北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)實踐研究

李曉紅 李薇薇

摘要：近年來，世界各地的博物館都興起了文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的熱潮，為博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的生命力，進一步帶動了文化經(jīng)濟的發(fā)展。本文根據(jù)北京故宮博物院的發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)自身優(yōu)勢，探討最優(yōu)發(fā)展路徑，提出未來發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;開發(fā);創(chuàng)新;北京故宮

中圖分類號：F5 ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1672-7517（2019）05-0286-02

近幾年我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，在國內(nèi)有許多產(chǎn)業(yè)萌芽并發(fā)展，我國文化創(chuàng)意這方面的產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)也在迅速發(fā)展。根據(jù)北京日報數(shù)據(jù)顯示文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在我國特大城市中GDP的比例逐年增長，截至2018年11月18日，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總收入達到8500多億元。整個文化創(chuàng)意發(fā)展前景十分可觀。

1 理論

文化創(chuàng)意這個詞最早出現(xiàn)在英國。文化創(chuàng)意一般是以知識為要素、結(jié)合多種元文化、整合相關(guān)的學(xué)科、使用不同的載體而形成再造與創(chuàng)新結(jié)合的文化現(xiàn)象。 實際上文化創(chuàng)意最焦點的就是“創(chuàng)造力”。那也就是，文化創(chuàng)意的焦點其實在于人可以最大的發(fā)揮人的創(chuàng)造力。

2 北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)

2.1 北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)勢

北京故宮文化底蘊深厚，北京故宮博物院擁有深厚的歷史底蘊，蘊含著中華這幾千年的文化精華，承載著紫金城幾百年來歷史的積淀經(jīng)過80多年的發(fā)展，正是發(fā)展的好時期。北京故宮社會關(guān)注度高。2018年故宮博物院第一次最大限度地還原清代皇宮過年場景，展出885件（套）文物，復(fù)原消失近200年的“天燈”和“萬壽燈”。博物館一直是一個服務(wù)社會的公益文化機構(gòu)，一直大力弘揚中國傳統(tǒng)文化，受到了社會上的極高關(guān)注。

2.2 北京故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)化路徑

2.2.1 做好市場調(diào)查，積極吸收公共創(chuàng)意

來故宮參觀的人都是對故宮文化好奇的人，他們都是想要更了解故宮，不同消費者對產(chǎn)品會產(chǎn)生出不同的情愫。這就要求我們一定要做好市場調(diào)查，從群眾中來獲得設(shè)計靈感，可以讓參觀者寫下他們心中文創(chuàng)產(chǎn)品的樣子，一經(jīng)采納，那么第一個紀(jì)念品就作為禮物贈予他。就這樣加入大眾意見，在不違背故宮弘揚傳統(tǒng)文化的前提下，設(shè)計出更適合大眾的創(chuàng)意產(chǎn)品，更能滿足大眾喜好的創(chuàng)意產(chǎn)品，

2.2.2 注重人才培養(yǎng)，提供優(yōu)質(zhì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品

時代在發(fā)展科技在進步，但很多文化創(chuàng)意產(chǎn)品做工粗糙，沒有設(shè)計感，讓消費者難以選擇。這也表明了文化創(chuàng)意市場缺乏人才，其中高端復(fù)合型人才為缺乏，直接導(dǎo)致創(chuàng)新能力不足，缺乏優(yōu)質(zhì)自主文化產(chǎn)品。因此，在以后的人才培養(yǎng)中各部門一定要落實相關(guān)工作，要注意充分發(fā)揮高校教育功能、培訓(xùn)基地完善成果、探索校企聯(lián)合的道路。為了適應(yīng)現(xiàn)代的發(fā)展，北京故宮等一定要注重人才的培養(yǎng)，尤其是高端復(fù)合型人才，只有專業(yè)的高素質(zhì)人才，才能適應(yīng)時代飛速發(fā)展，跟上大眾潮流，提供更加優(yōu)質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

2.2.3 規(guī)范文創(chuàng)研發(fā)環(huán)境，社會文化效益優(yōu)先

故宮博物院本身就是一個公益文化機構(gòu)，是一定要把社會效益放在首要地位，將經(jīng)濟效益放在次要地位的一個機構(gòu)。在不偏離文化創(chuàng)意產(chǎn)品的初衷和目標(biāo)，有效地推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，再從中獲取經(jīng)濟效益，雖然文化創(chuàng)意對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展很重要，但擁有一個良好的文化創(chuàng)意環(huán)境就能更好地創(chuàng)造出更優(yōu)質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

3 文化創(chuàng)意產(chǎn)品未來趨勢

3.1 貼近大眾口味，增強產(chǎn)品實用性

大多數(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)者在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的時候往往忽略了文創(chuàng)產(chǎn)品作為一件產(chǎn)品的實用價值，但是在許多消費者的眼中并不是一定偏好產(chǎn)品的藝術(shù)觀賞性，反而選擇一些貼合大眾的實用性文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅能作為紀(jì)念品，還可以在日常生活中使用，讓日常增加文化色彩。

3.2提高產(chǎn)品原創(chuàng)，保證產(chǎn)品質(zhì)量

我國雖文化創(chuàng)意產(chǎn)品多，但自己的原創(chuàng)卻少之又少，增強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的原創(chuàng)性，不僅提高他自身的價值，更是對提高我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量非常重要，提高原創(chuàng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，首先就是要加強對我國傳統(tǒng)文化元素的開發(fā)，利用故宮本身豐厚的文化底蘊提高原創(chuàng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵，更能從根源減少抄襲等不好的現(xiàn)象發(fā)生。

3.3 積極打造品牌，實施產(chǎn)品創(chuàng)新

產(chǎn)品品牌能夠使文化創(chuàng)意產(chǎn)品的影響力大幅提升，現(xiàn)階段我國不是沒有文化創(chuàng)意品牌，我國的文化創(chuàng)意品牌大多是公益性質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，缺少一些具有很大影響力的商業(yè)性質(zhì)的文化創(chuàng)意品。在我國創(chuàng)立品牌，一定要結(jié)合時代，潮流又要保持其特有的傳統(tǒng)文化，這樣的品牌不僅能夠提高綜合國力又能發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

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【通聯(lián)編輯：梁書】