摘要:古今中外,誠(chéng)信都是人們的道德品質(zhì)之一有著重要意義。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),誠(chéng)信更是立身之本。但大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失現(xiàn)象卻屢見不鮮。事件涉及到大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)與消費(fèi)各方面。及時(shí)糾正為并采取措施加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信道德至關(guān)重要。措施包括加強(qiáng)自律、注重社會(huì)公德、遵守法律規(guī)范、加強(qiáng)家庭教育、建立學(xué)生個(gè)人信用評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制與誠(chéng)信檔案、加強(qiáng)輿論和榜樣的示范作用。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;誠(chéng)信缺失;家庭教育;信用評(píng)價(jià)激勵(lì)與檔案
一、誠(chéng)信道德的含義
誠(chéng)信是人們的道德品質(zhì)之一?!罢\(chéng)”有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、真實(shí)等含義,“信”則包含相信、信任、信用等意。古今中外對(duì)于“誠(chéng)信”的探討不勝枚舉。荀子有言:“誠(chéng)信生神,夸誕生惑?!瘪R克思韋伯:“誠(chéng)信就是金錢。”
“誠(chéng)信”的概念可概括為一個(gè)人在思想、言論、行為三個(gè)方面對(duì)自己、他人、社會(huì)和國(guó)家的真誠(chéng)、信用與信任。
二、誠(chéng)信道德的意義
(一)誠(chéng)信道德有著重要的人格意義
誠(chéng)信是立人之本,遵守誠(chéng)信是做人的基本要求,也是塑造理想人格的出發(fā)點(diǎn)。只有擁有誠(chéng)信這一先決條件,我們才能獲得他人的信任,從而更好地完善自身。
(二)誠(chéng)信道德有著重要的社會(huì)意義
近年來(lái)社會(huì)道德冷漠的事件頻發(fā),其本質(zhì)根源在于是陌生人之間缺乏信認(rèn),如果多數(shù)成員都不遵守誠(chéng)實(shí)守信原則,那么社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)受到影響,誠(chéng)信維持秩序的功能也將受到影響。
三、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象
雖然大部分大學(xué)生具備比較良好的誠(chéng)信道德,但依然有部分大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德意識(shí)淡薄,大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象屢見不鮮,可分為:不按時(shí)償還助學(xué)貸款、考試作弊與抄襲學(xué)術(shù)論文、就業(yè)提供虛假材料面試自夸以及協(xié)議違約、不誠(chéng)信消費(fèi)幾類。
(一)不按時(shí)償還助學(xué)貸款
畢業(yè)后未按合同約定償還國(guó)家助學(xué)貸款,劉某等11名北京林業(yè)大學(xué)畢業(yè)生被農(nóng)行北京海東支行告上法庭。海淀法院受理了此案,原告海東支行要求11名貸款學(xué)生立即償還本金、利息及逾期利息共20多萬(wàn)元。
這個(gè)世界上,必然有一些人的家庭較困難,因此人們需要彼此幫助,互相溫暖。國(guó)家助學(xué)貸款是經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的救星,然而,畢業(yè)生未能按期償還助學(xué)貸款其行為嚴(yán)重違反誠(chéng)信道德。其違約行為將會(huì)對(duì)以后的工作、生活造成重大影響。
(二)考試作弊與抄襲學(xué)術(shù)論文
1.考試作弊
2016年3月北京交通大學(xué)四名學(xué)生,在《幾何與代數(shù)》課程補(bǔ)考前,建立微信群,考試過(guò)程中,通過(guò)微信群交流以作弊。行為屬于嚴(yán)重的考試作弊行為,北京交通大學(xué)認(rèn)定不授予學(xué)士學(xué)位。
如今學(xué)生考試作弊的手段層出不窮。從手機(jī)短信到替考,再到高科技眼鏡、專用作弊筆。各高校對(duì)其后果的規(guī)制日益嚴(yán)格,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立誠(chéng)信道德觀念,對(duì)自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)任。
2.學(xué)術(shù)論文抄襲
2019年2月,翟天臨涉嫌抄襲黃立華教授的《-個(gè)有靈魂深度的人物<白鹿原>之白孝文論》。2月19日,北京電影學(xué)院公布翟天臨事件調(diào)查結(jié)果,宣布撤銷翟天臨博士學(xué)位。
學(xué)術(shù)研究站在以往研究的基礎(chǔ)上通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?、探討艱苦付出努力才能得出新的結(jié)論。翟天臨學(xué)術(shù)門事件性質(zhì)惡劣但也反映了學(xué)生在學(xué)術(shù)研究時(shí)存在的問(wèn)題。即浮躁功利不誠(chéng)信對(duì)待自己的學(xué)術(shù)研究任務(wù)。
