辦學(xué)理念如何落地：為共同追求找到“錨點(diǎn)”和“支架”

陳永平

學(xué)校辦學(xué)理念本身是代表學(xué)校鮮明辦學(xué)追求的一種價(jià)值觀，它的落地與否關(guān)乎立德樹(shù)人的任務(wù)能否完成。學(xué)校在辦學(xué)理念的價(jià)值體系表達(dá)中，必須對(duì)標(biāo)國(guó)家要求、彰顯時(shí)代需求、凸顯獨(dú)特追求。簡(jiǎn)言之，要對(duì)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人作出明確的回答。以上海市復(fù)興高級(jí)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“復(fù)興高中”）的辦學(xué)理念“創(chuàng)建滿足學(xué)生充分發(fā)展需求的教育”為例，它豐富的內(nèi)涵表達(dá)高度呼應(yīng)著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育事業(yè)“凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民”的工作目標(biāo)要求。

那么，如何將辦學(xué)理念具體化并落地呢？一是形成共同的辦學(xué)追求，要讓辦學(xué)理念被師生及相關(guān)利益群體充分認(rèn)同;二是打造完備的課程支架，從而讓辦學(xué)理念所倡導(dǎo)的價(jià)值觀具體化、分解到課程體系中;三是強(qiáng)調(diào)留痕的教化場(chǎng)景，也就是通過(guò)教化場(chǎng)景的營(yíng)造，讓辦學(xué)理念落地的過(guò)程充滿體驗(yàn)，從而在學(xué)生那里留下痕跡，這個(gè)痕跡就是“入耳、入腦、入心”。

一、形成歸屬感：指向師生充分認(rèn)同的辦學(xué)追求

復(fù)興高中在多年的辦學(xué)中，非常注重對(duì)師生共同價(jià)值觀的建設(shè)，主要外顯的形態(tài)就是辦學(xué)理念的打造與凝練。不僅要上墻，還要闡釋，讓師生理解、接受、認(rèn)同。譬如，我們最重要的三個(gè)涉及辦學(xué)價(jià)值觀的內(nèi)容：一個(gè)“求真”校訓(xùn);一個(gè)‘刨建滿足學(xué)生充分發(fā)展需求的教育”辦學(xué)理念;一個(gè)“培養(yǎng)文理并重、德業(yè)兼修的領(lǐng)導(dǎo)者”培養(yǎng)目標(biāo)。

這些理念本身比較高位，比較抽象。師生如果不能充分理解，就做不到認(rèn)同和踐行，更難說(shuō)“落地”了。所以，我們對(duì)這些理念進(jìn)行了充分的解讀，使之能夠?yàn)槿w師生所認(rèn)同。

復(fù)興高中的辦學(xué)理念所蘊(yùn)含的價(jià)值觀，概括起來(lái)就是“一二三四”：

一個(gè)“哲學(xué)基礎(chǔ)”，即“真”。它是一種“認(rèn)識(shí)論”，提供了復(fù)興人認(rèn)識(shí)事物、理解教育的方法;它也是一種“價(jià)值觀”，是全體復(fù)興人努力追求的學(xué)校教育的旨?xì)w、目標(biāo)和境界;它更是一種“存在方式”，是全體復(fù)興人的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。結(jié)合當(dāng)前的教育綜合改革，我們賦予“真”字新的時(shí)代內(nèi)涵：涵養(yǎng)本性，探求真知。

兩個(gè)“基本指向”，即“滿足每一個(gè)的需求”和“實(shí)現(xiàn)充分發(fā)展的追求”。復(fù)興高中在2005年創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)性、示范性高中時(shí)就確立了“創(chuàng)建滿足學(xué)生充分發(fā)展需求的教育”這一辦學(xué)理念。結(jié)合新的時(shí)代內(nèi)涵，我們認(rèn)為這一理念包括兩個(gè)基本指向：在價(jià)值指向上，滿足每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性需求。我們認(rèn)為復(fù)興高中的教育應(yīng)該面向全體、關(guān)注差異，學(xué)校營(yíng)造良好氛圍盡量滿足每一個(gè)學(xué)生不同的、多元化的發(fā)展需求;在目標(biāo)指向上，為了每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展。我們認(rèn)為復(fù)興高中的教育必須促進(jìn)人的充分發(fā)展，這就需要我們?nèi)c(diǎn)燃?jí)粝?、挖掘潛能，盡可能促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生充分挖掘自身成長(zhǎng)的潛能。

