吳又存：被學(xué)生喜歡的秘密

程路 陳剛

吳又存：中共黨員，就職于湖北省武漢市解放中學(xué)。教育部“國培計(jì)劃”專家?guī)鞂＜?、全國?yōu)秀政治教師、湖北省特級教師、全國思政優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎第一名獲得者、華中師范大學(xué)等高校碩士研究生導(dǎo)師、湖北名師工作室主持人、“荊楚名師”、武漢“黃鶴英才”名師、教育部統(tǒng)編教材初中《道德與法治》核心編者，武漢楷模，武漢五一勞動獎?wù)芦@得者。26年的初中思政課教學(xué)，逐漸形成了“嚴(yán)而有趣，活而不亂，自主開放”的“解放教學(xué)”的教學(xué)主張，所教的思政課成為學(xué)生最喜愛的課程。先后到全國各地作教材教法報(bào)告200余場。在全國中文核心期刊發(fā)表教學(xué)論文200余篇。35萬字的個(gè)人專著《達(dá)成生命成長之美》公開出版發(fā)行并獲武漢市社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。

有這樣一位初中思政課教師，他教過的每個(gè)學(xué)生幾乎都會說最喜歡的課是思政課;在他的課上學(xué)生沒時(shí)間做別的或走神，因?yàn)榫实臇|西應(yīng)接不暇;只要上過他的課，學(xué)生就不再會覺得思政課無用，很多孩子還從此有了終身學(xué)習(xí)政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)或法學(xué)的興趣;這位老師有很多機(jī)會轉(zhuǎn)行教其他學(xué)科，但他更堅(jiān)信思政課的價(jià)值，教初中思政課20多年未改變。這位老師就是湖北省武漢市解放中學(xué)的吳又存。

為什么他的思政課會有這樣的效果？他的思政課上有什么？

有智慧、有設(shè)計(jì)，更要有真情和真我

2006年10月在南京舉行了全國第四屆政治優(yōu)質(zhì)課大賽，這是當(dāng)時(shí)中學(xué)政治學(xué)科最權(quán)威的賽事。吳又存老師所授《難報(bào)三春暉》一課榮獲全國一等獎第一名。

今天我們還能看到這堂課的視頻，它最動人的部分也是課前最具爭議的部分：吳又存在課前花了整整8分鐘用來講述他與母親的往事。面對這個(gè)設(shè)計(jì)有專家提出這部分太長了，是不是可以分些時(shí)間讓孩子講講他們與父母的故事？經(jīng)過反復(fù)思考，吳又存接受了讓孩子講故事的意見，但還是堅(jiān)定地保留了自己講述的那8分鐘。

這8分鐘里有什么？

吳又存從小家境貧困，而12歲時(shí)父親的病故更是雪上加霜，上初中的他幾乎只有輟學(xué)務(wù)農(nóng)一條路，但母親在悲痛中選擇了最難為自己的一種活法：每天早起去20多里外的縣城賣饅頭或冰棒來支付孩子們的生活和學(xué)習(xí)費(fèi)用，她長期堅(jiān)持的小本生意讓孩子們都沒輟學(xué)。吳又存至今還記得很多平凡的瞬間：一次母親直到深夜才被人送回了家，因?yàn)樗庇谫u掉手上的饅頭而去了一個(gè)遙遠(yuǎn)陌生的鄉(xiāng)村，迷路了;又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會讓吳又存在放學(xué)的路上聽到了叫賣聲，他突然辨出那沙啞而聲嘶力竭的聲音是母親的……這些瞬間都出現(xiàn)在他的課堂上——吳又存用語調(diào)平靜、選詞精準(zhǔn)的話語講述，直到講到母親的離去，他和聽者的情感都積聚到了極點(diǎn)。這時(shí)，他哽咽片刻無法言語，聽者也會動容，孩子們有的抹眼淚，有的抽泣，8分鐘里有一對母子的人生，有人類共通的親情，還有那個(gè)盡在不言中的《難報(bào)三春暉》一課的主題。

聽過這節(jié)課的人，都不得不相信吳又存一向提倡的一種教學(xué)手段：老師如果有與課程主題相關(guān)的經(jīng)歷，可能就是最好的課程資源。這背后是一股真情和真誠的力量，還有與學(xué)生平等交流的觀念。

