試分析通俗唱法的潤腔技巧對民族唱法潤腔藝術(shù)的借鑒作用

摘要：現(xiàn)代化信息技術(shù)的發(fā)展推進(jìn)了各個(gè)行業(yè)的發(fā)展，如從國外傳入的通俗歌曲唱法在中國也得到快速傳播，這種通俗歌曲唱法在特性上與口語十分相近，所涉及的音域是普通人在日常生活中可以接觸到的，音域范圍也屬于自然音域。這種比較接近群眾的歌曲很容易被大眾所接受并傳播，其唱法也更容易獲得群眾的喜歡。所以為了提升民族唱法的受眾程度，有必要對通俗唱法中的潤腔技巧進(jìn)行分析，吸取其中優(yōu)勢，提升民族唱法的吸引力，促進(jìn)民族歌曲的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：通俗唱法;潤腔技巧;民族唱法

一、通俗唱法潤腔藝術(shù)發(fā)展過程

“低吟式潤腔”萌芽在三、四十年代，由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)程度，出現(xiàn)了較多酒吧、舞廳等娛樂場所，而在這些娛樂場所中普遍設(shè)置了擴(kuò)音器、話筒等設(shè)備，歌手夢可以不再像美聲、民族唱法那樣依靠自身的洪亮的聲線來演唱歌曲，他們借助話筒的傳播能力，不需要太大的音量，只需要通過話筒低吟淺唱就可以使觀眾將歌曲聽得清楚，甚至在歌曲中的嘆息聲都可以聽見。而之后發(fā)展的爵士風(fēng)也是依靠這種唱腔發(fā)展的，這種“低吟式潤腔”占據(jù)了當(dāng)時(shí)通俗音樂的市場，直至六十年代搖滾音樂的出現(xiàn)。盡管“低吟式潤腔”受到?jīng)_擊，但并沒有因此消失，并且由于這種唱腔方式的獨(dú)特之處，仍對后世的歌曲演唱起到了推動性作用。隨著技術(shù)的發(fā)展，話筒的性能不斷更新，歌手們也在對話筒的運(yùn)用中摸索出了相應(yīng)的潤腔技巧，但是向微顫式潤腔和氣聲潤腔對話筒的依賴性比較大，失去了話筒，這種唱腔便無法展現(xiàn)。民謠的發(fā)展也促進(jìn)了潤腔技巧的發(fā)展，本嗓式潤腔深切融入歌手感情，更好的傳遞歌曲情緒。民謠歌曲中還運(yùn)用了美聲歌曲中反對的鼻音式潤腔，在演唱中給人平緩之感，極具魅力。同時(shí)，后期發(fā)展的饒舌潤腔利用強(qiáng)節(jié)奏的念白說唱，使風(fēng)格獨(dú)樹一幟。

二、民族唱法潤腔藝術(shù)的不足

隨著信息技術(shù)的發(fā)展各種傳播渠道的不斷增加，當(dāng)前民族潤腔技巧豐富多樣，且歌曲表現(xiàn)力極高，但是由于時(shí)代的沖擊、人們的審美和需求不斷地?cái)U(kuò)大，當(dāng)前的民族唱腔已不能滿足當(dāng)代人的需要了。所以為了不被時(shí)代淘汰，民族唱腔有必要對潤腔技巧進(jìn)行更新和優(yōu)化，以滿足人們的需求，提升歌曲吸引力，以求在當(dāng)代歌曲藝術(shù)中保持其原有地位。

民族聲樂唱法講究發(fā)聲要具有科學(xué)性、系統(tǒng)性，要充分保持共性，展現(xiàn)出的聲音要圓潤、清亮、婉轉(zhuǎn)，對舞臺要求華麗，要求服裝得體規(guī)矩，因此這種較為嚴(yán)格的要求使得觀眾對于這種音樂產(chǎn)生審美疲勞，也會常常感到拘束感，難免會產(chǎn)生對于民族聲樂的抵觸感。再由于民族唱法要求較高，專業(yè)性較強(qiáng)，與普通的唱法難度較大，因此與日常生活距離較遠(yuǎn)，不被大眾所熟悉接受，民族唱法受到?jīng)_擊。

三、通俗唱法的潤腔技巧對民族唱法潤腔藝術(shù)的借鑒作用

通俗唱法相對于其他唱法更加接近人們的日常生活，更容易得到社會和群眾的認(rèn)可，通俗唱法有較強(qiáng)的適應(yīng)性，發(fā)聲方式比較自然，更容易被普通人運(yùn)用，而民族唱法需要進(jìn)過專業(yè)化的訓(xùn)練才能擁有一定的基礎(chǔ)，訓(xùn)練起來難度也比較大。而通俗唱法最大的不足就是由于發(fā)展時(shí)間較短，因此缺乏深厚的文化內(nèi)涵，其他方面都值得民族唱法向通俗唱法進(jìn)行借鑒。

（一）情緒表達(dá)方面

通俗唱法中是十分重視情感的表達(dá)的，同時(shí)也更容易打動人們內(nèi)心、被人們接受，而民族唱法對聲音的要求比較嚴(yán)格，因此很多人在演唱過程中無法將感情融入歌聲之中去，過于強(qiáng)調(diào)聲音導(dǎo)致歌聲無法深入人心，因此要在要求聲音的基礎(chǔ)之上，融入通俗歌曲的情感表達(dá)方式，賦予民族歌曲情感，使群眾能夠被其中所蘊(yùn)含的情感打動。如龔琳娜演唱的《小河淌水》中，運(yùn)用民族唱法的同時(shí)也融入了深厚的情感，使觀眾能被歌曲感染，沉浸其中。

（二）音樂方式貼近群眾

通俗唱法的傳播渠道較為廣泛，包括各種各樣的活動中，也在日常生活中出現(xiàn)，且所表現(xiàn)出的內(nèi)容也能夠使大眾掌握，而且受眾群體范圍比較大，學(xué)習(xí)起來難度較小，相對不需要過去專業(yè)的設(shè)備設(shè)施，時(shí)間精力的投入上也相對自由。因此民族唱法也要吸取通俗唱法的這些優(yōu)勢，充分地將這些優(yōu)勢運(yùn)用到民族唱法之中去，創(chuàng)作更多類型的歌曲以貼近生活，被大眾熟知。比如可以舉辦民族歌曲大賽，提高群眾對于民族唱法的熟知度。

（三）創(chuàng)新表演形式

通俗歌曲演唱形式較為簡單，所以對舞臺要求不高，因此可以根據(jù)歌曲內(nèi)容對舞臺進(jìn)行裝扮，使舞臺效果更貼合歌曲要表達(dá)的內(nèi)容，因此民族唱法也可以充分利用舞臺，不再局限于統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的方式，使觀眾在聽歌過程中也能得到視覺上的體驗(yàn)。如在進(jìn)行演唱時(shí)，可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容對舞臺進(jìn)行布置，給歌曲營造相應(yīng)的環(huán)境，幫助觀眾感知歌曲情感。

四、總結(jié)

民族唱法擁有著深厚的文化底蘊(yùn)是通俗歌曲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，但是通俗歌曲唱法朗朗上口，更容易被群眾接受和運(yùn)用也是民族唱法當(dāng)前所缺乏的，因此民族唱法要充分認(rèn)識到自己的優(yōu)勢與不足，可以對通俗唱法進(jìn)行深層了解，吸取其中優(yōu)點(diǎn)，對民族唱法進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)自身發(fā)展。

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作者簡介：王志英，河北傳媒學(xué)院，音樂學(xué)（聲樂）。