三個(gè)“培養(yǎng)特質(zhì)”，即“多人走一步、早人探一步、攜人進(jìn)一步”。這三個(gè)培養(yǎng)特質(zhì)源自復(fù)興高中的育人目標(biāo)：培養(yǎng)文理并重、德業(yè)兼修的領(lǐng)導(dǎo)者。我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)定義為，比他人多走一步、比他人早走一步、與他人共進(jìn)一步。表達(dá)出我們對(duì)復(fù)興學(xué)子成為有厚實(shí)學(xué)養(yǎng)、創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)品格的學(xué)術(shù)大師、興業(yè)英才、治國(guó)棟梁的培養(yǎng)期待。

四個(gè)“發(fā)展愿景”，即“全面發(fā)展”“個(gè)性發(fā)展”“卓越發(fā)展”和“終身發(fā)展”。這“四個(gè)發(fā)展”是在前三個(gè)方面基礎(chǔ)上，復(fù)興高中對(duì)學(xué)生發(fā)展的總體愿景期待。我們認(rèn)為教育要促進(jìn)人的充分發(fā)展，那么什么樣的發(fā)展可謂“充分”？復(fù)興高中認(rèn)為是在博雅基礎(chǔ)上的全面發(fā)展，在選擇基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展，在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的卓越發(fā)展，在可持續(xù)基礎(chǔ)上的終身發(fā)展。全面發(fā)展代表廣度、個(gè)性發(fā)展代表深度、卓越發(fā)展代表高度、終身發(fā)展代表長(zhǎng)度。

二、尋找附著點(diǎn)：體現(xiàn)價(jià)值分解融入的課程框架

學(xué)校的辦學(xué)價(jià)值觀通常比較抽象且高位，即便被理解認(rèn)同了，也不大容易落到實(shí)處。這就需要將其分解，使之“下降”到具體、可理解、可操作的層面，這就是形成聚焦價(jià)值觀的學(xué)校課程框架，從而讓價(jià)值觀的落地有支架、有附著點(diǎn)。

1.課程建設(shè)觀

如何讓國(guó)家培養(yǎng)目標(biāo)落地，融入課程內(nèi)容中？復(fù)興高中的課程觀里有個(gè)關(guān)于“營(yíng)養(yǎng)”的隱喻，學(xué)生的體質(zhì)發(fā)展需要營(yíng)養(yǎng)元素，但不能直接給他們吃鈣片和維生素片，因?yàn)檫@樣做既無(wú)味也不易吸收，最好的方法是通過(guò)選擇富含營(yíng)養(yǎng)的各種食材，再用各種烹飪手法制作出各類可口的食品。同樣，學(xué)生發(fā)展需要各種素養(yǎng)，但我們不能直接教或?qū)W這些素養(yǎng)，因?yàn)檫@樣做既無(wú)趣也不能轉(zhuǎn)化為素質(zhì)，最好的方法是開(kāi)發(fā)或選擇富含這些素養(yǎng)的各類課程，再通過(guò)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)把核心素養(yǎng)在過(guò)程中內(nèi)化為素質(zhì)。

2.課程體系圖

我們?cè)谡n程構(gòu)建和實(shí)施中都緊緊圍繞“充分發(fā)展”與“滿足個(gè)性”兩大目標(biāo)來(lái)展開(kāi)（如下圖）。

面對(duì)新考招改革對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成提出的要求，立足復(fù)興高中辦學(xué)理念，我們將育人目標(biāo)進(jìn)行了分層細(xì)化，解讀為兩大方面、四大基本素養(yǎng)、12個(gè)基本點(diǎn)，并繪制了相應(yīng)的課程圖譜（如下圖）。

依據(jù)《上海市普通中小學(xué)課程方案》，結(jié)合辦學(xué)理念與育人目標(biāo)，設(shè)置了語(yǔ)言與文學(xué)、數(shù)學(xué)與邏輯等7個(gè)課程領(lǐng)域（見(jiàn)下頁(yè)表）。

表中7個(gè)課程板塊設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)、拓展、特長(zhǎng)、研究四層階梯遞進(jìn)，按照不同類型功能覆蓋每一名學(xué)生的在校學(xué)習(xí)需要，以供每名學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)。

3.課程特色

復(fù)興高中的特色課程建設(shè)圍繞學(xué)校的辦學(xué)定位和育人目標(biāo)來(lái)開(kāi)展，即圍繞“培養(yǎng)文理并重、德業(yè)兼修的領(lǐng)導(dǎo)者”展開(kāi)。因此，學(xué)校提出了“品格、智慧、博雅”的特色課程建設(shè)目標(biāo)（見(jiàn)下頁(yè)圖）。

這一目標(biāo)中的“品格”“智慧”更多指向育人目標(biāo)中的“德業(yè)兼修”，“博雅”則對(duì)應(yīng)育人目標(biāo)中的“文理并重”。同時(shí)，塑造品格、啟迪智慧、彰顯博雅也分別指向“領(lǐng)導(dǎo)者”的素養(yǎng)。“多走一步”需要博雅基礎(chǔ)，‘早走一步”需要?jiǎng)?chuàng)新智慧，“共進(jìn)一步”需要擔(dān)當(dāng)品格。