聽過吳又存課的人都有一種體會，他的課設(shè)計(jì)得非常精致。在他的課上，你的身心會不由自主地隨著他的設(shè)計(jì)而游走于古今中外的典型事件中，豐富、有趣、有說服力、層層遞進(jìn)的“料”有條不紊地被一一“爆出”，一環(huán)扣一環(huán)，帶你走向他要表達(dá)的那個(gè)主題;而在這種精心設(shè)計(jì)之上，給人印象同樣深刻的是，吳又存完全是個(gè)性情中人，他不會刻意掩藏自己，每每展開一個(gè)新材料，他都會把自己真實(shí)的感受與認(rèn)識和盤托出;而當(dāng)情感涌上心頭時(shí)，他也總是盡可能表達(dá)出來，并希望學(xué)生也受到感染。他喜歡梁啟超的教學(xué)境界，梁啟超上課時(shí)從不掩飾自己的情感，“悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已”，情緒轉(zhuǎn)好時(shí)則又會“張口大笑”，“每當(dāng)講過，先生大汗淋漓，狀極喻快”。吳又存相信，梁啟超講述的內(nèi)容，定能讓學(xué)生印象深刻，終生難忘;而一旦人的情感受到了感染，他也更愿意接受你的觀點(diǎn)。

值得一提的是，吳又存的情感表達(dá)手段——詩與歌，也是他的課富于感染力的原因之一。初中的思政課有很多至真至理的地方，也蘊(yùn)含著至深的人類情感，吳又存?zhèn)湔n的任務(wù)之一就是找到這些情感的文化表達(dá)——詩歌：講到愛的情懷時(shí)有海子的《面朝大海，春暖花開》，講到勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)有木頭說話的《承擔(dān)》，講到患難與共時(shí)有王久平的《生死不離》，講到親情時(shí)有孟郊的《游子吟》，講到謙虛、自省、寬容時(shí)有布袋和尚的《插秧詩》……切題且包含人類共通情感的詩歌是吳又存的寶貝，一旦發(fā)現(xiàn)，他就會在課上適時(shí)用自己富于激情的黃岡普通話朗誦出來，每每效果都非常好。

也不只是詩歌，凡是能夠喚起人類情感的個(gè)人經(jīng)歷、社會新聞和文化藝術(shù)形式都會被他拿來。比如，他會把電影《垂直極限》中父親割斷繩子舍己救子的片段和央視一則青島愛心傘護(hù)送老人回家的新聞當(dāng)作自己的授課材料，他的課堂還常常會響起他或?qū)W生的歌聲，甚至他還會信手拈來一段花鼓戲……所有這些活動與材料都充滿人類的各種真情，吳又存與孩子們在課堂上一起重新感受它，或興奮或溫暖或自豪或悲傷或惋惜，他把這叫作教材的“活化”，即讓材料自身帶著感染力，讓材料自動走進(jìn)孩子的內(nèi)心。

吳又存的思政課正像一件文學(xué)或藝術(shù)作品，有精巧的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，讓孩子們易于接受、樂于接受，但課的內(nèi)核卻是真誠的、真實(shí)的，充滿激情的，“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，真情就是教學(xué)的山中仙，水中龍。

做一個(gè)進(jìn)取、堅(jiān)定、自信的人，還要能交流、能互動、能傾聽

跟吳又存接觸10分鐘，你就能發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)謙和的人，能替別人著想，能聽得進(jìn)不同意見。但在課堂上，在他的回憶中，你分明又能看到另一個(gè)吳又存，一個(gè)十分堅(jiān)定的人，在人生的很多關(guān)鍵時(shí)刻，在很多他在意的地方，他都有自己的想法，而且會非常堅(jiān)持。

上高中后，吳又存的理科成績非常突出，但在分文理班之前，高一年級的一位歷史老師改變了他。這位歷史老師的課史料豐富，表達(dá)像評書一樣吸引人，卻還能發(fā)人深省，這一刻吳又存產(chǎn)生了學(xué)文科的想法。他的所有任課老師都不同意，那么好的理科成績太可惜了，但誰也勸不動他，他的興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)向了文史哲，他認(rèn)定的方向很難有人能改變。

