郭萬鋒
摘要:教學(xué)是一門藝術(shù),這種藝術(shù)在一定程度上就是因材施教的藝術(shù)。準(zhǔn)確了解和掌控學(xué)情,是有效實(shí)施因材施教的前提和保證。家訪法、對話法、矛盾辨析法等是了解學(xué)情的主要方法。吃透教材和學(xué)生,選擇合理的教學(xué)方法。教學(xué)才能有效,甚至高效。
關(guān)鍵詞:因材施教;學(xué)情;教學(xué)藝術(shù);個(gè)性化教學(xué)
中圖分類號(hào):G642
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672 -1578( 2019) 08 - 0164 - 01
因材施教,精準(zhǔn)幫扶,是提高課堂效率的有效手段。這里的“材”有兩重含義,一是教育對象學(xué)生,二是教學(xué)素材,即教學(xué)內(nèi)容?!笆┙獭?,就是依據(jù)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)方法和教學(xué)策略。因材施教,是辯證唯物主義教學(xué)觀的具體體現(xiàn)。它要求所有教學(xué)活動(dòng),都必須以學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,是教學(xué)的起點(diǎn)也是終點(diǎn)。學(xué)生的認(rèn)知水平,知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積淀,學(xué)習(xí)習(xí)慣,人生觀價(jià)值觀是客觀存在,在教學(xué)活動(dòng)中,必須得到足夠的尊重。在班級(jí)授課制的條件下,因材施教要求教師實(shí)施個(gè)性化教學(xué),根據(jù)不同學(xué)生的具體情況,采用不同的教學(xué)方式,確定不同的教學(xué)要求,采用適合合大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)素材,滿足不同層次的學(xué)生的發(fā)展需要。因材施教,實(shí)事求是,教無定法,因人而異就是這個(gè)意思。要實(shí)現(xiàn)因材施教,就要了解材,研究材,掌握材,進(jìn)而合理設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在教學(xué)實(shí)踐中才能“知識(shí)爛熟于心,方法得心應(yīng)手”。從而達(dá)到培養(yǎng)材,發(fā)展材,使其茁壯成長的目的。
教學(xué)是一門藝術(shù),這種藝術(shù)在一定程度上就是因材施教的藝術(shù),是教師立足于學(xué)生與教材實(shí)際創(chuàng)造性工作的藝術(shù),是教師教育智慧的集中體現(xiàn)。研究學(xué)生,研究教材,是每個(gè)教師日常工作中最主要的內(nèi)容,其中研究學(xué)生尤為重要,教材次之。如何研究學(xué)生呢?主要有以下幾種方法:
家訪法,家庭是學(xué)生的主要成長環(huán)境,他對學(xué)生的發(fā)展起著非常重要的,潛移默化的影響,一個(gè)家庭的文化底蘊(yùn),家長的人生觀,價(jià)值觀,道德觀,包括家庭成員所從事的事業(yè),家庭的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)無不深刻影響著正在成長的學(xué)生的幼小心靈。有一句話說的非常好,“搖動(dòng)搖籃的手,就是搖動(dòng)世界的手”。家訪,就是要了解整個(gè)家庭的狀況,尤其是家庭的生存狀況,甚至是整個(gè)家族的生存狀況和家庭成員的人生態(tài)度。還要了解家庭成員與學(xué)生的親密程度。家庭成員之間的融洽程度。家訪時(shí),要有計(jì)劃有目的。涉及內(nèi)容要全面。除了跟家庭成員直接對話外,還要注意從外圍去了解,做好詳細(xì)記錄,返校后,做好整理與分析,關(guān)鍵是要分析學(xué)生在這樣的環(huán)境下容易形成的一些價(jià)值傾向,行為習(xí)慣,個(gè)性特點(diǎn),心里需求等。這就好像要了解一棵幼苗的生長狀況和它的發(fā)展前景,就要從它生長的土壤,氣溫降水開始一樣。家是學(xué)生的根。它往往決定著學(xué)生發(fā)展的廣度和高度。
對話研究法。高效課堂,是一種平等民主的對話課堂,細(xì)心研究課堂中的師生對話是了解學(xué)生最直接的方法。師生對話經(jīng)常就解決問題而展開,學(xué)生在解決問題中的態(tài)度,所采用的方法,思考的角度,理解的深度都會(huì)在師生對話過程中表露無遺。給學(xué)生一片天空,微笑著傾聽每一朵花開的聲音,敏銳的洞察每一種聲音背后的思想和困惑,快速?zèng)Q斷教育或教學(xué)策略,才能真正做到因材施教。