如何幫助學(xué)生走好這“三步”？從過(guò)程來(lái)說(shuō)，學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)“兩條腿”走路，一方面是讀書(shū)，另一方面是活動(dòng)。讀書(shū)可以系統(tǒng)高效地吸收前人的間接經(jīng)驗(yàn)，但沒(méi)有直接感悟，也沒(méi)有直接體驗(yàn)?；顒?dòng)的特點(diǎn)是有直接經(jīng)驗(yàn)、更有直接感悟，但活動(dòng)的結(jié)果往往參差不齊，沒(méi)有整齊劃一的答案，而其中常常蘊(yùn)含著創(chuàng)新的起點(diǎn)。所以有句話說(shuō)得好，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”。隨著新高考改革不斷深化，我們的教學(xué)不能只是注重課本知識(shí)，而是要更注重學(xué)習(xí)過(guò)程，注重知識(shí)與生活的聯(lián)系。

三、留下深體驗(yàn)：關(guān)注過(guò)程強(qiáng)調(diào)留痕的教化場(chǎng)景

我們認(rèn)為，再好的育人價(jià)值觀、再好的課程框架，都需要通過(guò)真實(shí)有效、精準(zhǔn)精當(dāng)?shù)膶?shí)施來(lái)落細(xì)、落小、落實(shí)。因此，復(fù)興高中重視關(guān)注體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)留痕的教化場(chǎng)景的營(yíng)造。從學(xué)校教育的視角來(lái)說(shuō)，復(fù)興高中在教化場(chǎng)景上側(cè)重抓三點(diǎn)，一是課堂、二是校園、三是社會(huì)。

1.啟迪智慧：“高低結(jié)合”的課堂教學(xué)

課堂是育人的主陣地，所以課堂必須“堅(jiān)持立德樹(shù)人、發(fā)展關(guān)鍵能力”。怎樣既扎實(shí)精準(zhǔn)落實(shí)“雙基”，又能激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撃?，化性為德、轉(zhuǎn)識(shí)成智，將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔壅n堂？我們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)探索中找到了“以人為本的育人策略”這條有效路徑。

“以人為本”是什么？在我們的語(yǔ)境下理解是：“人”字一撇是傳承，一捺是創(chuàng)新。傳承和創(chuàng)新支撐了人類的前行與發(fā)展。所以，我們認(rèn)為“以人為本”的教學(xué)任務(wù)是：傳承與創(chuàng)新。

傳承指向人類的經(jīng)典智慧，是建立在系統(tǒng)、邏輯、規(guī)范基礎(chǔ)上的構(gòu)建。具體在教學(xué)中關(guān)注的是：學(xué)科體系、知識(shí)脈絡(luò)、認(rèn)知規(guī)律。這些都是“高結(jié)構(gòu)”的。創(chuàng)新指向人類未來(lái)的智慧，是建立在自由、開(kāi)放原生態(tài)下的發(fā)現(xiàn)與生成。具體在教學(xué)中關(guān)注的是：鮮活生命、個(gè)體成長(zhǎng)、差別對(duì)待。這些都需要“低結(jié)構(gòu)”。所以，兩者需要有機(jī)融合。這就需要教師努力做到高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與低結(jié)構(gòu)實(shí)施相結(jié)合。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，“高結(jié)構(gòu)”設(shè)計(jì)，打下的卻是學(xué)生發(fā)展“最低處”的堅(jiān)實(shí)根基;“低結(jié)構(gòu)”實(shí)施，著眼的卻又是學(xué)生發(fā)展“最高處”的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

2.彰顯博雅：“體驗(yàn)專修”的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

我們依托高水平實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)，形成“通識(shí)+實(shí)踐+專修”的立達(dá)科創(chuàng)坊體系。復(fù)興高中打造了一系列具有復(fù)興特色的科學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)和創(chuàng)新創(chuàng)造空間，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)起指向創(chuàng)新能力培養(yǎng)的立達(dá)科創(chuàng)坊課程體系。具體包括三個(gè)梯度的科創(chuàng)教育課程群（如下圖）：

面向人人開(kāi)設(shè)的“立達(dá)學(xué)園”，強(qiáng)調(diào)讓每一個(gè)學(xué)生都以體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)獲得參與科創(chuàng)教育的經(jīng)歷，同時(shí)也在立達(dá)學(xué)園中通過(guò)廣泛的涉獵，夯實(shí)科創(chuàng)的基礎(chǔ)。立達(dá)學(xué)園的課程主要來(lái)自跨學(xué)科教研產(chǎn)生的STEM課程系列。

