結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典，滲透幼兒文明禮儀

穆雪薇

摘 要：文章從教會(huì)幼兒生活中與家長(zhǎng)的禮儀相處——寸草春暉，教會(huì)幼兒生活中與教師的禮儀相處——尊師重教，教會(huì)幼兒生活中與同學(xué)的禮儀相處——友愛(ài)和睦三方面進(jìn)行研究，以深化幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)，提高幼兒的禮儀修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)禮儀 國(guó)學(xué)經(jīng)典 文明禮儀 幼兒教育 生活教學(xué)

歷代先人對(duì)“禮儀”給予了極高的關(guān)注，素有“文明古國(guó)，禮儀之邦”之稱(chēng)，恰當(dāng)和諧的“與人相處、待人接物”是我們生活中重要的組成部分。幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中可以充分地領(lǐng)悟到這其中的深意，幫助幼兒在家庭、學(xué)校和社會(huì)的環(huán)境中，了解其中的行為規(guī)范、禮儀知識(shí)、禮儀言行，獲得一定的禮儀經(jīng)驗(yàn)，為幼兒的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、國(guó)學(xué)故事，探究禮儀之道

國(guó)學(xué)的滲透要具有說(shuō)服力，才能使幼兒心服、口服、行動(dòng)服。幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)并不是機(jī)械的記憶，而是要讓幼兒真正地理解其中蘊(yùn)含的道理，利用思辨的態(tài)度來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)禮儀，幫助幼兒明辨是非、懂得文明。國(guó)學(xué)故事是幼兒們最喜歡的部分，拉近了幼兒與名人名句之間的距離，使之能夠充分地與自己的生活相結(jié)合，分析自己做的對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)利用批判的眼光來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。例如在學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的過(guò)程中，幼兒們不理解為什么那么多的梨還要把大的讓給哥哥，吃完了不會(huì)再拿嗎？老師面對(duì)這個(gè)可愛(ài)的問(wèn)題一時(shí)不知如何回答，就可以從幼兒的好朋友入手，當(dāng)幼兒們遇到高興的事情和好玩的玩具時(shí)，最先想到了是哪一個(gè)好朋友，幼兒們紛紛地?cái)⑹鲎约涸谂c好朋友玩耍時(shí)的快樂(lè)，自己是如何與好朋友之間分享的，好朋友給我自己什么好玩的玩具。在幼兒們的交談中，逐漸地體會(huì)到了謙讓、關(guān)心、共享所帶來(lái)的樂(lè)趣，領(lǐng)悟到了為什么要將大梨送給哥哥吃。簡(jiǎn)單的故事告訴了幼兒們?nèi)绾螌?duì)待自己的朋友，學(xué)會(huì)了辯證地看待問(wèn)題，通過(guò)對(duì)自己的生活經(jīng)驗(yàn)知道了關(guān)心、分享所帶來(lái)的快樂(lè)，理解了在與人交往相處中的文明與不文明，體會(huì)到了文明禮儀的深刻道理。

二、組織國(guó)學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)禮儀之行

簡(jiǎn)單的朗誦、講解只能改變幼兒們的意識(shí)，實(shí)踐才是養(yǎng)成習(xí)慣的有效途徑。教師要結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日來(lái)開(kāi)展一些活動(dòng)，使幼兒能夠親身地參與到活動(dòng)中，利用行動(dòng)來(lái)踐行文明禮儀。

傳統(tǒng)節(jié)日是對(duì)人們對(duì)生活的一種敬意、慰藉和感恩。教師利用這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，組織幼兒積極的參與活動(dòng)，其會(huì)其中的深刻含義，理解禮儀的重要性。例如在“重陽(yáng)節(jié)”來(lái)臨之際，教師就可以組織幼兒小朋友去敬老院進(jìn)行表演活動(dòng)，和藹可親的老人們會(huì)讓小朋友想到自己的爺爺、奶奶、姥姥、姥爺，在與老人的互動(dòng)中，讓幼兒感受傳統(tǒng)思想在老人思想中的沉淀，有許多我們課堂學(xué)不到的禮儀知識(shí)，使幼兒們開(kāi)拓了視野，送爺爺們那里感受到了不一樣的愛(ài)，學(xué)會(huì)了相處、交流?？鞓?lè)的一天給幼兒們留下了美好的回憶，充分地體會(huì)到了重陽(yáng)節(jié)的意義，學(xué)會(huì)了尊重老人、尊重他人。

三、發(fā)揮國(guó)學(xué)榜樣，領(lǐng)悟禮儀之涵

幼兒的學(xué)習(xí)更多的來(lái)源于模仿，言行舉止對(duì)幼兒具有潛移默化的作用。在日常教學(xué)中，教師要特別注意自己的語(yǔ)言和行為，更要倡導(dǎo)家長(zhǎng)們的積極配合，為幼兒樹(shù)立一個(gè)就在身邊的榜樣，促進(jìn)幼兒的身心健康。

