淺析明代關(guān)西七衛(wèi)及其作用

楊梅

摘 要：關(guān)西七衛(wèi)是明朝初期對(duì)西北邊疆地區(qū)實(shí)行有效統(tǒng)治而創(chuàng)設(shè)的一種地方管理模式，也是實(shí)行羈縻制度的重要體現(xiàn)。文章就明代關(guān)西七衛(wèi)的設(shè)置及其作用進(jìn)行初步研究。

關(guān)鍵詞：明代;關(guān)西七衛(wèi);設(shè)置;作用

隨著明代洪武、永樂兩朝統(tǒng)治勢(shì)力的增強(qiáng)以及疆域向西北地區(qū)的延伸，鞏固邊防“北拒蒙古，南捍諸番”成為明王朝重要的戰(zhàn)略任務(wù)。但中央政府沒有像內(nèi)地一樣建立府縣進(jìn)行直接的行政管理，而是對(duì)該地區(qū)實(shí)施了特殊的統(tǒng)治政策：參照衛(wèi)所軍制，在北方少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立若干都司，下設(shè)衛(wèi)所，由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)充任各級(jí)指揮官。由于這些衛(wèi)所是專門為籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)而設(shè)，與內(nèi)地的衛(wèi)所不同，因而被稱為羈縻衛(wèi)所。其中位于嘉峪關(guān)以西的關(guān)西七衛(wèi)就是明朝設(shè)置的羈縻衛(wèi)所。

1 關(guān)西七衛(wèi)的設(shè)置

明朝于洪武至永樂年間，在嘉峪關(guān)以西、哈密以東地區(qū)先后設(shè)置了安定衛(wèi)、曲先衛(wèi)、阿端衛(wèi)、罕東衛(wèi)、沙州衛(wèi)、赤斤蒙古衛(wèi)、哈密衛(wèi)等七個(gè)衛(wèi)所，史稱“關(guān)西七衛(wèi)”。因沙州衛(wèi)于正統(tǒng)九年（1444）遷于關(guān)內(nèi)，而沙州衛(wèi)故地在成化年間又設(shè)罕東左衛(wèi)，所以也稱“關(guān)西八衛(wèi)”。關(guān)西七衛(wèi)的統(tǒng)治者多為蒙古族，故亦稱“蒙古七衛(wèi)”。其地域在嘉峪關(guān)以西、祁連山以南、青海以北，西至敦煌、哈密一帶。每設(shè)一衛(wèi)，均由朝廷指定的該地部族酋長(zhǎng)及土官分別擔(dān)任千戶、百戶、指揮使、副指揮使之類的官職，由皇帝加爵封號(hào)，給主要頭領(lǐng)發(fā)金牌，管理本族民眾。

七衛(wèi)中最早的一衛(wèi)是洪武四年（1371）建立的曲先衛(wèi)，在今青海西北部，多為撒里畏兀兒人，“以土人散西思為指揮同知，領(lǐng)其眾，給冠帶，給金牌，歲赴西寧茶馬互市”[1]，后因亦卜剌之亂，部眾散亡，該衛(wèi)廢棄。

洪武八年（1375）建立了阿端衛(wèi)和安定衛(wèi)。阿端衛(wèi)，“自哈密遷青海，與安定之人同屬于卜煙帖木兒者”[2]，在今青海朵斯庫勒湖與新疆交界處一帶。安定衛(wèi)在今甘肅阿克塞哈薩克族自治縣及毗連之青海省西北部地區(qū)，遠(yuǎn)距嘉峪關(guān)約750千米，與曲先衛(wèi)、阿端衛(wèi)同為撒里畏兀兒（今裕固族）居住地。洪武七年（1374），安定王卜煙帖木兒派貢使入貢，“貢鎧甲刀劍內(nèi)附”[3]。因洪武十二年（1379）北元宗王脫古思帖木兒命豳王亦憐真率部南下，重新占領(lǐng)赤斤（今玉門市赤金鎮(zhèn)）、布隆吉爾（在今安西縣東）、哈梅力（今新疆哈密市）等地，建衛(wèi)工作中斷。在征西將軍沐英率部平定關(guān)外，打通了河西至哈密的交通后，又陸續(xù)在關(guān)外建衛(wèi)。洪武二十九年（1396）重新恢復(fù)安定衛(wèi)。