矛盾辨析法,矛盾是一切事物發(fā)展的動(dòng)力。課堂上,矛盾無處不在,善于利用矛盾是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。正確與錯(cuò)誤,主觀與客觀,特殊與一般,部分與整體是課堂的主要矛盾。課堂上,教師不但要利用矛盾,更重要的是要激化矛盾。讓學(xué)生處于憤悱狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望和競爭意識(shí),組織好對立雙方的辯論,在辯論中,學(xué)生的情感,思想,態(tài)度一切都表露無遺。辯論,是思想的碰撞,真理,在辯論中明晰。認(rèn)知,在辯論中升華。這是了解學(xué)生最準(zhǔn)確的方法。它還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的熱情,以便實(shí)現(xiàn)寓教于樂。
探查學(xué)生問題解決過程,是了解學(xué)生認(rèn)知情況最有效的途徑。從過程中研究思想,從書寫中洞察態(tài)度,從規(guī)范中探查嚴(yán)謹(jǐn)。這是做好教學(xué)_T作的重要手段,也是因材施教的重要體現(xiàn)。
研究學(xué)生,目的是洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,掌握學(xué)生的認(rèn)知方式,明確學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。是實(shí)現(xiàn)因材施教的重要基礎(chǔ)。
學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度和認(rèn)知方式,在一個(gè)階段具有一定的共性和穩(wěn)定性。但同時(shí)又有發(fā)展性。因此,我們要辯證的運(yùn)用自己的研究成果,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),既要以此為基礎(chǔ),而且要有所突破。
課堂教學(xué)時(shí),面對40多名學(xué)生,教師要處理好整體要求和個(gè)性要求的關(guān)系,讓總體要求通過個(gè)性化的方式來體現(xiàn),對于兩極學(xué)生,因材施教原則主要表現(xiàn)為適當(dāng)降低或提高要求,做到人人有所發(fā)展,個(gè)個(gè)均有收獲,共同體驗(yàn)成長的快樂。
研究教材,選好教學(xué)素材是實(shí)現(xiàn)因材施教的又一條件。教學(xué)素材,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的一種依托,是課堂上師生共同加工的主體,即教學(xué)內(nèi)容。研究教材,就是分析學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易掌握的內(nèi)容,容易產(chǎn)生困惑和分歧的地方,難于理解的內(nèi)容和無法解決的問題,思考應(yīng)對的方法。這種分析,是一種課前預(yù)設(shè)。
研究教材,有兩個(gè)時(shí)間段:一在課前,二在課中。在課中研究教材,最準(zhǔn)確、最直接、最有效。當(dāng)問題擺在學(xué)生面前時(shí),學(xué)生的反映充分暴露出內(nèi)容的難易和提問的策略。學(xué)生的思考角度解決方法充分暴露了學(xué)生的認(rèn)知水平。教師細(xì)心觀察這些動(dòng)靜變化,有利于教師及時(shí)決策和調(diào)整教學(xué)方法。研究教材,目的是找到學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知水平的一個(gè)最佳契合點(diǎn),從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。從這個(gè)意義上講,教學(xué)活動(dòng),其實(shí)就是一種研究活動(dòng)。
吃透教材和學(xué)生,還不能算做到了因材施教。因材施教,“材”是基礎(chǔ),是前提,“施教”才是關(guān)鍵。施教,具體來講,就是選擇教育教學(xué)方法,作出教學(xué)決策并實(shí)施教學(xué)的過程?!耙虿摹焙汀笆┙獭敝g,可以說是一對因果關(guān)系?!耙虿氖┙獭币蠼處熞哂行酆竦慕逃碚撝R(shí),豐富的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和超常的教育智慧。經(jīng)常表現(xiàn)為“靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來”,又表現(xiàn)為一種深思熟慮后的沉著與冷靜。要做到因材施教,教師必須從以下幾個(gè)方面去努力:(1)要有與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是的工作態(tài)度。(2)要有對教育事業(yè)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和無私奉獻(xiàn)精神。(3)要有愛生如子般的情感。(4)對教育教學(xué)要有研究意識(shí)和創(chuàng)新能力。(5)要有反思意識(shí)。 要做到因材施教,讓教育走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,并不是一件容易的事,他需要教師付出艱辛的努力。愿因材施教成為每一個(gè)教師的最高追求和工作境界。