鄧雅玲
【摘要】 ?同為亞洲國(guó)家,中國(guó)和新加坡有著共同的文化淵源,新加坡積極有效地開展學(xué)校公民道德教育,取得了顯著的成效,對(duì)我國(guó)具有重要的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】 ?新加坡 德育 啟示
【中圖分類號(hào)】 ?G633.2 ?? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)05-013-01
一、新加坡學(xué)校公民道德教育的主要特點(diǎn)
1.高度重視公民道德教育,把德育放在首位
新加坡自1965年建國(guó)以來(lái),政府就高度重視學(xué)校公民道德教育,把道德教育放在學(xué)校教育的首位。新加坡是一個(gè)具有多民族背景的移民國(guó)家,在這樣一個(gè)多元種族、多元信仰、多元價(jià)值觀念的背景下,政府希望通過(guò)學(xué)校公民道德教育來(lái)增強(qiáng)社會(huì)內(nèi)部的凝聚力和向心力,從而促進(jìn)新加坡的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)。
2.注重東西方公民道德教育的融合,推行儒家倫理教育
在現(xiàn)代化進(jìn)程中,面臨著東西方文化的雙重沖擊,新加坡進(jìn)行了正確的抉擇,遵循去其糟粕,取其精華的原則,一方面吸取東西方文明的精華,另一方面有效的抵制消極腐朽思想的影響。在“西學(xué)東用”和“東學(xué)新用”方針的指導(dǎo)下,以東方傳統(tǒng)文化為根基,特別是儒家倫理思想,在此基礎(chǔ)上吸取西方先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等,提倡用東方的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀抵御西方腐朽價(jià)值觀及思潮的侵蝕,創(chuàng)造出了融匯東西方文化精華的新加坡文化。
3.遵循教育對(duì)象的發(fā)展規(guī)律,實(shí)行漸進(jìn)式公民道德教育
新加坡針對(duì)教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律及其認(rèn)識(shí)特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行漸進(jìn)式公民道德教育,小學(xué)從六個(gè)層次有針對(duì)性的對(duì)其展開公民道德教育。一年級(jí)以“個(gè)人”為核心;二年級(jí)以“家庭”為主要內(nèi)容;三年級(jí)圍繞“學(xué)?!闭归_教育;四年級(jí)以“鄰居”為中心內(nèi)容;五年級(jí)則是“國(guó)家”;六年級(jí)擴(kuò)展至“世界”。中學(xué)德育課程涉及培養(yǎng)良好品德、發(fā)揮個(gè)人潛能、促進(jìn)人際關(guān)系、肯定家庭生活的重要性、發(fā)揚(yáng)社區(qū)精神、加強(qiáng)對(duì)文化與宗教的認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)獻(xiàn)身國(guó)家建設(shè)的精神等七個(gè)主題。
4.重視公民道德實(shí)踐,提高公民道德教育的實(shí)踐性
新加坡在學(xué)校公民道德教育中,重視將道德教育和道德實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。學(xué)校除了開設(shè)公民道德教育的課程之外,還開展豐富的課外活動(dòng)和社區(qū)活動(dòng)。首先,開展了五項(xiàng)輔導(dǎo)活動(dòng)(1)榜樣;(2)闡釋;(3)規(guī)勸;(4)環(huán)境;(5)體驗(yàn)。其次,還開展了豐富多彩的課外活動(dòng),如尊老敬賢活動(dòng)、植樹活動(dòng)、清潔活動(dòng)等等。另外,通過(guò)規(guī)劃社區(qū)服務(wù)活動(dòng)來(lái)實(shí)施公民道德教育,比如“好朋友”計(jì)劃等。
5.強(qiáng)調(diào)必須從青少年抓起,對(duì)他們進(jìn)行公民道德教育
新加坡十分強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中公民道德的培養(yǎng),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓起公民道德教育。新加坡教育部為青少年編寫了很多道德教育的教材和學(xué)習(xí)資料,把古代一些著名的典故編成通俗易懂的故事供青少年學(xué)習(xí)。另外,從小學(xué)開始就開展豐富多彩的課外活動(dòng),比如“忠誠(chéng)周”、“禮貌周”,“敬老周”等活動(dòng),注重從小培養(yǎng)公民的道德實(shí)踐能力,形成良好的道德水平。
二、對(duì)改進(jìn)我國(guó)學(xué)校德育的啟示
