舞蹈教學(xué)與素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系

賈書惠

摘 要：舞蹈是一門藝術(shù)，是人類的生物性本能和社會(huì)性特征完美結(jié)合的產(chǎn)物，也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和文化藝術(shù)升華的結(jié)晶，并預(yù)示著舞蹈的社會(huì)交流功能。本文通過人類的舞蹈相互溝通、傳播情感，體驗(yàn)人類美的情懷，提高舞蹈技藝，增強(qiáng)集體觀念，集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。建立健康的人生觀，向人類的美感追求，升華人格的真善美，拓展國(guó)民的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：舞蹈教育;國(guó)民;綜合素質(zhì)

近幾年，特別是中小學(xué)全面推行素質(zhì)教育以來(lái)，舞蹈教育事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。目前，舞蹈教育已經(jīng)成為中小學(xué)，甚至是大學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，成為藝術(shù)教育的重要組成部分，成為中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。舞蹈教育之所以能成為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，這是因?yàn)椋璧附逃谒刭|(zhì)教育中具有四個(gè)方面的獨(dú)特教育功能。

一、舞蹈教育與綜合素質(zhì)的關(guān)系

舞蹈從意義上講，它既是人的生物性本能和社會(huì)性特征合理結(jié)合的產(chǎn)物，是人性自然展現(xiàn)社會(huì)生活和藝術(shù)升華的結(jié)晶。舞蹈的社會(huì)性特征預(yù)示著舞蹈的交流功能，人類通過舞蹈相互溝通，傳播情感，體驗(yàn)人類愛美的情懷。它使民族文化的價(jià)值擴(kuò)展到世界文化的大范疇之中，是舞蹈具有世界性、同一性的原因所在。因此，舞蹈教育的本質(zhì)內(nèi)涵一是在于昭示人類對(duì)美的自然需求和審美欣賞，提高個(gè)人的藝術(shù)素質(zhì);二是在于傳播人類情感的信息，陶冶人類的情懷，提高社會(huì)的整體藝術(shù)境界。當(dāng)我們以美好的、生動(dòng)的、詩(shī)一般意境的舞蹈來(lái)進(jìn)行交流時(shí)，讓我們體驗(yàn)到的是對(duì)人類的熱愛、對(duì)和平的向往、對(duì)真善美的渴求以及對(duì)人生的珍重。因此，舞蹈教育于國(guó)民素質(zhì)的意義在于提高人的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)人類思想境界的完善與升華。

二、舞蹈教育具有美育功能

美育又稱美的教育、審美教育或美感教育。美育就是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的美學(xué)觀念和鑒美、創(chuàng)造美的能力的教育活動(dòng)。學(xué)校里進(jìn)行美育教育的形式很多，目前舞蹈教育是最具廣泛性的形式之一。在對(duì)學(xué)生實(shí)施舞蹈教育的過程中，學(xué)生通過優(yōu)美的音樂旋律、優(yōu)美的舞姿、優(yōu)美的舞蹈形象，陶冶了學(xué)生美的心靈、美的情操，受到了美的教育。這種持之以恒的美育教育，有助于學(xué)生形成美的形體，舉止美、行為美、人格美、道德情操美，使學(xué)生的外在形體和內(nèi)心人格形成美的統(tǒng)一。還應(yīng)該指出，少兒階段是人生進(jìn)行美育教育的啟蒙階段，在這個(gè)階段中，抽象的美育教育方法不適合他們思想特點(diǎn)和接受能力。

而舞蹈教育形象直觀，動(dòng)感性強(qiáng)，符合少兒的認(rèn)識(shí)規(guī)律。因此，通過舞蹈教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育啟蒙教育，就變得十分重要而且十分必要，可以通過廣泛的舞蹈教育，培養(yǎng)和不斷提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。

三、舞蹈教育具有體育功能

舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的技藝性。在舞蹈教育中，基本功訓(xùn)練就必然成為教學(xué)過程中十分重要的環(huán)節(jié)。通過舞蹈的基本功訓(xùn)練，可以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)育，提高學(xué)生的身體素質(zhì)。首先，舞蹈教育可以促進(jìn)學(xué)生形體的健美。從舞蹈教育實(shí)踐看，受過一定舞蹈教育的學(xué)生一般都有比較健美的體形，舞蹈教育中的體形訓(xùn)練，促進(jìn)了學(xué)生健美體形的形成。其次，舞蹈的教學(xué)訓(xùn)練可以促進(jìn)學(xué)生身體多方面的全面發(fā)育，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。學(xué)生正處在長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，在舞蹈學(xué)習(xí)訓(xùn)練的過程中，肢體各方面及力量、速度、耐力等受到了鍛煉，這種鍛煉對(duì)促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)育大有益處。再次，舞蹈教育可以提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、敏捷性、靈活性。學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、敏捷性、靈活性本身就是舞蹈教學(xué)、訓(xùn)練的內(nèi)容和要求，也是體育功能的體現(xiàn)。

