摘要:堅持以人民為中心的思想,與堅持黨的宗旨意識和群眾路線密切相關(guān),是習(xí)近平思想的重要組成部分。文章提出,領(lǐng)導(dǎo)干部要在感情的深度、行動的力度、推行的廣度、踐行的持久度等方面下功夫,踐行以人民為中心的思想。
關(guān)鍵詞:新時期;人民;思想理念
中圖分類號:D61
文獻標(biāo)志碼:A
文章編號:1672-3872(2019)13-0099-02
以人民為中心是黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)一貫倡導(dǎo)和秉持的價值取向。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,踐行以人民為中心的思想,應(yīng)該保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,牢記黨的宗旨,堅持群眾路線,在價值取向上將以人民為中心作為標(biāo)尺,不圖虛名,但求實效,筆者認為要在以下四個維度上下足功夫。
1認同以人民為中心的感情深度
1.1認同干群關(guān)系具有血濃于水的親情
人非草木皆有情,友情、愛情、親情是也,但是沒有哪一種感情能夠像親情那樣與生俱來而充滿正能量,最親親不過親情。然而親情又是可以移植的,封建社會的賢達們提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,感嘆“安得廣廈千萬間”,就是推己及人的親情移植。古人尚且有如此崇高的思想境界,何況是新時代領(lǐng)導(dǎo)干部呢?因此要打破思維定勢,將與人民群眾的關(guān)系做到不是親人勝似親人,培育真情,加深感情,才能在以人民為中心的行動上提高自覺性,增強實效性,感情的深度決定愛民的程度。
1.2認同干群關(guān)系具有魚兒離不開水的戀情
戰(zhàn)爭年代,紅嫂擁軍,千萬個民工支前,無數(shù)翻身農(nóng)民踴躍參軍,黨和人民魚水情深,生死相依。時代變了,但我們黨的性質(zhì)沒有變,共圓中國夢的宏偉大業(yè)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須認同我們對人民群眾的依戀之情,認識“人民,只有人民,才是世界歷史發(fā)展的動力”這一基本原理,只有依戀著、依靠著人民,與人民同舟共濟、同心同德、榮辱與共,事業(yè)才能興旺發(fā)達、所向披靡。對黨與人民魚水之戀的認同度決定愛民為民的程度。
2以人民為中心采取行動的力度
2.1必須不遺余力地以人民為中心
黨中央強調(diào)以人民為中心的理念,確定了將人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),人民的愿望成了黨的工作的出發(fā)點和落腳點。當(dāng)今人民的期待更高了,因此必須在解決中國社會當(dāng)前的主要矛盾上狠下功夫,領(lǐng)導(dǎo)干部不但要有以人民為中心的理念,更要把這個理念實實在在地落實到行動上去,做一個實干家,身體力行,全力以赴。施以小恩小惠不行,口惠而實不至更不行,要給人民以改革開放的最大紅利。以人民為中心不能淺嘗輒止,要通過深入基層、深入群眾、深入實際的過程中,落實以人民為中心的理念,察民情,解民意,惠民生。在服務(wù)人民的過程贏得人民的擁護,贏得人民的愛戴,贏得人民的贊譽。服務(wù)工作沒有最好,只有更好。
2.2必須盡心盡責(zé)地以人民為中心
領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治站位,提高政治意識,采取以人民為中心的價值取向,這只是朝著正確方向邁出的重要一步。有多大責(zé)任擔(dān)當(dāng)成就多大事業(yè),以人民為中心,需要領(lǐng)導(dǎo)干部必須像焦裕祿同志那樣,強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,明白責(zé)任重于泰山,用鐵肩承擔(dān)起責(zé)任,視群眾利益無小事,從衣食住行到讀書、就業(yè)、看病、養(yǎng)老諸多方面關(guān)心人民群眾生活,積極回應(yīng)人民群眾的呼聲,盡快解決服務(wù)群眾“最后一公里”的問題,杜絕“孫連城式”的輕民模式。群眾心里有一桿公平稱,對人民高度負責(zé)任的黨、政府和干部,人民永遠支持。
3以人民為中心推行的廣度
3.1在區(qū)域上應(yīng)該橫向到邊,縱向到底
以人民為中心,從空間區(qū)域上看應(yīng)該是橫向到邊,縱向到底,無論涉及什么行業(yè)、什么部門,無論涉及民生的哪個門類,無論在哪個行政區(qū)域,眼光都要采用360°環(huán)視的方法,拓寬視野不留死角,沒有例外的地方、沒有例外的情況,為官一任都要造福一方,亦即以一方人民群眾為中心。不能厚此薄彼,也不能顧此失彼。要以實事求是的態(tài)度做好服務(wù)人民群眾的工作,要堅持“五個發(fā)展理念”,科學(xué)發(fā)展。基層工作雖然中心工作多、任務(wù)重,但是這不能成為不關(guān)心群眾的借口,越是這樣越要統(tǒng)籌兼顧,“十個手指彈鋼琴”做好工作,要眼光向下俯視虛心面對群眾,心存一念只為人民,“網(wǎng)格化”般的服務(wù)著人民。另外,新官要理舊事,切實維護政府的公信力。
