優(yōu)化課堂教學(xué)生態(tài) 提升學(xué)生思辨能力

蔡勇軍

【摘?要】在初中道德與法治課中，通過(guò)優(yōu)化課堂教學(xué)生態(tài)，可以提升學(xué)生的思辨能力。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)際，暢談了初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的有效門徑，希望引起大家的深思。

【關(guān)鍵詞】初中教育;道德與法治;課堂生態(tài);思辨能力

廣大一線教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)及時(shí)順應(yīng)變革，緊緊依托新教材，努力探尋有助于提升學(xué)生思辨力的有效策略。以下筆者借助七年級(jí)《道德與法治》課堂的三則教學(xué)案例，就此話題作一探究。

一、營(yíng)造師生互動(dòng)氛圍，提高學(xué)生思辨興趣

師生互動(dòng)、生生互動(dòng)是初中道德與法治課堂中必不可少的教學(xué)形式。為實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的有效性，需要教師圍繞課堂三維教學(xué)目標(biāo)，積極營(yíng)造出濃郁的思辨氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生多思、多問(wèn)、多辯，引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，誘發(fā)學(xué)生探尋知識(shí)的好奇心，幫助其打開創(chuàng)新思維的閘門，從而逐漸提升學(xué)生批判性思維氣質(zhì)。

例如，筆者在執(zhí)教《愛在家人間》一課時(shí)，首先用多媒體課件展示一段交流性情景?。阂粋€(gè)周六下午，小斌要和同學(xué)去踢足球，離開家門時(shí)說(shuō)：“媽媽，我出去踢足球了?！薄俺鋈ヌ咦闱?，作業(yè)做完了？”媽媽板著臉問(wèn)道;小斌瞇著眼睛回答：“還有兩個(gè)數(shù)學(xué)應(yīng)用題沒有完成，晚上再做，今天踢足球是昨天與同學(xué)早已約好的?！薄安粶?zhǔn)去，你看樓上王叔叔家的旺旺，每次考試都是前三名，現(xiàn)在還在抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢！”媽媽不客氣地責(zé)問(wèn)著。小斌憤怒地吼道：“煩死了，天天旺旺長(zhǎng)、旺旺短的，那你干脆把他當(dāng)親生兒子好了，誰(shuí)讓你們把我生出來(lái)的呀？”一旁的爸爸也發(fā)火了：“你這個(gè)逆子，今天敢走出家門踢球嗎？”小斌走到門檻回頭喊：“我偏要去！怎么滴？”話音剛落，爸爸打了兒子一耳光，小斌哭著摔門而去?？赐甓桃曨l，筆者拋出問(wèn)題，讓學(xué)生評(píng)價(jià)小斌及父母的言行。要求他們先獨(dú)立思考，然后以學(xué)習(xí)小組為單位展開思辨性討論。有學(xué)生認(rèn)為：小斌的父母是對(duì)的，他們望子成龍是所有父母的共同心愿，小斌應(yīng)該理解父母的一片苦心;也有不少學(xué)生認(rèn)為：小斌父母的教育方法是錯(cuò)誤的，兒子應(yīng)約去踢球既是一種守信的表現(xiàn)，也有利于培養(yǎng)高雅情趣，何錯(cuò)之有？針對(duì)這些不同的觀點(diǎn)，筆者點(diǎn)撥道：理解是化解矛盾的鑰匙，但理解是相互的，搭建起這兩顆心之間的橋梁就是溝通。之后讓學(xué)生進(jìn)行二次討論，最后，同學(xué)們達(dá)成了共識(shí)：上述親子之間發(fā)生的矛盾雙方都有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該加強(qiáng)溝通，特別是兒子小斌一定要懂得主動(dòng)禮貌性溝通的重要性;作為父母也應(yīng)該換位思考，多從兒子的角度思考，小斌平時(shí)學(xué)習(xí)很緊張，雙休日放松一下也是應(yīng)該的，有助于緩解學(xué)習(xí)壓力，而且早已答應(yīng)了同學(xué)，也不能失信于人。