洪武三十年（1397）建立罕東衛(wèi)，據(jù)明初記載，罕東衛(wèi)最初位于青海西寧市西北。永樂宣德年間以后，罕東部落相繼越過祁連山，遷至今甘肅酒泉西南的玉門、安西、敦煌一帶。罕東衛(wèi)管轄的多為藏族。

永樂二年（1404）建立赤斤蒙古衛(wèi)，該衛(wèi)在嘉峪關(guān)西120千米，管轄區(qū)域除蒙古族外還有藏族。與此同時(shí)，永樂二年（1404）還在今敦煌市建立了沙州衛(wèi)。

永樂四年（1406）建立哈密衛(wèi)。哈密衛(wèi)是關(guān)西七衛(wèi)之首，也是七衛(wèi)中最西的一個(gè)衛(wèi)，它是進(jìn)入中原的門戶，扼控中西交通的咽喉，具有特別重要的地位，當(dāng)時(shí)哈麻等為官于千戶百戶。哈密為多民族的雜居地，“一曰回回，一曰畏兀兒，一曰哈剌灰”[4]。哈剌灰原為地名，由天山北遷至哈密的瓦剌人有的居住在哈剌灰，因以之為族名。哈剌灰人屬蒙古族。

2 關(guān)西七衛(wèi)的作用

2.1 促進(jìn)了邊疆各族的交流與融合

明初安置游牧于嘉峪關(guān)外的蒙古族、撒里畏兀兒等少數(shù)民族部落，是建立關(guān)西七衛(wèi)的表面原因。其中，安置蒙古族部落的有赤斤衛(wèi)、罕東衛(wèi)、沙州衛(wèi);安置撒里畏兀兒的有安定衛(wèi)、曲先衛(wèi)、阿端衛(wèi)（在今青海新疆交界地區(qū)）;哈密衛(wèi)為民族雜居地區(qū)，居民有回回、畏兀兒、哈剌灰及蒙古人。諸衛(wèi)各族的生產(chǎn)、生活方式極為相近，加上明初推行民族同化政策，各族間相互聯(lián)姻的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。洪武二年（1369），明太祖下詔，“蒙古、色目人既居中國，許與中國人家結(jié)婚姻，不許自相嫁娶。違者男女兩家抄沒入官為奴婢”[5]。明令禁止蒙古、色目等少數(shù)民族實(shí)行族內(nèi)婚，加速了少數(shù)民族的漢化過程。至于下層勞動(dòng)人民，由于長(zhǎng)期共同生活，朝夕相處，相互間的通婚更為普遍。同時(shí)，關(guān)西各衛(wèi)所并非單一的民族，衛(wèi)所內(nèi)部的各族在長(zhǎng)期生活、勞動(dòng)中互相接近，促使民族相融，在西北地區(qū)形成了新的民族共同體，如撒拉族、裕固族的形成和回族的發(fā)展與壯大，都是關(guān)西七衛(wèi)民族融合的結(jié)果。

2.2 推行羈縻方略，營造西陲屏藩

明太祖朱元璋消極地吸取了龐大的蒙古帝國滅亡的教訓(xùn)，推行保境安民、收縮退守的政策。在直接管轄的內(nèi)地，實(shí)行了極度的中央集權(quán)統(tǒng)治，對(duì)無力直接管轄的偏遠(yuǎn)的邊區(qū)，則推行羈縻方略，大力營造西陲屏藩，實(shí)行間接管理。正如正德時(shí)三邊總制楊一清在《為整理邊務(wù)以備虜患事》的奏疏中所說：“赤斤、罕東、哈密等衛(wèi)夷人，皆當(dāng)國初開創(chuàng)之時(shí)，率眾來降，所以我祖宗授官降印以羈縻之，使之為我藩籬?！睆挠罉匪哪辏?406）建立哈密衛(wèi)到成化九年（1473）四月，吐魯番速壇阿力率軍攻占哈密的60多年間，明朝西部邊陲相對(duì)安寧，邊區(qū)和平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，邊防鞏固。哈密衛(wèi)不僅負(fù)責(zé)接待過往的吐魯番、別失八里、撒馬爾罕、哈烈、天方國等一批批的中外使者，保證他們的人身安全，而且掌管通貢事務(wù)。凡西域諸進(jìn)貢者，皆由哈密通進(jìn)，其攜帶的文書和地方特產(chǎn)禮品，都經(jīng)哈密衛(wèi)翻譯成文、造冊(cè)登記，一并上報(bào)朝廷。這是關(guān)西七衛(wèi)發(fā)揮的西部“藩籬”作用的最直接體現(xiàn)。成化二年（1466）四月，巡撫甘肅都御史徐廷章在奏《邊防事宜計(jì)》中說的“國家撫有西番，因其習(xí)俗，分其族屬，官其渠魁，給以金牌，而又選土官才能者，授以重職以鎮(zhèn)撫之。是以數(shù)十年間，番夷效順，西陲宴然”[6]，這是對(duì)羈縻方略的內(nèi)涵和作用的準(zhǔn)確闡述，也是對(duì)關(guān)西七衛(wèi)建立后的顯著成績(jī)的恰當(dāng)總結(jié)。

