伊曼紐爾·沃勒斯坦

賈敏

新世紀(jì)展現(xiàn)給世人的圖景，已經(jīng)無(wú)法用“不確定性”這個(gè)詞匯加以涵蓋。伴隨著大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)與沖突不斷加劇，可預(yù)見(jiàn)的全球經(jīng)濟(jì)與治理秩序萎靡混亂，以及民粹主義思潮對(duì)各國(guó)政治體制的滲透與腐蝕，一場(chǎng)全球性危機(jī)正不斷逼近。

“這既是終點(diǎn)，亦是新的起點(diǎn)?！苯衲?月1日在其官方主頁(yè)上，伊曼紐爾·沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）以此為標(biāo)題，發(fā)表他最后一篇時(shí)政評(píng)論，并宣布就此封筆，留給全球讀者頗多猜測(cè)。從上世紀(jì)末開(kāi)始，沃勒斯坦堅(jiān)持以每月兩篇的頻率，發(fā)表他對(duì)于資本主義世界的獨(dú)到觀察與犀利批判，最終積累了500篇之巨。如同一場(chǎng)漫長(zhǎng)的孤獨(dú)長(zhǎng)跑，跑者盡管內(nèi)心堅(jiān)毅無(wú)比，歸途卻終有其來(lái)臨的那刻。2019年8月31日，這位著述勤奮，善于思考宏大問(wèn)題，以構(gòu)建、批判、預(yù)見(jiàn)現(xiàn)代世界體系理論而著稱于世的全球知識(shí)分子，走完了他88歲的人生歷程，在美國(guó)去世。

成為學(xué)術(shù)新星

伊曼紐爾·沃勒斯坦出生于美國(guó)紐約下東區(qū)一個(gè)移民家庭，父母都是波蘭裔猶太人。和眾多猶太裔移民相似，沃勒斯坦家族在一戰(zhàn)后曾移居柏林，在魏瑪共和國(guó)遭遇史無(wú)前例的通貨膨脹與反猶黨團(tuán)興起后倉(cāng)皇離開(kāi)，于1923年舉家前往美國(guó)，躲過(guò)大難。1930年伊曼紐爾在紐約出生，是家中的二子。

學(xué)者，2019年8月31日逝世，享年88歲

上世紀(jì)30年代的美國(guó)紐約，亦是激進(jìn)政治思潮與大眾文化的中心。年少的沃勒斯坦耳濡目染父輩們討論社會(huì)與政治議題，很早就對(duì)當(dāng)時(shí)的黨派政治，特別是歐陸社會(huì)主義思想有所了解。他在日后文章中曾經(jīng)談及，青年時(shí)代曾在下東區(qū)的街頭目睹美共的人民陣線運(yùn)動(dòng)及其散發(fā)的有關(guān)勞工與先鋒藝術(shù)宣傳小冊(cè)子。他深以為，有關(guān)階級(jí)議題及其抗?fàn)?，乃是美?guó)社會(huì)面臨的頭號(hào)挑戰(zhàn)，而他的移民與猶太身份，使他對(duì)受壓迫群體有著本能的同情和憐憫。

完成哥倫比亞大學(xué)本科學(xué)業(yè)后，沃勒斯坦本打算直接攻讀研究生，突然爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)打斷了原定計(jì)劃，1951年他應(yīng)征加入美國(guó)陸軍，前往朝鮮半島作戰(zhàn)。兩年的服役經(jīng)歷讓沃勒斯坦對(duì)美國(guó)的軍政關(guān)系有了不同以往的全新感悟，對(duì)實(shí)際政治與政治體系的運(yùn)作有了新認(rèn)識(shí)。重返哥大后，他選擇攻讀社會(huì)學(xué)專業(yè)，以當(dāng)時(shí)如日中天的威斯康星州共和黨參議員約瑟夫·麥卡錫為論文選題，探究裹挾反共浪潮，引起美國(guó)政壇動(dòng)蕩的麥卡錫主義的社會(huì)起源及其文化背景。

在博士階段，沃勒斯坦跟隨社會(huì)學(xué)家羅伯特·林德，攻讀欠發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。上世紀(jì)50年代的哥倫比亞大學(xué)是美國(guó)跨學(xué)科研究領(lǐng)域的開(kāi)風(fēng)氣者，也是研究發(fā)展中國(guó)家問(wèn)題的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，這與大的冷戰(zhàn)背景自然有緊密關(guān)聯(lián)。在導(dǎo)師鼓勵(lì)與校方充足資助下，沃勒斯坦得以在非洲展開(kāi)長(zhǎng)期的田野調(diào)查與訪談工作。1957年，他以加納與科特迪瓦這兩個(gè)新興獨(dú)立的國(guó)家為比較對(duì)象，探究各自民族主義對(duì)其發(fā)展路徑與選擇的影響，以此獲得博士學(xué)位并留任哥大執(zhí)教，成為美國(guó)非洲研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)新星。

