劉火娣
摘要:新課標(biāo)提出地理教學(xué)要落實(shí)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。地理教學(xué)要通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中去理解知識(shí),掌握技能。地理案例就屬于情境中的一類,那案例該如何選擇呢?通過不斷的學(xué)習(xí)摸索,我發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土地理案例在教學(xué)中可以揮發(fā)很大的作用。在培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)上可以起到更突出的效果。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土;案例;教學(xué)
地理新課標(biāo)提倡在地理教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)來實(shí)現(xiàn)高效課堂,什么是案例教學(xué),案例教學(xué)是指師生生生之間以案例為核心,合作探究討論分析應(yīng)用地理原理的過程。那如何選取課堂案例,達(dá)到高效課堂呢?我們知道地理案例有很多,包括文字材料,視頻,圖片等,好的案例才能使我們的地理課堂充滿活力,順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而不恰當(dāng)?shù)陌咐赡軐?dǎo)致我們地理課堂的失敗,既然地理案例這么重要,那如果選擇呢?這是我一直在思考的問題。
地理新理念提出讓地理課程走進(jìn)生活,地理課堂要以提高學(xué)生的實(shí)踐力為重要教學(xué)目標(biāo)。課堂短短四十五分鐘,我們要提高教學(xué)效率,提高學(xué)生的合作能力,探究能力,分析能力,表達(dá)能力,還有解決問題的能力。要達(dá)到這樣的效果,我們的課堂要高效,要充滿熱情,要選擇恰當(dāng)?shù)陌咐l(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓師生生生之間碰撞出思維的火花,只有這樣的課堂才能讓教師樂教學(xué)生愛學(xué),因此我們一定要慎重選擇案例。
一般情況下,我們教師會(huì)首選教材案例。因?yàn)楦咧械乩碚n備課量繁重,要準(zhǔn)備案例,還有備案例的分析,還有準(zhǔn)備大量的地理練習(xí),一個(gè)地理教師帶數(shù)個(gè)班級(jí),所有備課材料需自己準(zhǔn)備。教材案例是編寫教材者用心編寫的,是現(xiàn)成的,同時(shí)案例與所學(xué)內(nèi)容緊密相連,真實(shí),完整,典型,能恰到好處地體現(xiàn)地理原理。但是,由于教材案例面對(duì)的是全國的地理課堂,有些教材案例背景知識(shí)學(xué)生比較生疏,如果選擇這樣的案例,一來要用大量的時(shí)間來讓學(xué)生熟悉案例背景知識(shí),二來學(xué)生對(duì)這樣的陌生地理案例也感到亞歷山大,無從思考,無從下手,更別提通過對(duì)案例的研究來掌握其中的地理原理。那這樣的課堂怎么能實(shí)現(xiàn)高效呢?這時(shí),教師就要重新選擇案例,而鄉(xiāng)土地理就是一個(gè)很好的切入點(diǎn)和來源點(diǎn)。鄉(xiāng)土地理是從學(xué)生所熟知的生活出發(fā),材料內(nèi)容又與學(xué)生生活息息相關(guān),用鄉(xiāng)土地理案例會(huì)吸引學(xué)生的興趣,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。同時(shí)案例學(xué)生比較了解,在探究合作過程中沒有障礙,游刃有余。并且學(xué)生熱情高漲,心情愉快地高效地投入到對(duì)案例的分析,同學(xué)之間圍繞案例展開討論,熱情高漲,相互合作,相互探究,課堂效率極高,這樣我們?cè)谡n堂上就能高效完成教學(xué)目標(biāo)。
高三復(fù)習(xí)《農(nóng)業(yè)區(qū)位》專題中,考綱要求學(xué)生能夠分析區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展條件,發(fā)展中存在的問題和可持續(xù)發(fā)展的措施。為了貫徹新課標(biāo)地理課程要面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐,我選擇我們家鄉(xiāng)永安洪田臍橙種植為研究案例。我組織材料,設(shè)置三個(gè)探討的問題,然后把班級(jí)按照四個(gè)同學(xué)一個(gè)小組的形式圍繞我的設(shè)置問題進(jìn)行討論,接著請(qǐng)小組代表回答展示思維成果,最后由教師總結(jié),由鄉(xiāng)土案例拓展延伸到其他農(nóng)業(yè)區(qū)域的分析。通過這樣的鄉(xiāng)土案例教學(xué)不僅提高學(xué)生的綜合分析思維,還能培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀,培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐力,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才,為家鄉(xiāng)的發(fā)展培養(yǎng)人才。下面簡(jiǎn)述案例:
