特日格樂
摘 要:隨著新時(shí)代下基礎(chǔ)課程改革的深入推進(jìn)和我國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)創(chuàng)新性教學(xué)策略和教學(xué)模式引起了廣大教育工作者的廣泛重視。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,在漢語(yǔ)課堂上如何通過(guò)教師的有效引導(dǎo)深入到教學(xué)情境之中,有效領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)豐富自身情感體驗(yàn),成為廣大小學(xué)漢語(yǔ)教師未來(lái)工作的重點(diǎn)環(huán)節(jié),因此通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情景、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情景、創(chuàng)設(shè)游戲情景等教學(xué)策略有助于提升學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情。保留其熱愛和追求新鮮事物的性格特點(diǎn),進(jìn)而彰顯小學(xué)漢語(yǔ)課堂的時(shí)代性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)漢語(yǔ);情景教學(xué)法;教學(xué)應(yīng)用
情境化課堂是指教師將情境化的教學(xué)理論作為基礎(chǔ)和行為指導(dǎo),結(jié)合漢語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)手段,將學(xué)生的認(rèn)知水平、興趣愛好、身心發(fā)展特點(diǎn)、理解能力等實(shí)際教學(xué)情況作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),利用真實(shí)的事件模擬場(chǎng)景、創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)而在特定教學(xué)情景中促使學(xué)生發(fā)揮自身的想象力,結(jié)合環(huán)境特點(diǎn)理解教學(xué)內(nèi)容、豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)的教學(xué)方法。在情景化課堂教學(xué)之中,小學(xué)教師通常會(huì)利用豐富多彩的圖片、旋律動(dòng)人的音樂和具有良好視覺體驗(yàn)的視頻等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生將自身融入到教學(xué)環(huán)境與氛圍之中,有效集中注意力理解和吸收相關(guān)知識(shí),拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野,長(zhǎng)久保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,筆者便結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),以情景化教學(xué)方式為主要內(nèi)容為小學(xué)漢語(yǔ)教師提供可行性建議。
一、創(chuàng)設(shè)生活情景,降低學(xué)習(xí)難度
在小學(xué)漢語(yǔ)過(guò)程學(xué)習(xí)過(guò)程中,漢字的學(xué)習(xí)和書寫是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容,由于中國(guó)的漢字普遍為象形字,因此需要學(xué)生結(jié)合其構(gòu)詞形狀、發(fā)音和表意等要素,進(jìn)行漢字的理解和記憶。在傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)中,漢語(yǔ)教師往往會(huì)采用死記硬背的方式,逼迫學(xué)生進(jìn)行漢字的記憶和書寫,這導(dǎo)致學(xué)生不能準(zhǔn)確的理解每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),還會(huì)在一定程度上削弱學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣。因此,在當(dāng)今的漢語(yǔ)課堂上,教師可以采用創(chuàng)設(shè)生活情境等方式,使學(xué)生從整體的角度認(rèn)識(shí)漢字,將漢字本身與其所應(yīng)用到的生活場(chǎng)景相結(jié)合,降低學(xué)生理解記憶的難度,鞏固學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)基礎(chǔ),幫助學(xué)生擴(kuò)充學(xué)生的詞匯儲(chǔ)備。
例如,在針對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中,教師可依據(jù)學(xué)生的對(duì)漢字知識(shí)的理解水平和接受程度,結(jié)合象形字的構(gòu)造方式使學(xué)生的扎實(shí)記憶生字詞。如在教授“日”、“月”、“木”、“火”、“土”等字時(shí),教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境,利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生展示出“一輪圓月懸掛在夜空上”、“火苗跳躍”、“在海邊觀看日出”等生活場(chǎng)景,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物形狀與其構(gòu)詞之間的緊密關(guān)系,構(gòu)使學(xué)生字記憶漢字時(shí)可以進(jìn)行充分聯(lián)想,降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度。
二、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情景,加強(qiáng)課堂交流
漢語(yǔ)的咬文嚼字是語(yǔ)言表達(dá)的前奏,因此,多從學(xué)生的自我理解感知出發(fā),創(chuàng)設(shè)自由交流的學(xué)習(xí)情景和氛圍便顯得尤為重要。在學(xué)生具備一定的語(yǔ)言文化知識(shí)的基礎(chǔ)上,教師可在課堂上創(chuàng)設(shè)互動(dòng)教學(xué)情境。依據(jù)課文內(nèi)容,利用備課時(shí)間,尋找到更多表達(dá)交流的切入點(diǎn),使學(xué)生圍繞課文中的某一事件,某一人物或某一景觀進(jìn)行內(nèi)心想法的闡述和表達(dá),教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間還可基于表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生在真正參與發(fā)言的過(guò)程中,不斷進(jìn)行創(chuàng)新性思考,形成豐富的認(rèn)知靈感,使其有話可說(shuō),真正能夠靈活運(yùn)用自身的語(yǔ)言知識(shí)積累。
例如,在學(xué)習(xí)《大禹治水》一課時(shí),教師可依據(jù)課文中心思想,將“奉獻(xiàn)”、“將社會(huì)利益置于個(gè)人利益”相關(guān)主題作為切入點(diǎn)和討論話題,在課堂上創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情景。教師要求學(xué)生以小組為單位,依據(jù)大禹治水的方式及其“三過(guò)家門而不入”的奉獻(xiàn)精神展開討論,依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性化思考闡述自身意見和生活理念。在小組討論的過(guò)程中,教師可在班級(jí)范圍內(nèi)進(jìn)行巡視,捕捉到部分學(xué)生的新穎思想意識(shí)和觀點(diǎn),與其進(jìn)行和諧溝通。豐富學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)知,使其再互動(dòng)情景中生成更多思考角度和靈感。
三、創(chuàng)設(shè)游戲情景,提升課堂活力
創(chuàng)設(shè)自由開放的游戲互動(dòng)教學(xué)情境,有利于學(xué)生在有效理解和主動(dòng)探知的基礎(chǔ)上,深化自身對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容的體驗(yàn)和感悟。所謂游戲情境的創(chuàng)設(shè),便是教師在課堂上依據(jù)本單元本課文教學(xué)內(nèi)容,開展趣味游戲或知識(shí)競(jìng)賽,使學(xué)生形成在課堂上積極展現(xiàn)自我的勇氣,產(chǎn)生多元化感悟。同時(shí),這種教學(xué)的方式,也能夠使?jié)h語(yǔ)教學(xué)過(guò)程更加具有開放性,使得教師在學(xué)生自我表現(xiàn)、友好競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,捕捉到每位學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)。
例如,在學(xué)習(xí)《美麗的草原我的家》一課時(shí),教師可在課堂上組織學(xué)生開展游戲活動(dòng),要求學(xué)生兩兩對(duì)戰(zhàn),以草原為整體背景,輪流說(shuō)出草原上可存在的事物,并選擇一個(gè)形容詞對(duì)其進(jìn)行修飾,所說(shuō)完全正確加一分,無(wú)法說(shuō)出或說(shuō)錯(cuò)者不加分。在這一類型的游戲過(guò)程中,有助于形成活躍的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生在游戲過(guò)程中靈活運(yùn)用知識(shí),并在于他人的合作競(jìng)爭(zhēng)中豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備,深化自身語(yǔ)文知識(shí)積淀。
參考文獻(xiàn):
[1]何云香.小學(xué)語(yǔ)文情景化課堂教學(xué)的研究[J].課程教育研究,2019(47):46-47.
[2]張創(chuàng)業(yè).小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)性與實(shí)效性[J].課程教育研究,2019(43):103.