2.3 開展茶馬互市，促進(jìn)了邊貿(mào)經(jīng)濟(jì)繁榮

關(guān)西七衛(wèi)的建立，使關(guān)外游牧民族與關(guān)內(nèi)農(nóng)耕民族之間開展的茶馬互市的商貿(mào)活動(dòng)收到了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。朝廷允許罕東衛(wèi)、罕東左衛(wèi)、赤斤蒙古衛(wèi)等衛(wèi)，每季進(jìn)嘉峪關(guān)到肅州城互市一次，每年互市四次?！陡拭C通志稿》中記載：“明設(shè)茶馬金牌一十六面，以其上號(hào)藏內(nèi)府，下號(hào)給曲先等四衛(wèi)及申藏等十三族。其文左曰皇帝圣旨，右曰‘不信者斬。每三年一遣官賚奉合符。凡征馬三千五百匹，上馬酬茶一百二十斤，中馬七十斤，下馬五十斤。歲給甘肅鎮(zhèn)馬千九百匹，以供征操?！盵7]即以七衛(wèi)地區(qū)來看，每年可以用茶交換到3500匹馬，以1900匹供軍用，余1600匹售給從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的軍民屯戶，使國防用馬和農(nóng)耕用馬都可得到源源不斷的補(bǔ)充。這種貿(mào)易，首先促進(jìn)了西北地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)展和南方茶區(qū)茶葉種植業(yè)及加工制造業(yè)的發(fā)展;其次，支持和加強(qiáng)了國家的西北邊防建設(shè)。通過互市，官方所需的軍馬及財(cái)政收入不斷得到增加，有力地支持和加強(qiáng)了西北邊防。明朝嘉靖時(shí)兵部職方清吏司主事魏煥在《九邊考》中說：“互市茶馬，羈縻得法，彼（番族）各向順。后茶馬不行，時(shí)入侵?jǐn)_?！盵8]可見，茶馬互市，對(duì)加強(qiáng)邊防、維護(hù)邊區(qū)安寧也起到重要作用。通過茶馬互市這一貿(mào)易途徑，有效地溝通了中原王朝與邊陲民族間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了邊區(qū)各民族之間的交流，增強(qiáng)了彼此間的親和力，對(duì)促進(jìn)民族間的團(tuán)結(jié)發(fā)揮了重要作用。■

參考文獻(xiàn)

[1]（清）梁份.秦邊紀(jì)略：西寧近邊：曲先衛(wèi)[M].西寧：青海人民出版社，2016.

[2]（清）梁份.秦邊紀(jì)略：西寧近邊：阿端衛(wèi)[M].西寧：青海人民出版社，2016.

[3]（清）梁份.秦邊紀(jì)略：西寧近邊：安定衛(wèi)[M].西寧：青海人民出版社，2016.

[4]（清）張廷玉，等.明史：卷329：西域二：哈密衛(wèi)[M].北京：中華書局，1974.

[5]彭建英.明代羈縻衛(wèi)所制述論[J].中國邊疆史地研究，2004（3）.

[6][7][8]陳秉剛.嘉峪關(guān)訪古探幽錄[M].蘭州：甘肅省人民出版社，2005.