言傳身教具有很好的榜樣作用。家庭和校園是幼兒學(xué)習(xí)禮儀的主要場(chǎng)所，俗話(huà)說(shuō)“少年若成天性，習(xí)慣成自然”，幼兒時(shí)期是培養(yǎng)良好禮儀習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，老師和家長(zhǎng)一定要做好榜樣。例如在日常的交往中，要習(xí)慣地使用簡(jiǎn)單的“對(duì)不起”、“謝謝”、“請(qǐng)”、“您”等禮貌用語(yǔ)，對(duì)于小小的廢紙團(tuán)、果皮、包裝袋要投進(jìn)垃圾箱中，這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和小小的動(dòng)作，都會(huì)使幼兒看在眼里并受到極其深刻的影響。有一次一個(gè)小朋友隨手就把喝完的酸奶袋放在了桌子上，當(dāng)我用鼓勵(lì)的眼睛注視他時(shí)，他怯怯的看著我說(shuō)了一聲：“在家里爸爸就是這樣做的?！蔽遗呐乃募绨?，鼓勵(lì)他自己的事情應(yīng)該自己做，文明也一樣。事后，幼兒的媽媽告訴我這不僅教育了他的兒子，也通過(guò)兒子教育了爸爸，家庭的文明度有了很大提高?？梢?jiàn)，文明就在身邊，就在我們的一舉一動(dòng)之中。

四、教會(huì)幼兒生活中與家長(zhǎng)的禮儀相處——寸草春暉

幼兒從呱呱落地便開(kāi)始與家長(zhǎng)接觸，家長(zhǎng)對(duì)于幼兒的百般寵愛(ài)都讓幼兒感覺(jué)到家長(zhǎng)是自己最親的人。但是這并不代表幼兒與家長(zhǎng)之間沒(méi)有禮儀，越親近的人越應(yīng)當(dāng)告知幼兒最基本的禮儀，讓幼兒感受到父母的辛苦，理解“孝”文化。在幼兒園進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)父母的愛(ài)不僅是教育的基礎(chǔ)，更是幼兒做人的根本。過(guò)了一段時(shí)間后，我收到幼兒家長(zhǎng)的反饋，幼兒們?cè)谏钪虚_(kāi)始慢慢懂得對(duì)父母的話(huà)要應(yīng)答，父母吩咐的事要認(rèn)真做。作為教師和家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)教會(huì)幼兒最基本的禮儀，并將禮儀運(yùn)用到生活中，讓幼兒在生活中與父母用禮儀的方式相處。將國(guó)學(xué)的倫理教育運(yùn)用到幼兒的日常生活中，不僅是對(duì)國(guó)學(xué)精華的傳播，也是對(duì)陶行知教育理論的運(yùn)用。

五、教會(huì)幼兒生活中與教師的禮儀相處——尊師重教

教師要將國(guó)學(xué)中的尊師重教思想與陶行知先生的生活理論相聯(lián)系，將尊師重教禮儀運(yùn)用到生活實(shí)踐中，讓幼兒們?cè)趯?shí)際生活中體會(huì)國(guó)學(xué)的博大精深。老師就如同父母一樣，陪伴你們成長(zhǎng)，教會(huì)你們知識(shí)。你們說(shuō)，“老師是不是應(yīng)該值得尊敬呢？”幼兒們大聲地回答道：“是?！蔽医又鴨l(fā)幼兒們：“那我們就從每天的一點(diǎn)一滴做起，首先要做到的一點(diǎn)，就是見(jiàn)到老師要打招呼，大家能不能做到？”幼兒們高呼：“能?！痹谥蟮纳钪?，幼兒們確實(shí)比之前進(jìn)步了不少，懂得了尊敬師長(zhǎng)，懂得了見(jiàn)到師長(zhǎng)的禮貌。

六、教會(huì)幼兒生活中與同學(xué)的禮儀相處——友愛(ài)和睦

在幼兒園中，幼兒最喜歡的還是和自己同齡的小伙伴一起玩耍。但就是與同齡人一起玩，也有國(guó)學(xué)的禮數(shù)在其中。幼兒們之間的相處，是幼兒社會(huì)性的表現(xiàn)之一，幼兒成長(zhǎng)之后能否有好的性格，能否得到同伴的喜歡，都與其表現(xiàn)有關(guān)系。教師要運(yùn)用多種手段和方式，讓幼兒懂得互相禮讓?zhuān)⒂褠?ài)和睦的國(guó)學(xué)理念引入到幼兒的生活中，讓國(guó)學(xué)理念成為幼兒們成長(zhǎng)的好幫手。

陶行知先生曾說(shuō)：“活教育教人變活，死教育教人變死?！币虼?，教師在幼兒國(guó)學(xué)禮儀教育中，一定要注意教育方式的靈活性，而且要讓幼兒將所學(xué)到的國(guó)學(xué)禮儀運(yùn)用到生活中，只有國(guó)學(xué)禮儀與生活相聯(lián)系，才是“活”的教育，才是國(guó)學(xué)禮儀教育的真正目的。