從小學(xué)到高中，吳又存—直是個(gè)內(nèi)向的人，不愛說話，羞于當(dāng)眾開口。大學(xué)考入了黃岡師范學(xué)院，注定要做一名教師，他逼著自己參加了大學(xué)演講比賽，但現(xiàn)實(shí)還是打擊了他，在眾目睽睽之下，他竟然緊張得忘了詞兒，干站在臺上好久。但不被自卑壓倒的觀念讓他又參加了第二次、第三次……直到他也慢慢開始獲獎卜三等獎，到了畢業(yè)前，他終于拿到了二等獎。

工作后，為了繼續(xù)彌補(bǔ)說話上的短板，他有意識地自薦做學(xué)校各項(xiàng)活動的主持人，開始是硬著頭皮上，但堅(jiān)持讓他慢慢地發(fā)現(xiàn)了門道，一點(diǎn)點(diǎn)游刃有余起來。他還主動承攬了同事和親朋好友的婚禮主持，在主持的過程中鍛煉了對氛圍、對觀眾的感知與掌控，幾百場各式活動主持讓他當(dāng)眾說話的自信一點(diǎn)建立起來。

2001年，吳又存調(diào)到江岸區(qū)任教，為了有更多的鍛煉機(jī)會，他主動跑到區(qū)教研室要求上公開課，讓區(qū)教研室所有的人都非常驚訝：從來沒有人會主動要求上公開課，這個(gè)年輕人是第一個(gè)。每天早上，吳又存都會面對鏡子中的自己微笑，露上下各八顆牙齒，你微笑世界也向你微笑……他所做的一切是因?yàn)樗?，教師有一個(gè)必須具備的品質(zhì)：自信！但正如你看到的，哪有什么天生的自信，真正的自信背后一定都有對目標(biāo)的堅(jiān)信、堅(jiān)持和對自己的不斷加碼的錘煉。

一切努力也都回饋到他的課堂上，當(dāng)年從不敢當(dāng)眾說話的人，今天變成了頗有語言能力的人。吳又存的課堂語言看似平凡卻大多都經(jīng)過多次的取舍抉擇，這讓他的語言有很多意想不到的效果，比如他會聲情并茂地朗讀一個(gè)小學(xué)生寫父親的作文，讓學(xué)生在他的講述中不斷完善一個(gè)父親的形象，最后他會平靜地說這是我兒子小學(xué)時(shí)的一篇作文，一種恍然大悟之感讓你頓覺他的課堂生動不俗。再比如講法律是人的行為底線這個(gè)命題時(shí)，他會播放一個(gè)清秀的年輕人唱流行歌曲的視頻，優(yōu)美抒情，讓人陶醉，那絕對是個(gè)溫和、有才華的年輕人。關(guān)上視頻，他會平靜地介紹這個(gè)年輕人：“他是西安音樂學(xué)院的學(xué)生，名字叫藥家鑫。這個(gè)年輕人殘忍地殺害了他撞傷的人?！庇幸庥梅诺煤芷骄彽恼Z言表達(dá)卻仿佛于無聲處聽驚雷。幾百場的各式主持經(jīng)驗(yàn)讓吳又存見過太多的場面和情況，他的自信與機(jī)智常常在不經(jīng)意問就流露出來，比如有孩子在自習(xí)課上小聲地唱流行歌曲，吳又存輕輕地問他：“流行歌曲就是好的嗎？”不想孩子馬上就反駁：“那當(dāng)然，不好能流行嗎？”吳又存也沒有遲疑：“那流行感冒也是好的喲！”這不只是在跟孩子打嘴仗，細(xì)想背后的道理也十分充分，即時(shí)的智慧，背后的功夫更深，它來自很多次當(dāng)眾無言以對的尷尬以及事后的反思。

當(dāng)然，教師越自信就越敢于把課堂交給學(xué)生。吳又存一直在想，什么能讓學(xué)生在課上更充分地思考與表達(dá)，最終他找到了“真實(shí)問題”。什么是“真實(shí)問題”，我們可以通過他設(shè)計(jì)的學(xué)生討論問題來理解：“你是否贊成‘跪式服務(wù)”“人造美女究竟美不美”“養(yǎng)寵物是利大于弊還是弊大于利”“戰(zhàn)爭促進(jìn)了還是阻礙了文明的發(fā)展”“殺妻分尸的徐建平即使在羈押期間也為中國輕紡工業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，要不要法外開恩”……以上這些社會、時(shí)政問題就是吳又存認(rèn)為的“真實(shí)問題”，很多都沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，甚至成人都在爭論，拿到課上真實(shí)的大辯論就發(fā)生了，學(xué)生會投入、忘我地表達(dá)自己，結(jié)論不一定有，但很多必要的概念、觀念、原理在辯論中清晰起來……敢于放手讓學(xué)生去討論這么有爭議性的問題，教師一定有極強(qiáng)的自信。

