英語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)

范聰 劉寶青

摘要：本文分析了我國傳統(tǒng)外語教育中所存在的問題，即只注意語法、語音和詞匯的形式教學和應試教學，忽略培養(yǎng)學生合適地使用語言進行跨文化交際的能力，指出外語教學應轉(zhuǎn)向外語教育，應該培養(yǎng)學生的跨文化交際能力.因此，在英語教學中，教師不但要訓練和提高學生的語言水平，同時還應有意識地培養(yǎng)學生用英語進行跨文化交流的能力。

關(guān)鍵詞：英語教學模式;跨文化交際;素質(zhì)教育

1.前言

隨著社會的高速信息化和互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，人類賴以生存的家園正變得越來越像一個“地球村”。經(jīng)濟的多元化和國際化，正在促進不同文化的交流和碰撞，引起文化的多元化和國際化。然而，文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為世界共同面臨的問題。在未來社會中，沒有各種文化知識和跨文化交際能力的人將是“殘缺不全”的人。因此，研究這些跨文化交際中的故障，對于我們的英語教學確實有著重大的實際意義。

2.跨文化交際和跨文化交際能力

“跨文化交際”的英語名稱是“intercultural communication”或“cross-cultural communication”。它指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會及宗教等環(huán)境不同，不同文化背景造成人們說話方式或習慣不盡相同。因此，在交流中，人們總喜歡用自己的說話方式來解釋對方的話語，這就可能對對方的話語做出不準確的推論，從而產(chǎn)生沖突和故障。近20年以來，許多外語教師認識到在使用語言時，除了結(jié)構(gòu)規(guī)則，即語音、詞匯和語法等起作用外，還有一種規(guī)則在起作用，即使用規(guī)則，也就是語言在外語教育與跨文化交際能力的培養(yǎng)交際使用時的得體性。這樣就強調(diào)語言的社會性。我們認為，學生學習外語時，既應當有很好的聽說讀寫能力，還要有跨文化交際能力。

英語教學應注意學生交流能力的培養(yǎng)，在跨文化交流過程中要注意以下四個方面：語法性、適合性、得體性和實際操作性。其中適合性和得體性的實質(zhì)就是語言使用者的社會文化能力。因此，既要讓學生在跨文化交流中學習語言、使用語言，也要讓學生在交流中檢驗自己的語言，然后在交流中改正，在交流中學會正確地使用語言。

3.英語教學中跨文化交際能力的培養(yǎng)

著名語言學家托馬斯（Thomas）曾說過："語法錯誤從表層上就能看出，受話者很容易發(fā)現(xiàn)這種錯誤。這種錯誤一旦發(fā)現(xiàn)，受話者便會認為說話者缺乏足夠的語言知識，因此可以諒解。語用失誤卻不會被象語法失誤一樣看待。如果一個能說一口流利外語的人出現(xiàn)語用失誤，他很可能會被認為缺乏禮貌，他在交際中的失誤便會被歸咎于他的粗魯或敵意"。這就要求廣大英語教師把跨文化教育列入英語教學一個重要環(huán)節(jié)。

1）宏觀上，教學模式轉(zhuǎn)變應注重拓寬學生的文化視角，提高其跨文化交際能力。

我國傳統(tǒng)教學模式是建立在語言知識的教授基礎上，只關(guān)注詞匯，語法和結(jié)構(gòu)等外在形式，忽視了語言的文化傳遞和交際功能。學生在運用語言時，常以“中文思維+英文形式”來套用所學詞匯，從而出現(xiàn)許多不得體的句子或行為舉止，使對方尷尬，甚至誤會。

多年來我國外語教學的成敗得失表明外語教學中文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。語言既是文化的載體，又是文化的組成都分。國外英語教學的成功之處在于它強調(diào)了語言的交際屬性和文化屬性。語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律是在語言交際實踐中總結(jié)出來的，而語言的交際行為則是在社會文化活動中完成的。不掌握語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，就無法進行正確的交際;沒有文化內(nèi)容，就無法進行有意義的交際。

因此我國的外語教學模式也逐漸由單純的結(jié)構(gòu)教學過渡到“交際-結(jié)構(gòu)-跨文化”綜合教學模式。外語教學應該包含以下三個部分的內(nèi)容：

●日?；窘浑H：以掌握交際功能為目標，日常生活為重點，語言媒體為主。

●語言結(jié)構(gòu)學習：以語言技巧訓練為目標，語言結(jié)構(gòu)為重點，語言媒體以外語為主。

●跨文化意識：以了解文化知識為目標，各種文化習俗為重點，語言媒體以外語為主。

2）微觀上，在具體教學環(huán)境中應全方位，多層次的培養(yǎng)學生的跨文化交際能力。

● 提高學生的跨文化交際的意識

教師在進行外語教學的過程中要掌握時機，進行文化教育滲透，強調(diào)跨文化交際的現(xiàn)實意義，將外語教學與文化教育有機地結(jié)合起來。學生通過外語學習能了解、熟悉所學語言國家的文化模式、日常習慣和風土人情，消除文化沖擊，開拓視野，提高跨國文化素養(yǎng)。

●幫助學生了解本土文化和西方文化的相異性，輔助教學，達到教學目標

外語教師要起到提綱挈領(lǐng)的作用，不是給學生一一具體地講授各種紛繁復雜的社會文化現(xiàn)象，而是以零散的個別文化現(xiàn)象為示例，時刻提醒學生文化差異的存在，教會學生去領(lǐng)悟文化內(nèi)涵。

● 組織形式多樣的課外活動，激發(fā)興趣，培養(yǎng)交際能力

通過組織各類課外活動，如欣賞英文歌曲，朗誦英文詩歌，或組織觀看英美文化電影，讓學生了解到目的語國家的社會文化等情況;閱讀報刊、雜志，研究不同國家人的服飾、裝飾、發(fā)型等，使學生了解不同文化、風俗習慣、審美標準，較直觀地了解外國藝術(shù)、建筑風格和風土人情。使學生可以全方位了解異域文化，使其意識到語言是文化的載體，語言具有文化交際能力。

4. 結(jié)束語

語言是文化的載體，是文化的結(jié)晶。它既反映文化，也受文化的影響。外語教學具有很強的人文性，它不僅是一個掌握語言基本技能的過程，更是一個了解目的語文化，提高素質(zhì)，拓展思維方式的過程。英語教師要讓學生清楚地認識到：不同民族由于地理、自然環(huán)境等種種因素的影響，其生活方式也不盡相同，因而文化帶有民族性;文化是多元的而不是一元的;文化是變化的而不是靜止的。外語教學的目的不僅要培養(yǎng)學生的語言能力，還要培養(yǎng)他們的語用能力。只有充分了解所學語言國家人民的信仰、觀念、風俗、行為、情感和社會習慣等生活方式、思維方法，才能正確有效的交際。為此，教師要努力營造交流的語言環(huán)境，培養(yǎng)學生強烈的文化意識，使文化規(guī)范的教學與語言技能的培養(yǎng)同步進行

參考文獻：

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[2] 鄧炎昌，劉潤清.語言與文化[M].北京：外語教學與研究出版社.

[3] 樊葳葳.外語教育和跨文化交際能力[J].《高等教育研究》1999年第2期.

[4] 平洪.英語交際能力與跨文化意識[J].《外語與外語教學》（大連外國語學院學報）第4期.

作者簡介：

范聰：西安工業(yè)大學文學院，碩士，方向：翻譯理論與實踐

劉寶青 西安工業(yè)大學文學院 碩士，方向：翻譯理論與實踐

（作者單位：西安工業(yè)大學文學院）