3.2在對象上應(yīng)該惠及全體人民群眾
改革開放的經(jīng)濟是共享的經(jīng)濟,發(fā)展的成果應(yīng)該惠及全體人民。領(lǐng)導(dǎo)干部以人民為中心,在弱勢群體的領(lǐng)域更要有所作為、大有所為。貧困戶、農(nóng)民工、殘疾人、城市流浪人員等這些弱勢群體是最需要關(guān)注和關(guān)心的,過去我們已經(jīng)做了很多有益的工作,精準扶貧工作已經(jīng)取得重大進展,為農(nóng)民工基本上解決了子弟就讀難、工資按時兌現(xiàn)難、住房難問題;對城市流浪人員,政策措施更顯人性化,不強制驅(qū)趕,且給予食宿和返家等方面的各種方便,勸返的方式方法更得人心;對殘疾人在就業(yè)培訓(xùn)、生活保障、殘疾人出行無障礙設(shè)施如盲道、如廁的建設(shè)方面頗有建樹。今后更應(yīng)該不斷鞏固前期的工作成果,錦上添花固然好,雪中送炭更需要,在工作中既要全面關(guān)心關(guān)注普通人民大眾的利益,更要關(guān)心關(guān)注弱勢群眾的利益,對他們要高看一眼,厚愛一分,全面建設(shè)小康社會的路上一個都不能少。
4以人民為中心踐行的持久度
4.1堅持以人民為中心沒有休止符
盡管《詩經(jīng)》云“靡不有初,鮮克有終”是一種常態(tài),但是我們還是要強調(diào):行善做事業(yè)貴在持之以恒,不能半途而廢,崇高的價值取向要由無限長的時間跨度來支撐,才有崇高的價值,與人為善,久久為功。堅持以人民為中心,不能是心血來潮的沖動,不能是實用主義的投機,不能是蜻蜒點水的輕巧,在崇高的以人民為中心的價值取向的道路上,乃是路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,生命不息,堅持不止。因為領(lǐng)導(dǎo)干部要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,而黨的事業(yè)離不開人民的支持與擁護;因為人民的各種利益時時需要得到維護乃至擴大,而利益的維護乃至擴大離不開時間的保障;因為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實現(xiàn)中國夢絕不是一蹴而就的,它是一個相當(dāng)長的過程,所以,每一個領(lǐng)導(dǎo)干部,必須保持足夠的恒心,要有打持久戰(zhàn)的精神,為了人民鞠躬盡瘁,死而后己。要像毛主席的好戰(zhàn)士雷鋒同志那樣,用寶貴的生命詮釋了人生有限,服務(wù)人民無限的思想,正確處理好了“有限”與“無限”的辯證關(guān)系,全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記語重心長地說過,對事關(guān)群眾切身利益的事情要牢牢抓住,一定要年復(fù)一年的接著干。
4.2堅持以人民為中心始終與反對官僚主義相伴同行
堅持以人民為中心始終是與反對官僚主義相伴同行的,官僚主義它雖然源自封建社會,但是在當(dāng)代仍然有滋生的環(huán)境和土壤,官僚主義不除,堅持以人民為中心就無從談起。對惡劣的作風(fēng)必須除惡務(wù)盡,因為它以自我為中心,將人民邊緣化、矮化、愚化,輕視人民,漠視人民的疾苦,無視人民的呼聲,對人民正確的意見充耳不聞,對人民的困難視而不見,對事關(guān)人民利益的事情漠不關(guān)心,官僚者自我高高在上,頤指氣使,有的玩忽職守,不作為、慢作為、亂作為,更有甚者草菅人命。毛澤東同志早就尖銳地指出,“官僚主義害死人”,因此我們要旗幟鮮明、理直氣壯地加強作風(fēng)建設(shè),把堅持以人民為中心與反對官僚主義結(jié)合起來,價值取向?qū)τ谧黠L(fēng)的建設(shè)就會同步見效,同樣,作風(fēng)建設(shè)搞好了,價值取向也就順理成章地不會偏離正確的方向,所以說這兩者是相伴同行的。如果說作風(fēng)建設(shè)永遠在路上的話,堅持以人民為中心也就是“此情綿綿無絕期”的事情。
5結(jié)束語
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部堅持以人民為中心的價值取向,既是對我黨優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,又是在新時代的條件下不斷豐富其內(nèi)涵的體現(xiàn),在深度、力度、廣度、持久度等方面做好文章,提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,破除官本位和以個人為中心的思想,從而把黨的偉大事業(yè)推向前進。
參考文獻:
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[3]張彥,十九大報告彰顯“以人民為中心”的價值導(dǎo)向[EB/OL].(2017-11-20).[2019-4-30]. http: //theory.people.com.cn/n1/2017/1120/c148980-29655586.html.
作者簡介:廖益民,男,講師,研究方向:黨建理論。