自信的吳又存還是一個(gè)善于傾聽的教師，一個(gè)突出的表現(xiàn)就是，每次學(xué)生的表達(dá)都能贏得老師獨(dú)—無二的點(diǎn)評：“你是個(gè)非常理智的小女孩”“你銀鈴般的聲音真是一種享受”“不管怎么說你很誠實(shí)”“你這方面的眼光特別犀利”……獨(dú)特而貼切的評語瞬間就脫口而出，只能表明老師真的在聽在思考，而這也是孩子們下次用心思考、誠實(shí)表達(dá)的動力之一。

這正是吳又存在課堂上的兩面，既自我又民主，它統(tǒng)一在自信之下，有先進(jìn)的教學(xué)理念引領(lǐng)，而背后的保障則是進(jìn)取的態(tài)度和堅(jiān)毅的性格。

有邏輯，要嚴(yán)謹(jǐn)，更要廣博豐富

聽吳又存的課，時(shí)間會過得很快。但當(dāng)你仔細(xì)回顧時(shí)，你又會發(fā)現(xiàn)他的課很長，因?yàn)槟阋欢〞袊@：一堂課里怎么可能安排下這么多的內(nèi)容？以《生命因獨(dú)特而絢麗》一課為例，我們看看吳又存都放了一些什么料！

這堂課上于國慶前夕，可能是怕孩子們因過節(jié)而無心上課，上課后吳又存素性讓孩子們敞開笑了一把，通過《如果感到幸福你就拍拍手》歌曲導(dǎo)人……吳又存真的讓孩子們盡情拍手、喊叫，課堂上一片熱鬧，吳又存乘興請兩位大方的學(xué)生再現(xiàn)剛才的拍手和喊叫，他讓大家觀察兩人間的差別，導(dǎo)入主題：人的獨(dú)特性。接著出示一張只有眼睛以上部分的照片，猜是誰，學(xué)生很快猜出是吳又存，吳又存順便自我介紹，從基本情況到家庭中的“四全”丈夫，如相聲一般的口才讓學(xué)生們在歡笑中初步接觸了“每個(gè)人都有諸多特征”命題。再出示小沈陽小品中的形象，請學(xué)生們猜是誰，然后分析：“究竟他有什么特征讓你認(rèn)出了他”，接著就是一場小沈陽“模仿秀”，又在歡笑中明確了人的獨(dú)特性的概念。接下來在《朋友》《我悄悄蒙上你的眼睛》的歌聲中開始了蒙眼猜同學(xué)游戲，先通過觸摸、聲音猜同學(xué)，再通過語言形容猜同學(xué)。接著，老師對猜得準(zhǔn)的學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場采訪：“你為什么猜得這么準(zhǔn)？”學(xué)生的回答能夠直接再次點(diǎn)題：人都有各自的特點(diǎn)，要抓住特點(diǎn)！

接著就是“個(gè)性秀”，請學(xué)生們上來展示自己獨(dú)特的一面。在沒有孩子自愿的情況下，吳又存講了自己大學(xué)時(shí)演講和做主持的經(jīng)歷，并表演了婚禮主持的開場白，在輕松歡樂的氛圍中，三個(gè)孩子分別表演了體操動作、詩朗誦和演唱。然后師生據(jù)此共同總結(jié)，結(jié)論1：事物都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，再次通過多媒體展示動物界的例子佐證。結(jié)論2：人類的特點(diǎn)是智慧，通過人與動物的視頻比較佐證。同時(shí)開始準(zhǔn)備探討課程重、難點(diǎn)：人與人之間的差異性，通過姚明與班里學(xué)生的比較表達(dá)這種人類差異性的巨大，再展示李小龍武術(shù)視頻，探討李小龍的優(yōu)勢在哪里，最后設(shè)想李與姚職業(yè)互換后可能的結(jié)果，引出結(jié)論3：每個(gè)人都有特長，都要發(fā)揮自己的特長。實(shí)踐活動環(huán)節(jié)：請學(xué)生根據(jù)自身優(yōu)勢、特長設(shè)計(jì)20年后“我的個(gè)性名片”。展示三個(gè)學(xué)生的名片。最后教師總結(jié)語：悅納自己，接受一個(gè)獨(dú)一無二的自我……升華：教師切題詩朗誦《甜的和咸的》，在《飛得更高》歌聲中下課。