學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)折時(shí)刻

如果沒(méi)有上世紀(jì)60年代的越戰(zhàn)與反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，沃勒斯坦可能會(huì)繼續(xù)在美國(guó)社會(huì)學(xué)的區(qū)域研究領(lǐng)域深耕下去。1968年興起的全球?qū)W生反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，哥大乃是世界聚焦的中心。沃勒斯坦選擇與學(xué)生站在一起，以教師代表的身份抗議校方與美國(guó)軍方的合作和其他種族主義措施。激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)也激化了哥大教授群體之間的矛盾，學(xué)術(shù)政治暗流涌動(dòng)。在學(xué)生運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮期后，已經(jīng)獲得終身教職的沃勒斯坦選擇離開(kāi)哥大，沒(méi)有回頭。經(jīng)過(guò)一番選擇，1971年他成為加拿大麥吉爾大學(xué)的社會(huì)學(xué)系教授。

在麥吉爾任教期間，沃勒斯坦對(duì)自己以往的研究領(lǐng)域和方法開(kāi)始全面反思。非洲問(wèn)題固然重要，但不是思索全球權(quán)力機(jī)制變化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)鍵領(lǐng)域，此時(shí)的沃勒斯坦亟須一種思想和理論上的創(chuàng)新突破。在麥吉爾，沃勒斯坦完成了《現(xiàn)代世界體系》四卷本中的第一卷寫(xiě)作，但當(dāng)時(shí)的沃勒斯坦對(duì)此項(xiàng)研究和寫(xiě)作的意義完全沒(méi)有把握，因?yàn)榭催^(guò)其手稿的同事都被其主題、篇幅，以及大量援引的二手研究著作所震撼、困惑和不得要領(lǐng)，無(wú)法給予其肯定性評(píng)論。不得已，沃勒斯坦前往歐洲拜訪了他在書(shū)中大量引用其作品的法國(guó)史學(xué)巨擘、年鑒學(xué)派的領(lǐng)軍人物費(fèi)爾南多·布羅代爾，期望能得到指正，結(jié)果令其倍感欣喜，布羅代爾對(duì)這位美國(guó)學(xué)者的研究成果大加贊賞，認(rèn)為他對(duì)16世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)歷史的全新闡釋具有原創(chuàng)性，鼓勵(lì)其繼續(xù)開(kāi)辟新的著述，打通從16世紀(jì)至近現(xiàn)代世界資本主義演變歷程。再后來(lái)，在學(xué)術(shù)同行查爾斯·蒂利的熱情鼓勵(lì)和積極推薦下，一家西方學(xué)術(shù)出版社允諾將其列入_套新的社會(huì)科學(xué)叢書(shū)出版計(jì)劃中，解決了燃眉之急。

誰(shuí)都沒(méi)有預(yù)料到《現(xiàn)代世界體系》（第一卷）（1974年）所取得的雙重成功，它成為當(dāng)年《紐約時(shí)報(bào)》書(shū)評(píng)刊物推薦的最佳讀物，是大眾暢銷(xiāo)書(shū)榜單上罕見(jiàn)的純學(xué)術(shù)書(shū)籍。出版后第二年被迅速翻譯成多國(guó)文字，廣為閱讀。這令沃勒斯坦感到某種程度的不自在，畢竟是他自己選擇了自我放逐的道路，離開(kāi)了位于核心區(qū)域的美國(guó)社會(huì)學(xué)研究主流而漂流到半邊緣地帶。

最值得稱許的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)折時(shí)刻，則是來(lái)自一份紐約州立大學(xué)賓漢姆頓分校的誠(chéng)摯邀請(qǐng)信。1976年賓漢姆頓校方邀請(qǐng)沃勒斯坦加盟該校新創(chuàng)立的以費(fèi)爾南多·布羅代爾名字命名的經(jīng)濟(jì)、歷史體系與文明研究中心擔(dān)任負(fù)責(zé)人。布羅代爾中心以聚焦寬廣視野內(nèi)的歷史社會(huì)議題為研究旨趣，強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史長(zhǎng)時(shí)段的運(yùn)用，突出多學(xué)科方法與研究并舉，這與沃勒斯坦的研究旨趣高度重合。中心還將舉辦一份學(xué)術(shù)評(píng)議刊物《評(píng)論》（Review），提議沃勒斯坦擔(dān)任雜志的創(chuàng)始主編—職。對(duì)于任何想取得杰出成就并擁有一個(gè)屬于自己學(xué)術(shù)平臺(tái)的學(xué)者而言，這是一個(gè)完全無(wú)法抗拒的邀請(qǐng)。1976年，沃勒斯坦正式成為賓漢姆頓社會(huì)學(xué)杰出教授，參與教學(xué)科研及其學(xué)術(shù)交流服務(wù)工作，直至1999年在這個(gè)位置上榮休。在布羅代爾中心，沃勒斯坦完成了《現(xiàn)代世界體系》的其他兩卷，以及其他十余本具有原創(chuàng)性的研究著作與編著，開(kāi)啟了一個(gè)屬于沃勒斯坦的，同屬具有全球影響力的學(xué)術(shù)交往體系，而這個(gè)體系的持續(xù)時(shí)間，則毫無(wú)疑問(wèn)，是屬于布羅代爾語(yǔ)意中的長(zhǎng)時(shí)段的。