[展示材料]
臍橙喜熱,喜濕,喜酸性土壤。福建永安洪田鎮(zhèn),亞熱帶季風(fēng)氣候,有“中國橙鄉(xiāng)”美譽(yù),口感好,營養(yǎng)價(jià)值高;洪田鎮(zhèn)種植臍橙歷史悠久,大概有近2萬畝的臍橙種植面積。
近年來,通過“公司+合作社+農(nóng)戶”的模式,解決臍橙銷售難的問題,同時(shí)還給村民帶來就業(yè)機(jī)會(huì),加快山區(qū)脫貧。同時(shí)臍橙種植也獲得政府的大力支持,政府經(jīng)常為農(nóng)民請(qǐng)專家來指導(dǎo),農(nóng)村信用社支持村民貸款,解決資金問題。在政府和村民的努力下,2017年6月,國家授予“永安洪田臍橙”“地理標(biāo)志證明商標(biāo)”的光榮稱號(hào)。
[討論問題]
(1)根據(jù)材料,分析永安洪田鎮(zhèn)種植臍橙的有利條件。
(2)試推斷永安洪田鎮(zhèn)臍橙產(chǎn)區(qū)存在的主要問題,并提出解決的措施。
(3)“永安洪田臍橙”豐產(chǎn)但不豐收,請(qǐng)你為永安臍橙可持續(xù)發(fā)展提出解決措施。
[分析要點(diǎn)]
(1)分析臍橙種植的區(qū)位條件,自然條件方面,氣候,地形,土壤條件;社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件方面,市場(chǎng),政策,種植經(jīng)驗(yàn)等條件都較為優(yōu)越。
(2)臍橙種植存在的問題從自然災(zāi)害旱澇災(zāi)害多發(fā);水土流失嚴(yán)重;社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面,技術(shù),品種單一,交通有待改善等方面分析。
(3)永安臍橙可持續(xù)發(fā)展措施可以從農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè),打造品牌,開拓市場(chǎng),發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),開發(fā)品種滿足消費(fèi)者多樣化需求,發(fā)展旅游業(yè),整治生態(tài)環(huán)境等。
[總結(jié)]
農(nóng)業(yè)的區(qū)位是高考考查的重點(diǎn)。高考特別注重學(xué)生能力方面的考查,尤其在分析影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的區(qū)位條件以及存在的問題并提出解決措施等。
案例反思
這節(jié)課我的設(shè)計(jì)思路是如何在有限的課堂時(shí)間能夠完成對(duì)學(xué)生綜合分析能力的培養(yǎng),所以我選擇學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)臍橙種植為探究案例,對(duì)于這節(jié)課我有以下體會(huì):
1、特色與創(chuàng)新
本節(jié)課始終以鄉(xiāng)土案例為核心,以實(shí)現(xiàn)高效課堂為目的。通過合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。通過鄉(xiāng)土案例,做到理論知識(shí)與家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐力,培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀。培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的熱情,為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
2、落實(shí)地理核心素養(yǎng)
本節(jié)課能夠在課堂上有效落實(shí)地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。尤其是綜合思維和人地協(xié)調(diào)觀。通過洪田臍橙發(fā)展的條件分析通培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維,通過為家鄉(xiāng)臍橙可持續(xù)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策來喚醒學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀。
3、存在問題或有待改進(jìn)的地方
學(xué)生在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí),語言組織邏輯較混亂,今后應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言組織能力和表達(dá)能力。
