芻議借助校園文化培育儒雅學生

林悅佩

摘 要：教育的本質(zhì)屬性是人的培養(yǎng)、人的塑造和人的成長。校園文化具有長久的導(dǎo)向作用，引領(lǐng)和影響著學生的人生觀、價值觀的形成。學校是育人的主陣地，應(yīng)當充分挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，借助校園文化培育儒雅學生。文章從“豐富自我，提升專業(yè)素養(yǎng)”“以讀為本，創(chuàng)建書香班級”“拓展途徑，創(chuàng)新快樂誦讀”“經(jīng)典育人，抓好課堂教學”“家校共讀，攜手文化育人”五大方面闡述了借助校園文化培育儒雅學生的有效途徑。

關(guān)鍵詞：校園文化;專業(yè)素養(yǎng);書香班級;經(jīng)典誦讀;儒雅教育

近年來，新會區(qū)會城創(chuàng)新初級中學著力打造“儒雅文化”，通過“小組合作學習模式”深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習。筆者作為一名語文教師和班主任，順勢而為，從人文校園中尋找生活和學習的榜樣，滌蕩自己的心靈，更從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中享受教與學的樂趣，為課堂注入了新的活力，期望借助校園文化培育儒雅的學生。

一、豐富自我，提升專業(yè)素養(yǎng)

經(jīng)典誦讀活動是校園傳統(tǒng)文化建設(shè)的一大亮點，它能改變單調(diào)的學習、生活方式，使校園生活呈現(xiàn)出繽紛多彩、健康向上的和諧風景線。通過《〈做有創(chuàng)意的教師〉叢書——教師的9堂國學課》《梁啟超戊戌年》等好書相伴，讀好經(jīng)典，不僅是傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀文化的過程，也是讓學校彌漫書香，讓人文情懷感染每一位師生的過程。

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中強調(diào)：“集體的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀。真正的教師必是讀書愛好者，一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教育工作的實質(zhì)所在。”學校重視教師專業(yè)素養(yǎng)的提升，在圖書館增添了豐富多樣的書籍，不斷開展“師生共同成長”活動，著力打造書香型教師團隊。為了豐富自我、提升專業(yè)素養(yǎng)，筆者常常利用課余時間閱讀教育教學和人文素養(yǎng)提升的相關(guān)書籍，努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，樹立儒雅教師的形象，讓自己更加親近學生。

二、以讀為本，創(chuàng)建書香班級

“隨風潛入夜，潤物細無聲?！笨梢?，環(huán)境文化對人的熏陶和感染是長久而不著痕跡的。為了優(yōu)化師生工作和學習的環(huán)境以及營造濃厚的讀書氛圍，我校在校園的墻壁、走廊等地精心合理地布置有關(guān)“儒雅教育”的古今圖畫作品和學生作品，如名人字畫、孔子像、陶行知像、六德亭等等，讓每一塊墻壁都會說話，讓文化的氣息在校園流淌，把書香與校園文化有機地結(jié)合起來。

為了更好地營造班級文化，筆者積極建設(shè)書香班級，創(chuàng)建班級圖書角，讓班級教室充滿書香，實現(xiàn)班內(nèi)圖書傳閱等。在班級圖書角有古今中外名著、文言文類書籍、科普類書籍等，如班上的黃詩恩、李嘉浩、林榮烽、黃晴筠等同學，他們在這樣的氛圍下增加了閱讀量，在班上起了帶頭作用，以小組“獨學—對學—群學”的模式，進行推薦分享、交流促進等活動，班級文化愈發(fā)濃郁。為了讓學生受到文化的熏陶，筆者利用教室后面的“學習園地”展示學生的學習心得。如：粟妍同學的征文《我心中的梁啟超》榮獲2016年圭峰會城中小學“我心中的梁啟超”征文評比活動三等獎;黃晴筠同學的征文《我心中的梁啟超》榮獲2016年圭峰會城中小學“我心中的梁啟超”征文評比活動二等獎。加強書香班級的建設(shè)，使置身于濃郁書香氛圍的師生們不自覺地被感染，萌發(fā)讀書的欲望，激發(fā)向上的斗志。

三、拓展途徑，創(chuàng)新快樂誦讀

為了培養(yǎng)學生的閱讀習慣和樂趣，教育學生“讀經(jīng)典的書，做有根的人”，在誦讀中親近經(jīng)典，使校園真正飄滿書香，筆者規(guī)定閱讀時段，利用早讀、午讀、語文課、班會活動等時間靈活安排閱讀活動。每日安排“早讀”時間，在教師和科代表的帶領(lǐng)下，學生一起大聲背誦《論語》《唐詩三百首》《最美宋詞》以及其他美文。每周還利用一節(jié)課，用于閱讀指導(dǎo)和交流，解決學生在閱讀中遇到的問題，具體內(nèi)容為誦讀本班學生推薦的經(jīng)典詩文和名著作品。筆者曾撰寫論文《引導(dǎo)學生快樂地閱讀——我的閱讀教學觀》在江門市新會區(qū)教育局編印的《教研參考》中發(fā)表，引導(dǎo)學生快樂地誦讀。