二、巧設(shè)思維碰撞問(wèn)題，鍛煉學(xué)生思辨能力

有效的設(shè)問(wèn)需要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和教學(xué)內(nèi)容的思維焦點(diǎn)，具備真實(shí)性和挑戰(zhàn)性等特點(diǎn)，這樣的問(wèn)題才能幫助學(xué)生在分析、推理和綜合的思維活動(dòng)中學(xué)有所獲，并在思維激蕩中內(nèi)化道德涵養(yǎng)。

例如，在執(zhí)教七年級(jí)上冊(cè)《少年有夢(mèng)》一課時(shí)，筆者在導(dǎo)入環(huán)節(jié)直接拋出問(wèn)題：“中華民族有‘中國(guó)夢(mèng)，每個(gè)青少年也有自己的夢(mèng)想——長(zhǎng)遠(yuǎn)的夢(mèng)想和近期的夢(mèng)想，但有些人是夢(mèng)想成真的，有的人也許終其一生也未能實(shí)現(xiàn)。那么，若夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，則夢(mèng)想是否還有意義呢？”要求學(xué)生獨(dú)立思考后回答。

生1：夢(mèng)想有意義的，因?yàn)橛辛藟?mèng)想，人生才有拼搏的方向，不管結(jié)果能否夢(mèng)想成真，起碼曾經(jīng)努力過(guò)，而且終生無(wú)怨無(wú)悔。

生2：由于心中有夢(mèng)，才會(huì)為此努力奮斗，當(dāng)自己不去實(shí)踐夢(mèng)想時(shí)，夢(mèng)想就是一種空想。因此，這樣的夢(mèng)想就無(wú)意義。

緊接著，圍繞以上兩種回答，教師組織學(xué)生進(jìn)行了討論。通過(guò)分析和匯總，同學(xué)們形成了共識(shí)：不管人的夢(mèng)想大小，結(jié)果是否實(shí)現(xiàn)或者難以實(shí)現(xiàn)，只要沿著夢(mèng)想的努力拼搏，即使最終不能實(shí)現(xiàn)，但已經(jīng)達(dá)成了不斷提升自我、成就自我的目的，其意義不言而喻，或者至少離夢(mèng)想更近了一步。從某種意義上講，結(jié)果重要，過(guò)程更重要！

三、優(yōu)化多維化評(píng)價(jià)機(jī)制，拓寬學(xué)生思辨視野

例如，在執(zhí)教七年級(jí)上冊(cè)《生命可以永恒嗎》一課時(shí)，筆者精心設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題情境：當(dāng)你偶爾遇到一個(gè)兒童溺水時(shí)，應(yīng)該怎么辦？

針對(duì)七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力，筆者把上述問(wèn)題分解成兩個(gè)層次供學(xué)生探討：1.遇到兒童溺水，我們要不要救？為什么？2.七年級(jí)學(xué)生（未成年人）遇到兒童溺水，該怎么去救？

通過(guò)第一個(gè)問(wèn)題的討論，同學(xué)們很快達(dá)成了共識(shí)“必須去救，因?yàn)樯菬o(wú)價(jià)的，我們不僅要珍惜自己的生命，也要關(guān)愛他人的生命健康，在他人生命處于險(xiǎn)境時(shí)，不能充當(dāng)冷漠的看客，應(yīng)該要伸出援助之手。幫助他人，也使自己的生命價(jià)值得以提升”在這一認(rèn)知基礎(chǔ)上，第二個(gè)問(wèn)題則水到渠成，在學(xué)生們嘰嘰喳喳的回答后，老師借機(jī)告知學(xué)生：面對(duì)上述情境，作為未成年人，我們既要“見義勇為”，更要“見義智為”，在確保自己安全的前提下挽救他人生命。

這一教學(xué)案例的情境設(shè)置和問(wèn)題設(shè)計(jì)既蘊(yùn)含了思維的導(dǎo)向性，又包含了思維的層次性和問(wèn)題的思辨性，在鍛煉學(xué)生提取、概括和對(duì)比材料信息的能力的同時(shí)，使得學(xué)生的思辨視野得以拓寬，思辨能力得以提升。

參考文獻(xiàn)：

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