1.我國(guó)公民道德教育應(yīng)受到高度重視
不難發(fā)現(xiàn)新加坡政府對(duì)公民道德教育的重視程度,并且把學(xué)校教育作為主要陣地。目前我國(guó)的中小學(xué)學(xué)校德育仍缺乏系統(tǒng)性。我國(guó)應(yīng)該根據(jù)國(guó)情,針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn)及道德要求編寫相應(yīng)的德育教材,進(jìn)行系統(tǒng)有效的道德教育。政府必須出臺(tái)相應(yīng)的政策大力支持德育的落實(shí),確保把德育放在素質(zhì)教育的首要地位。
2.我國(guó)公民道德教育要積極吸納傳統(tǒng)文化及西方文化中的精華
儒家體系雖有其過(guò)時(shí)的成分,但是儒家倫理作為中華民族的文化精華,在德育和價(jià)值觀的教育方面仍然有不可忽視的作用。因此,我們必須剔除其中不符合時(shí)代特點(diǎn)的腐朽部分,繼承弘揚(yáng)其精華。另外,我國(guó)也要注重吸納世界文明,應(yīng)該在借鑒和汲取國(guó)外公民道德教育研究成果的基礎(chǔ)上,根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn),大膽創(chuàng)新,不斷改進(jìn),豐富學(xué)校德育的內(nèi)容,創(chuàng)建具有中國(guó)特色的學(xué)校德育體系。
3.我國(guó)公民教育要堅(jiān)持層次性和針對(duì)性原則
我們應(yīng)向新加坡學(xué)習(xí),針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及不同的認(rèn)知水平,制定出適合不同年齡層次的教育計(jì)劃和綱要。在學(xué)校德育過(guò)程中遵循德育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,著重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力及道德分析能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德推理及道德價(jià)值判斷。同時(shí),我們要鼓勵(lì)教育對(duì)象主體性的發(fā)揮,促進(jìn)其個(gè)性的發(fā)展,使他們具有道德自主性,不斷提高自身的道德素質(zhì)。
4.我國(guó)公民道德教育要結(jié)合生活實(shí)踐進(jìn)行
新加坡學(xué)校非常重視道德實(shí)踐的作用,提倡將道德教育和道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。他們認(rèn)為,學(xué)生不僅要在課堂上學(xué)習(xí)道德知識(shí),還必須在日常生活中身體力行,進(jìn)行自覺(jué)自愿的道德實(shí)踐。我國(guó)應(yīng)在進(jìn)行道德灌輸和教育的同時(shí),開展豐富多彩的教育活動(dòng),可以學(xué)習(xí)新加坡組織各種社區(qū)服務(wù)活動(dòng),把枯燥的教育內(nèi)容融入到生動(dòng)有趣而又意義深遠(yuǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中,充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)生道德和公民意識(shí)教育的重大作用。
5.我國(guó)公民道德教育應(yīng)從小抓起
新加坡將中小學(xué)看作道德教育的關(guān)鍵時(shí)期,低年級(jí)的課本以連環(huán)畫為主,高年級(jí)的以生活實(shí)例為主。用生動(dòng)有趣、形式多樣化的故事教育孩子。而我國(guó)雖說(shuō)也很重視德育,但在小學(xué)的時(shí)候,給予共產(chǎn)主義教育,中學(xué)的時(shí)候進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義集體主義的教育,等到大學(xué)再去進(jìn)行社會(huì)公德,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信等的教育。這完全將德育的正常順序給顛倒了,沒(méi)有真正貫徹德育從小抓起的原則。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)公民的道德素養(yǎng),抓好基本的道德文明教育。同時(shí),家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),共同協(xié)作,使我們成為一名具有健全人格的社會(huì)主義建設(shè)者。
[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]
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