(三)就業(yè)提供虛假材料以及協(xié)議違約
大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中的誠(chéng)信道德缺失現(xiàn)象也是較為普遍存在,主要表現(xiàn)為:就職材料弄虛作假、就業(yè)協(xié)議隨意違約。
1.求職材料造假
有些大學(xué)學(xué)千方百計(jì)包裝自己的求職材料。例如:借用優(yōu)秀學(xué)生的成績(jī)和各類證書,對(duì)姓名稍加處理就據(jù)為己有。
2.就業(yè)協(xié)議隨意違約現(xiàn)象。
就業(yè)協(xié)議違約成本低,就業(yè)協(xié)議違約現(xiàn)象不斷。
(四)不誠(chéng)信消費(fèi)
2019年5月11日,“女大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)十八件衣服旅游后全退貨”事件引發(fā)人們的關(guān)注。一名女大學(xué)生買了十八件衣服不料五一假期后,全部退貨,店主找其理論后理直氣壯回應(yīng):“我沒洗沒剪吊牌,你就應(yīng)該同意退貨。”大學(xué)生物質(zhì)的正常需求無(wú)可厚非,但像該女大學(xué)生出于虛榮的心理以保護(hù)消費(fèi)者“七天無(wú)理由退”的程序規(guī)則,做出不誠(chéng)信的消費(fèi)行為應(yīng)當(dāng)受到糾正。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的誠(chéng)實(shí)信用的消費(fèi)觀念,尊重對(duì)方的勞動(dòng)與合法權(quán)益。
四、對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的思考及建議
大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象頻發(fā)不得不引起我們的反思,如何培育增強(qiáng)誠(chéng)信道德品質(zhì)需全面分析。我認(rèn)為培育增強(qiáng)誠(chéng)信道德品質(zhì)不僅要從自身層面加強(qiáng),外部層面措施同樣重要。
(一)大學(xué)生自身層面
1.加強(qiáng)自律
自律,是指自我約束?!奥伞保s束也,而約束,我們現(xiàn)在又把它叫做“監(jiān)督”。所以自律也是一個(gè)自我檢查的過(guò)程,道德自律就是對(duì)自身的約束。大學(xué)生只有加強(qiáng)自我約束和自我控制力才能在保持誠(chéng)信道德。
2.注重社會(huì)公德
社會(huì)公德集中反映社會(huì)全體或者多數(shù)人所認(rèn)可的道德。馬克思曾表明:社會(huì)公德是最簡(jiǎn)單的道德和正義的準(zhǔn)則。社會(huì)公德主要包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法、助人為樂(lè)四個(gè)方面。大學(xué)生自覺注重社會(huì)公德不僅僅可以加強(qiáng)自己的誠(chéng)信道德。而且也能夠促進(jìn)社會(huì)和諧有效穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)。
(二)外部環(huán)境層面
僅通過(guò)大學(xué)生個(gè)人注重加強(qiáng)自律、公共道德、遵守法律規(guī)范是遠(yuǎn)不夠的來(lái)增強(qiáng)誠(chéng)信道德,需要外部環(huán)境來(lái)保障。
對(duì)于道德感外部環(huán)境的探討有倫理學(xué)家羅爾斯的道德發(fā)展階段理論,羅爾斯在《正義論》中說(shuō):道德感可后天培育發(fā)展,道德感形成的三階段為:權(quán)威的道德階段由對(duì)父母權(quán)威影響形成,團(tuán)體的道德階段信任與友好使之加強(qiáng),原則的道德階段使之堅(jiān)定。
(三)加強(qiáng)家庭教育
誠(chéng)信道德只有經(jīng)過(guò)了家庭教育,才能經(jīng)歷社會(huì)的教育,從而得以加強(qiáng)與穩(wěn)固。家庭教育是權(quán)威的道德影響的階段,是首要的外部環(huán)境。
父母孩子學(xué)習(xí)的第一對(duì)象?,F(xiàn)實(shí)中,很多父母功利心較強(qiáng),經(jīng)常做出誠(chéng)信缺失的行為。例如制假造假、貪污受賄等。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的成績(jī)高于一切。有些父母不制止孩子的不誠(chéng)信行為,還慫恿孩子做更不誠(chéng)信的事。雖然大學(xué)生和家人在一起的時(shí)間較少,但受家庭影響依然較大,加強(qiáng)正確的家庭教育對(duì)于大學(xué)生的誠(chéng)信道德增強(qiáng)至關(guān)重要。
(四)加強(qiáng)輿論和榜樣的示范作用
1.加強(qiáng)輿論
隨著社會(huì)的發(fā)展,信息的傳播效率高,面積廣,影響大。誠(chéng)信缺失行為被曝光將被大多數(shù)人所譴責(zé),輿論可以對(duì)社會(huì)有良好的監(jiān)督和警示作用。大學(xué)生與外界與網(wǎng)絡(luò)交流日益緊密,充分運(yùn)用各形式媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育將起到重要作用。
作者簡(jiǎn)介:
武琪琪(1997-),安徽滁州人,西北政法大學(xué)法學(xué)院2018級(jí)法學(xué)理論研究生。