寒暑假期，學校制定學生閱讀計劃，推介一定書目，有目的地引導(dǎo)學生閱讀經(jīng)典、寫讀后感，還開展讀書節(jié)等系列活動。譬如，七年級推薦閱讀的名著作品有《西游記》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《繁星·春水》《童年》;八年級推薦閱讀的名著作品有《湯姆·索亞歷險記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱遜漂流記》《假如給我三天光明》;九年級推薦閱讀的名著作品有《水滸傳》《威尼斯商人》《格列佛游記》等。通過閱讀經(jīng)典名篇中的育人哲理，啟迪每一位學生。筆者指導(dǎo)學生黃晴筠、李樂怡寫的《駱駝祥子有感》《我最喜歡的人物——魯濱孫漂流記》獲得區(qū)一等獎。

為了激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣，筆者還設(shè)立了“閱讀之星”“書香之星”評比，舉辦手抄報比賽和中華經(jīng)典美文朗誦活動等。我班的梁浩、阮愉、趙綺玲、林榮烽、蔡衛(wèi)瓊等同學曾多次獲得鎮(zhèn)手抄報比賽優(yōu)秀獎;梁浩和梁金悅同學在區(qū)中華經(jīng)典美文朗誦《春》榮獲二等獎，在經(jīng)典誦讀中收獲充實和快樂。

四、經(jīng)典育人，抓好課堂教學

新課標明確要求：“教師是學生學習的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程?！痹谄綍r的語文教學上，筆者細化閱讀課課型，確定“生主師輔”的原則，開展小組合作學習，樹立了學生的學習自信心，讓經(jīng)典文化點滴滲入學生平時的學習生活，匯成涓涓細流。如在《論語》的教學過程中，學生誦讀了：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”通過對《論語》內(nèi)容的理解，以身邊同學的事例作為范本，讓學生認識《論語》中提到的學習態(tài)度、學習方法和修身做人的道理，從而增強學生的學習興趣，提高學生的學習效率。語文課前開展“課前帶讀”，形式多樣，各自誦讀、推薦誦讀、交流分享等等，學生在交流中進行自我評價和相互評價，在小組合作學習中取長補短，共同提高。

“大量誦讀古詩文”課題的深入開展，不但拓寬了語文教學時空，而且激發(fā)了學生誦讀古詩興趣，形成了誦讀古詩的良好氛圍，開闊了學生的知識視野。如班上的梁潔瑩、喬依娜、阮愉、程宇昂、陳焯均等學生對古詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，從日常小測、默寫、比賽的情況來看，他們的朗讀能力、理解能力、記憶能力、文言感悟能力等都有了較大的提高。深入、持久地開展“快樂、互動、實效”的課堂教學，師生互動，達到了高效課堂的目標。成長是雙向的，筆者也在經(jīng)典學習中不斷成長。2017年1月13日，筆者執(zhí)教《駱駝祥子》名著閱讀課榮獲新會區(qū)中學語文優(yōu)秀公開課一等獎。在課堂教學中，筆者與學生一起分享故事情節(jié)以及祥子、虎妞等人物的性格特點，通過學習交流，梁浩、喬依娜等人以舞臺劇的形式對《駱駝祥子》中的人物進行剖析與演繹，加深了學生對名著閱讀的理解和提高了他們對經(jīng)典作品的興趣。

五、家校共讀，攜手文化育人

家庭、學校是學生成長的兩個重要的“基地”，家庭教育是教育的基礎(chǔ)，只有學校、家庭、社會形成整體的育人體系，發(fā)揮家庭教育和家長學校的特殊作用，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，形成教育合力，才能為學生、教師、學校提供更廣闊的發(fā)展平臺?！盾髯印ば奚怼分杏幸痪湓挘骸岸Y者，所以正身也;師者，所以正禮也?！彼?，教師要重禮，以身作則，從言行舉止、禮儀禮貌等方面潛移默化地影響學生。筆者開展“親子共讀”活動，使家長成為學校經(jīng)典誦讀活動的支持者、宣傳者、參與者和建設(shè)者，在每周星期六早上，組織學生和家長回校進行“親子共讀”活動，營造讀書氛圍，讓家長和孩子共同閱讀，共同提高。開展活動以來，筆者所帶班的學生踴躍參加，家長積極配合，每一期都無一人員缺席。就這樣，家校攜手，共建“和諧文化校園”。筆者也常與學生一起閱讀《二十四孝圖》的故事，讓學生知孝道、行孝道。還開展了有關(guān)“儒雅教育”的主題班會，如“做一個有責任心的人”“理解父母，感恩父母”“誦讀中華經(jīng)典，感悟做人道理”等，采用“入其腦——感其心——動其行”的課堂教學模式，很好地利用了家校合力，收到了良好的效果。我班黃晴筠同學的作品《良好家教助成長》榮獲新會區(qū)第十二屆小學書信比賽初中組優(yōu)秀獎。

利用人文校園，誦讀經(jīng)典佳作，傳承傳統(tǒng)文化，培育儒雅學生。筆者會繼續(xù)努力探索，讓自己的語文教學方式更加豐富多彩，在傳承經(jīng)典文化的道路上走得更堅定、更扎實。