舞蹈教育之所以是有顯而易見的體育教育功能，是因?yàn)樗c體育教育具有共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是二者都是以人的肢體為訓(xùn)練的對(duì)象。因此，舞蹈的體育功能顯而易見也是十分必然的。

四、舞蹈教育具有德育功能

舞蹈教育在教育內(nèi)容、教育過程、教育形式諸方面都具有德育教育的功能。一是通過舞蹈教育可以陶冶學(xué)生高尚的情操，培養(yǎng)對(duì)美的追求。舞蹈教育通過優(yōu)美的音樂節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作及組合，塑造出了優(yōu)美的舞蹈形象，學(xué)生在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、表演的過程中受到美的教育。尤其是一些健康向上的舞蹈節(jié)目，都具有十分豐富而且符合學(xué)生思想特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的思想教育內(nèi)容。學(xué)生通過訓(xùn)練、表演、教育了別人，自己也受到了思想教育。二是舞蹈教育是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的一種好形式。舞蹈教育一般是一種集教學(xué)、訓(xùn)練、排練、表演為一體的教育活動(dòng)在教學(xué)、訓(xùn)練、排練、表演等方面有嚴(yán)格的統(tǒng)一性、規(guī)范性、強(qiáng)制性。這有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格的紀(jì)律觀念，有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作配合意識(shí)、榮譽(yù)觀念及團(tuán)隊(duì)意識(shí)，因此通過舞蹈這種教育形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)是十分必要的。三是舞蹈教育可以培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志。舞蹈教育對(duì)于教育者和受教育者都是艱苦的。對(duì)于受教育的學(xué)生，他們正是可以通過這種艱苦的學(xué)習(xí)過程，受到吃苦精神和堅(jiān)強(qiáng)意志的教育。四是舞蹈教育的德育教育功能是學(xué)生自己參與、自己感受、自己體驗(yàn)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，真正體現(xiàn)了寓教于學(xué)、寓教于樂和自我教育的教育原則，符合學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，因此，收效明顯。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，舞蹈教育這種藝術(shù)教育形式，具有美育、體育、智育、德育的素質(zhì)教育功能。也就是說，這種教育形式集德、智、體、美教育為一體，具有直觀性、形象性、參與性、感受性，符合學(xué)生的心理生理特征，是對(duì)青少年進(jìn)行素質(zhì)教育的一種很好的教育形式。

學(xué)校舞蹈教學(xué)的主攻方向，應(yīng)該說依然是“習(xí)舞”的過程，但在這“習(xí)舞”的過程中，文化教師應(yīng)與舞蹈教師通過各種方法和途徑，為學(xué)生們開創(chuàng)一塊讓其創(chuàng)造與心智共同成長(zhǎng)的土壤，并通過全面展開的素質(zhì)教育使其獲得較堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)與豐富的藝術(shù)綜合能力，這將會(huì)推動(dòng)全民素質(zhì)教育及我國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)邁向更高的層次。

舞蹈教育要抓住實(shí)施素質(zhì)教育的有利機(jī)遇，把舞蹈教育納入素質(zhì)教育的軌道，通過舞蹈教育促進(jìn)素質(zhì)教育，通過素質(zhì)教育促進(jìn)舞蹈教育事業(yè)的大發(fā)展。

舞蹈是一門藝術(shù)，它不僅是舞蹈專業(yè)工作者的事業(yè)和追求，也是實(shí)施國(guó)民綜合素質(zhì)教育的根本立足點(diǎn)，舞蹈教育工作者的任務(wù)不僅在于提高專業(yè)教育的水平，也在于用舞蹈這種獨(dú)特的藝術(shù)形式教育國(guó)民，達(dá)到提高國(guó)民綜合素質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]羅宏巖《中國(guó)民間舞蹈文化教程》[M]中國(guó)戲劇出版社1994

[2]南利華《大學(xué)生教育的音樂教育》[J]高等教育研究2006。6

（作者單位：平頂山市群眾藝術(shù)館）