高中新課程對(duì)教師和學(xué)生的能力都提出高要求,如何實(shí)現(xiàn)地理課堂的高效性呢?我們都知道興趣是最好的老師,所以我們?cè)谶x擇案例時(shí)不要一味拘泥于教材案例,可以充分挖掘我們的鄉(xiāng)土地理,以鄉(xiāng)土地理為案例,找到適合我們學(xué)生的,做到因材施教,讓我們的學(xué)生以高漲的熱情投入到我們?cè)O(shè)置的案例情境之中,最終實(shí)現(xiàn)高效課堂。李方桂《臺(tái)語比較手冊(cè)》簡(jiǎn)評(píng) 馬明光
摘要:李方桂:《臺(tái)語比較手冊(cè)》(Fang Kuei Li:Handbook Of Comparative Tai),北京大學(xué)出版社,2011??傢摂?shù):387。中國語言學(xué)一般可分為兩個(gè)分支:漢語語言學(xué)研究和少數(shù)民族語言學(xué)研究。眾所周知,趙元任先生是漢語語言學(xué)研究之父,毋庸置疑,李方桂就是另一個(gè)領(lǐng)域少數(shù)民族語言研究之父了。李方桂先生的《臺(tái)語比較手冊(cè)》總的分三大部分,從原始臺(tái)語的聲調(diào)、輔音、元音三個(gè)方面進(jìn)行了原始臺(tái)語古音構(gòu)擬,緒論部分內(nèi)容信息量比較大,所以我們的書評(píng)也將沿著該書的思路從四大方面進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)。
關(guān)鍵詞:李方桂;《臺(tái)語比較手冊(cè)》;簡(jiǎn)評(píng)
一、《臺(tái)語比較手冊(cè)》之緒論
李方桂先生的《臺(tái)語比較手冊(cè)》中,首先闡明了撰寫此書的目的,“總結(jié)過去重要的研究,提供最新的概要,再者,本書可作為研究者的參考書”。李方桂先生首先對(duì)臺(tái)語進(jìn)行了分類,主要分為三大支,分別是西南支、中支、北支。
臺(tái)語分類的標(biāo)準(zhǔn):(一)音韻條件;(二)有些詞匯顯示音韻上的變異,方言不同而有聲母清濁的分別;(三)有些詞匯在某一語支中失落而在其他語支方言中保存。
李方桂先生在前言中也提出用詞匯來給方言分類存在一定的危險(xiǎn)性,存在借詞的可能性,但作者給出了例證,“一個(gè)屬于中支的方言天保,卻常常使用北支的詞匯”。遇到這些問題的時(shí)候,我們會(huì)想到方言與方言之間的關(guān)系,哪兩個(gè)方言之間可能比較近或是比較遠(yuǎn),我們就得搬出區(qū)分方言與方言之間的方法與理論。如果兩個(gè)語言比較相近,可以假設(shè)幾種可能,要么是兩種方言的共同保留的特征,也可能是由于接觸而導(dǎo)致的借用或共用。我們斗膽提出,如果使用“共同創(chuàng)新”這個(gè)理論,針對(duì)以上的問題,是否可以迎刃而解呢?但是“共同創(chuàng)新”是為了解決兩個(gè)方言或幾個(gè)方言之間是否有共同的上一層級(jí)的母語,即他們由一個(gè)共同母語通過共同創(chuàng)新而來的兩個(gè)或幾個(gè)方言,在一定情況下是否適用于區(qū)別不同方言之間的特征,還有待討論。
二、原始臺(tái)語聲調(diào)構(gòu)擬問題
(一)原始臺(tái)語有聲調(diào)的推斷
李方桂先生在構(gòu)擬原始臺(tái)語聲調(diào)系統(tǒng)的時(shí)候,他認(rèn)為原始臺(tái)語一定有聲調(diào),理由是現(xiàn)代臺(tái)語最重要的特征之一就是每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)。這樣的推理,我們認(rèn)為不是很嚴(yán)謹(jǐn),不能這樣簡(jiǎn)單的倒推,而且我們知道,現(xiàn)在很多主流的理論都是認(rèn)為語言的聲調(diào)是后起的,由于交際需要,聲調(diào)后來產(chǎn)生的。以這樣的思路,現(xiàn)代臺(tái)語有聲調(diào),不能倒推回去認(rèn)為原始臺(tái)語是有聲調(diào)的,有可能是后來產(chǎn)生的。當(dāng)然,李方桂先生也談?wù)摰脚_(tái)語與漢語、苗瑤、越南語等其他語言的關(guān)系,認(rèn)為它們僅僅是部分相似,即使?jié)h語音韻學(xué)家大多認(rèn)為聲調(diào)是后起的,聲調(diào)是由于音節(jié)尾的輔音脫落演變而來,但李方桂先生還是堅(jiān)持他的觀點(diǎn),認(rèn)為原始臺(tái)語有聲調(diào)。對(duì)于這樣的問題我們也無法判斷原始臺(tái)語是否有聲調(diào),但無論怎樣,原始臺(tái)語聲調(diào)是什么來源,原始臺(tái)語是否有聲調(diào),不管哪種推斷,都可以作為一種解釋,有待后來學(xué)者去探討研究。
(二)什么影響聲調(diào)的變化