這飽滿的40分鐘課程材料、活動的用量極大，吳又存所選材料都有這些特點(diǎn)：首先是邏輯性強(qiáng)，所有材料都極有效地服務(wù)于所屬的子命題，最終都能促進(jìn)課程總目標(biāo)的達(dá)成，材料從屬于步驟，即有層次。其次，所有教材中的內(nèi)容都經(jīng)過了吳又存的“活化”，即與學(xué)生的生活、認(rèn)知、環(huán)境和思想發(fā)生聯(lián)系，保證能夠引起授課班級學(xué)生的共鳴、興趣或情感，即有效果。再次，所有活動、材料都能夠幫助學(xué)生完成對內(nèi)容的理解，不產(chǎn)生歧義，不把課程帶跑題，即精準(zhǔn)。

每個(gè)材料都要達(dá)到這三項(xiàng)要求，吳又存一定對材料進(jìn)行了大量的淘汰工作。一個(gè)不完全統(tǒng)計(jì)，吳又存每堂課上獨(dú)創(chuàng)的“活化”材料、學(xué)生活動、順口而出的典故和各種各樣新穎的小點(diǎn)子，大大小小不下20處，有的課會達(dá)30多處，正是這些東西支撐著他的課堂，讓他的課是場視聽+游戲+思考+情感熏陶的盛宴，學(xué)生怎么能不喜歡？！

一堂課上的資料和點(diǎn)子就要超過20個(gè)，而這20個(gè)背后還有數(shù)倍的“落選者”，可以推斷：吳又存占有了大量的教學(xué)資料。的確是這樣，我們拿到了數(shù)年前吳又存的剪報(bào)本，看到了一桶水與一杯水的關(guān)系，一年問吳又存就能弄出數(shù)十本厚厚的剪報(bào)本，分門別類，政治、科技、經(jīng)濟(jì)、文化……（現(xiàn)在吳又存資料搜集工作逐漸轉(zhuǎn)移到電腦上）所有這些資料都是經(jīng)過吳又存消化的，在他頭腦中形成了印象，需要時(shí)都知道去哪里找。同時(shí)，吳又存是帶著一顆做教師的心去生活的，他會在生活中處處看到教學(xué)。吳又存看電影時(shí)，某個(gè)情節(jié)會讓他想到：這個(gè)感人的橋段正好可以確切地印證課上的某個(gè)觀點(diǎn);看報(bào)紙時(shí)，某篇文章又會讓他想到可以用來激發(fā)孩子的什么情緒……也就是說，他生活的一個(gè)重要中心是他的課程！一次散步，他全情投入在如何展示詩歌境界的思考中，胳膊摔成骨折才回到了現(xiàn)實(shí)世界……

對課堂豐富性和效果的不倦追求，讓他成了一個(gè)“全天候”的教師！當(dāng)然，他是享受其中的。

吳又存的大學(xué)同學(xué)不少離開了思政課堂，有的干脆轉(zhuǎn)行去做生意或從政，做教師的也都轉(zhuǎn)行教了別的學(xué)科，而他幾乎從沒懷疑過自己能做一輩子思政課教師，也從沒認(rèn)同過思政課教師是“教師中的三等公民”。這是因?yàn)椋嘈抛约赫n程的價(jià)值，他的學(xué)生會覺得這門課有用：他們在吳又存的課上樹立了正確的“三觀”，對社會、對自己、對國家、對人類有了更正確的認(rèn)識。同時(shí)，吳又存的學(xué)科自信還來自學(xué)生的喜歡，一位曾經(jīng)不喜歡政治課的初三學(xué)生只因上了一堂吳又存代的課就熱愛上了這門課，既使上了大學(xué)還沒有失去對社會學(xué)以及各類政經(jīng)學(xué)科的興趣，長年跟吳又存保持著聯(lián)系，只是為了每每讀完一本新書《資本論》《君主論》《共產(chǎn)黨宣言》……都能找到一個(gè)可以探討的人。如果你有很多這樣的學(xué)生，你還會小看自己的價(jià)值嗎？