滿足個(gè)性需求的“立達(dá)學(xué)院”，在立達(dá)學(xué)園通識(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同愛(ài)好、不同特長(zhǎng)的學(xué)生，有針對(duì)性地開(kāi)放科學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，進(jìn)一步激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生在立達(dá)學(xué)院的理化、生物、信息、工程四大實(shí)驗(yàn)平臺(tái)的若干高水平實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行課題探究，形成嚴(yán)謹(jǐn)求真的科學(xué)精神和自主探究的積極興趣。

支撐充分發(fā)展的“立達(dá)學(xué)苑”，在立達(dá)學(xué)院科學(xué)探究的基礎(chǔ)上，通過(guò)導(dǎo)引志趣，將學(xué)生帶入立達(dá)學(xué)苑創(chuàng)造工坊的創(chuàng)意、創(chuàng)藝、創(chuàng)造三大空間，讓學(xué)生能夠在自由開(kāi)放的氛圍中開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，表達(dá)創(chuàng)意、練習(xí)創(chuàng)藝、嘗試創(chuàng)造，從而支撐學(xué)生走向復(fù)興高中辦學(xué)理念中的“充分發(fā)展”。

3.塑造品格：“知行統(tǒng)一”的社會(huì)實(shí)踐

學(xué)校以落實(shí)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)為契機(jī)，把價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問(wèn)題解決、創(chuàng)意物化等四大綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。圍繞培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，整體規(guī)劃學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的資源指南，在上海市共簽約30多個(gè)德育實(shí)踐場(chǎng)館，科學(xué)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，形成了覆蓋面廣、功能突出、公益性強(qiáng)的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所網(wǎng)絡(luò)。

在價(jià)值體認(rèn)上，通過(guò)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的主題社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生開(kāi)展“四個(gè)自信”和理想信念教育。在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上，通過(guò)社區(qū)志愿服務(wù)讓學(xué)生接觸民情民生，在奉獻(xiàn)中體悟責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在問(wèn)題解決上，通過(guò)社會(huì)調(diào)研的實(shí)踐，形成解決國(guó)家和城市發(fā)展中的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題的方案。如學(xué)生項(xiàng)目“汽車尾氣對(duì)公路兩側(cè)土壤重金屬污染研究”，對(duì)農(nóng)田的合理利用、環(huán)境保護(hù)、工農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義，在2017年“未來(lái)杯”上海市高中階段學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目大賽中受到專家的關(guān)注與好評(píng)，最終榮獲一等獎(jiǎng)。在創(chuàng)意物化上，我們將志愿服務(wù)活動(dòng)與學(xué)校的科創(chuàng)實(shí)踐、研究性課題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中科院、復(fù)旦大學(xué)等高水平實(shí)驗(yàn)室，組織學(xué)生開(kāi)展自主探究實(shí)驗(yàn)和科創(chuàng)實(shí)踐活動(dòng)。

復(fù)興高中的社會(huì)實(shí)踐教育，最終強(qiáng)調(diào)回饋學(xué)生的終身發(fā)展，讓學(xué)生在接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐體驗(yàn)中，進(jìn)行正確的人生定位，形成融祖國(guó)發(fā)展需要、上海城市建設(shè)需求及個(gè)人志趣為一體的生涯規(guī)劃。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“（居于校長(zhǎng)工作首位的是）應(yīng)當(dāng)善于把教育思想體現(xiàn)在千百件各種各樣的事情中……力求做到使學(xué)校全體工作人員——從校長(zhǎng)到看門工人——都來(lái)實(shí)現(xiàn)教育思想，使全體人員都全神關(guān)注這些思想?！惫P者以為，正如人民群眾期盼優(yōu)質(zhì)教育的供給，新時(shí)代卓越高中的教育改革再出發(fā)同樣呼喚卓越辦學(xué)理念的落地。

在復(fù)興高中的改革探索實(shí)踐中，我們深刻感受到：卓越辦學(xué)理念的落地既需要與國(guó)家的教育改革發(fā)展同頻共振，也需要與廣大人民群眾和師生同心共鳴。事實(shí)上，筆者堅(jiān)定地認(rèn)為，不管學(xué)校辦學(xué)理念的表達(dá)形式有多少精彩紛呈的差異，其核心的價(jià)值追求應(yīng)當(dāng)如習(xí)近平總書(shū)記所講的那樣，“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”。我們?nèi)w教育工作者都應(yīng)該為這一偉大價(jià)值理念的落地作出一以貫之、久久為功的不懈努力！

（作者系上海市復(fù)興高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)）

責(zé)任編輯 任國(guó)平