李方桂先生在書中指出輔音會(huì)影響聲調(diào)的變化。原始臺(tái)語的聲調(diào)構(gòu)擬與原始臺(tái)語聲母的構(gòu)擬息息相關(guān)。聲母的清濁對(duì)立會(huì)影響聲調(diào)的演變。一些喉音、緊喉以及送氣的特征也會(huì)影響聲調(diào)的演變。李先生認(rèn)為一些緊喉特征可能是后起的,也就是在其他特征影響聲調(diào)之后產(chǎn)生的,這也符合了輔音變化的一般規(guī)律。我們通常認(rèn)為,輔音的變化是遵循這樣的規(guī)律:輔音變成喉塞,最后脫落。李方桂先生在書中,談到了原始臺(tái)語中同位音交替的現(xiàn)象,他認(rèn)為原始臺(tái)語中有清濁聲母的交替的現(xiàn)象,并且這種交替是一種可以產(chǎn)生新詞的構(gòu)詞過程,但這也只是基于接受聲母是交替條件的假設(shè),畢竟這樣的構(gòu)擬工作只是一種合理的假設(shè),未必就是其實(shí)際現(xiàn)象。此外,除了存在輔音交替以外,還存在聲調(diào)的交替。對(duì)于以上這樣的假設(shè),如果結(jié)合例子或者給出其存在的理由以及條件,我們可能更容易接受這種假設(shè),作者所作的推斷或假設(shè)也就更合理,更具有一定的說服力。當(dāng)然,對(duì)古音的構(gòu)擬就是一種假設(shè)與猜想,只要是一種結(jié)合實(shí)際的推斷與假設(shè),不妨也是一種解釋。有了假設(shè),我們才可能去探討其存在的真理,及其影響其發(fā)展演變的因素,更好的推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步與發(fā)展。
三、原始臺(tái)語的輔音構(gòu)擬問題
李方桂先生在擬測(cè)原始臺(tái)語的時(shí)候,借用文字系統(tǒng)來幫助構(gòu)擬,我們認(rèn)為這樣的選擇是有欠考慮的。我們?cè)谧瞿硞€(gè)語言研究的時(shí)候,一般要盡量避免引人該語言的文字系統(tǒng),因?yàn)檎Z言文字系統(tǒng)符號(hào),可能與我們的一般真實(shí)情況具有很多大出入。文字系統(tǒng)是為了方便人們學(xué)習(xí)和使用,具有一定的社會(huì)適用性,所以文字系統(tǒng)中所使用的文字符號(hào),可能與我們語言學(xué)研究中使用的符號(hào)是不一致的,雖然有時(shí)候存在巧合的符號(hào),或者是相同問題使用的相同的符號(hào),但我們還是覺得,這樣的選擇是有欠考慮的。
在書中,李方桂先生對(duì)復(fù)輔音作了定義,他認(rèn)為把唇音、舌尖音或是舌根音加上流音或w-的組合當(dāng)作復(fù)輔音。對(duì)于送氣輔音,以及帶緊喉的輔音存在爭(zhēng)論,所以也不當(dāng)做復(fù)輔音。我們也同意這樣的看法,送氣輔音以及帶緊喉的輔音,那只是一種伴隨特征,不是一個(gè)真正的輔音,所以不作為復(fù)輔音。
四、原始臺(tái)語韻母構(gòu)擬問題
李方桂先生在構(gòu)擬原始臺(tái)語的時(shí)候,澄清了構(gòu)擬原始臺(tái)語元音的難度所在,他認(rèn)為存在難度的原因主要是由于過去的臺(tái)語記音不準(zhǔn)確以及不可靠,所以對(duì)原始臺(tái)語的構(gòu)擬存在很大的阻礙。李方桂先生對(duì)原始臺(tái)語元音的構(gòu)擬主要根據(jù)所選擇的三個(gè)語言以及其他分析得比較準(zhǔn)確的資料作為輔助。此外,還存在兩大困難,其一就是所選的語料不夠,其二就是沒有一個(gè)相適合的理論或模式作為參考。
李方桂先生在討論原始臺(tái)語長(zhǎng)短元音的時(shí)候,他認(rèn)為元音的長(zhǎng)短在原始臺(tái)語中并沒有音位性,而是低元音以及開音節(jié)中的元音的演變。如果我們假設(shè)語言的發(fā)展是越來復(fù)雜,那么,隨著社會(huì)的發(fā)展,交際的需要,語言的發(fā)展會(huì)隨著交際的需求不斷發(fā)生變體。也就如李方桂先生所說的一樣,元音的長(zhǎng)短在原始臺(tái)語中并沒有音位性,正如我們所假設(shè)的一樣,隨著交際的需要,短元音和長(zhǎng)元音產(chǎn)生了具有區(qū)別意義的詞匯,元音的長(zhǎng)短也就具有了元音性。
五、結(jié)語
李方桂先生的《臺(tái)語比較手冊(cè)》總的分三大部分,從原始臺(tái)語的聲調(diào)、輔音、元音三個(gè)方面進(jìn)行了原始臺(tái)語古音構(gòu)擬,緒論部分內(nèi)容信息量比較大,主要內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅,理論豐富,給人以很大的沖擊。我們的書評(píng)也沿著該書的思路從四大方面進(jìn)行了簡(jiǎn)評(píng)。本書內(nèi)容豐富,對(duì)于擬測(cè)的內(nèi)容證據(jù)充足。我們對(duì)本書的書評(píng),僅以一個(gè)非母語人的身份進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理簡(jiǎn)評(píng),我們對(duì)其中的一些理論,提出了自己的看法和理解,但由于我們本身的理論基礎(chǔ)薄弱,很難從臺(tái)語本身的特點(diǎn)去挖掘和提出問題,我們僅從書中的一些理論判斷和假設(shè)推測(cè)作簡(jiǎn)單的討論,可能存在不妥以及不合理的推測(cè)與判斷,僅供讀者參考。