的把二者想加，而是需要該課教師在教學(xué)的過(guò)程中不斷的尋找比較合適的教學(xué)方法，在這個(gè)過(guò)程中找到這二者互相融合的契合點(diǎn)，然后再在課堂上對(duì)學(xué)生加以這方面的引導(dǎo)，讓孩子們可以從本質(zhì)上更好的認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦。但是，從目前的情況來(lái)看，有不少的教師在這方面還存在著很多的問(wèn)題，因此還需要教師繼續(xù)努力探索教學(xué)方式。

一、目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀與道德法治課堂融合過(guò)程中存在著的問(wèn)題

雖然我國(guó)教育部門(mén)特別重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀與道德法治課堂的融合，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中仍然存在不少的問(wèn)題。比如，有一些學(xué)校或者是教師沒(méi)有對(duì)這方面的教育培養(yǎng)特別上心，對(duì)其給予的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至有的教師還覺(jué)得學(xué)生可以隨著年齡的增長(zhǎng)自動(dòng)的掌握認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀其中蘊(yùn)含的真正含義。其實(shí)，教師對(duì)于學(xué)生的影響不只是在人格塑造上面，還會(huì)具體體現(xiàn)在對(duì)一件事物的看法上面，教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視程度也會(huì)直接影響到學(xué)生的整體看法;因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)模式使得有不少的教師把講課的重點(diǎn)放在了需要考察的知識(shí)點(diǎn)上，而對(duì)于其他的知識(shí)理論就直接忽視，不僅如此教師還會(huì)特別的重視對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)傳承，至于有關(guān)于道德素質(zhì)的培養(yǎng)卻被教師放在了腦后。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師一般都會(huì)采取直接輸入的方法，這在很大程度上加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，學(xué)生一般很難理解教師所講的知識(shí)。他們?yōu)榱四軌蝽樌膽?yīng)付考察，一般都會(huì)把所有的知識(shí)進(jìn)行理論化，但是這種方法也特別容易造成片面化的理解。這些問(wèn)題都是平時(shí)教學(xué)過(guò)程中比較突出的幾個(gè)，這些問(wèn)題都可以輕松的影響到學(xué)生最后的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)目前這些情況，教師必須要對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行新一輪的革新，為提升教學(xué)效率提出比較有用的建議。

二、把核心價(jià)值觀滲透進(jìn)日常的教學(xué)過(guò)程中

初中設(shè)置道德與法治課程主要是為了培養(yǎng)學(xué)生具備基本的道德素質(zhì)，從本質(zhì)上來(lái)講與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有異曲同工之妙。基于這種情況，這二者在日常的教學(xué)過(guò)程中可以互相配合使用。但是，教師必須要重視這方面的具體使用方法，如果一旦宣傳過(guò)于生硬，那么便特別容易讓孩子們?cè)趦?nèi)心深處生起抵觸的情緒，這對(duì)教師接下來(lái)的教學(xué)工作是極為不利的。因此，我們可以采取一種漸入式教學(xué)方法，在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中漸漸的把核心價(jià)值觀里面所涉及的主要內(nèi)容灌輸給學(xué)生，這種潛移默化的方法既不會(huì)讓孩子們感到內(nèi)心煩厭，也讓他們比較容易記住這里面所涉及的內(nèi)容，從根本上快速提升孩子們的道德修養(yǎng)。比如，當(dāng)我們?cè)诮淌凇渡鐣?huì)生活離不開(kāi)規(guī)則》這一章節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，我們便可以把核心價(jià)值觀和社會(huì)道德互相配合起來(lái)使用，讓學(xué)生們了解到"文明"是我國(guó)從古至今便有的一種風(fēng)尚，是我國(guó)歷代先人為我們留下的寶貴財(cái)富，這是我們民族的根源，也是我們重要的標(biāo)志，如今社會(huì)當(dāng)中約定成俗的道德標(biāo)準(zhǔn)便是從以前的道德標(biāo)準(zhǔn)演變而來(lái)的。當(dāng)學(xué)生對(duì)"文明"有了比較深入的了解以后，我們便可以適當(dāng)?shù)募尤腙P(guān)于"和諧"的內(nèi)容，讓孩子們知道究竟哪一種狀態(tài)才可以稱(chēng)作為"和諧"。其實(shí)，不管你生活在哪個(gè)時(shí)代或者是哪個(gè)國(guó)家地區(qū)，人們對(duì)生活的向往當(dāng)中必定有和諧，所有社會(huì)都在積極的朝著這一目標(biāo)而努力奮斗。以此來(lái)讓孩子們知道關(guān)于"文明"與"和諧"的真正含義，讓他們可以在平時(shí)的生活過(guò)程中主動(dòng)遵守社會(huì)規(guī)則。

三、將社會(huì)當(dāng)中的時(shí)事熱點(diǎn)加入到核心價(jià)值觀的課程當(dāng)中

不斷社會(huì)每天都會(huì)發(fā)生怎樣的故事新聞，但是我們內(nèi)心當(dāng)中的核心價(jià)值觀卻是永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。其實(shí)只要我們用心去感受社會(huì)新聞，我們就可以從中發(fā)現(xiàn)核心價(jià)值觀的身影。在初中階段，學(xué)生對(duì)世界已經(jīng)形成了屬于自己的一套看法，因此當(dāng)我們?cè)诮淌凇毒S護(hù)國(guó)家利益》這一節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師就可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍┥鐣?huì)新聞，比如"美國(guó)總統(tǒng)特朗普對(duì)中國(guó)輸入美國(guó)的產(chǎn)品增加關(guān)稅"。教師可以讓學(xué)生們自由組隊(duì)進(jìn)行這一方面的討論，盡量讓學(xué)生可以站在國(guó)家利益的角度上進(jìn)行相應(yīng)的思考，為我國(guó)接下來(lái)的對(duì)策提出自己的建議。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，可以讓學(xué)生們親身體驗(yàn)到作為一份子的感受，讓他們可以提升保護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)，讓他們知道國(guó)家集體的利益是神圣不可侵犯的，將來(lái)也要不斷的發(fā)展提升自己，讓自己可以為國(guó)家的發(fā)展提供一份可靠的力量。

結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷更新?lián)Q代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值也越來(lái)越突出。而針對(duì)學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)不僅僅是學(xué)校教師應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，也是作為道德與法治課堂應(yīng)該開(kāi)展的一項(xiàng)教學(xué)工程。教師必須要清楚的認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要性，必須要在自己教學(xué)的過(guò)程中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新出新的教學(xué)模式，以此來(lái)提升自己課堂的教學(xué)效率，促使學(xué)生可以獲得更好的發(fā)展前景，幫助他們可以在校園當(dāng)中健康長(zhǎng)大。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦金權(quán).社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課程教學(xué)模式探析[J].新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2015，（11）.

[2]張帆.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治教學(xué)的路徑[J].新課程（中），2017，（12）.

[3]曹小梅.試論初中道德與法治課教學(xué)模式在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入[J].中國(guó)校外教育，2017，（35）.