個性發(fā)展過程中素質(zhì)教育的作用

管鴻雁

摘 要：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本特征的教育。

關(guān)鍵詞：發(fā)展;素質(zhì);教育;作用

一、素質(zhì)教育的特征與發(fā)展學(xué)生個性的關(guān)系

1.素質(zhì)教育的主體性

素質(zhì)教育是充分弘揚人的主體性，注重開發(fā)人的智慧潛能 注重形成人的精神力量的教育。促進學(xué)生生動活潑地成長，幫助學(xué)生創(chuàng)造自信謙愛和朝氣蓬勃的人生。這是素質(zhì)教育的靈魂，是對素質(zhì)教育思想的最關(guān)鍵要求。素質(zhì)教育的內(nèi)容在不斷變化、但素質(zhì)教育的靈魂將永存。素質(zhì)教育重視開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，而不把學(xué)生視為知識的接受器。素質(zhì)教育必然要求發(fā)展個性，必然要求遵循教育的個性化原則 。

2.素質(zhì)教育的全體性，即素質(zhì)教育是面向全體的教育 應(yīng)試教育不尊重人，還表現(xiàn)在它不能平等地對待每一個人，重視高分學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生和差生。而重視高分學(xué)生，更確切地說，是重視高分。這就根本違背了義務(wù)教育的宗旨，違背了 “教育機會人人均等”的原則。

素質(zhì)教育反“應(yīng)試教育”之道，它不是面向部分人而是面向全體人，它并不反對英才，但反對使所有教育變?yōu)橛⒉沤逃哪Ｊ?，它不是一種選擇性、淘汰性、大一統(tǒng)的教育，是一種使每一個人都得到發(fā)展的教育，素質(zhì)教育要求平等，要求尊重每一個學(xué)生的個性。

3、素質(zhì)教育的全面性

素質(zhì)教育的全面性是指要求全面發(fā)展學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。第一，針對每一個個體來說，它是“一般發(fā)展” 和“個性發(fā)展”的統(tǒng)一;第二，針對班級，學(xué)校及至整個社會群體而言，它是“共同發(fā)展”和“個別發(fā)展”的協(xié)調(diào)

二、在素質(zhì)教育中應(yīng)通過什么樣的有效途徑促使學(xué)生個性得到優(yōu)化發(fā)展

促進學(xué)生個性發(fā)展必須在教育教學(xué)過程中把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動精神統(tǒng)一起來，教師在課堂上要千方百計地引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W科，使學(xué)生有質(zhì)疑思考的時間，有互相合作的機會，有表現(xiàn)自我的天地、有獲得成功的體驗。

現(xiàn)代教育理論揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)任何新知識均必須依賴其他與客觀環(huán)境的相互作用。這種相互作用不是讓學(xué)生被動地吸收或被告知外部信息，而是通過他已經(jīng)建立的認知結(jié)構(gòu)和意向結(jié)構(gòu)或 同化”或“呼應(yīng)”、達到新的平衡，所以教學(xué)就要創(chuàng)造一種“問題情境”，使得學(xué)生感到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與他己有的經(jīng)驗產(chǎn)生一種恰到好處的“裂隙”或“缺失”，引發(fā)他強烈的“填補”欲望。促使他積極思考設(shè)法解決問題。

學(xué)生學(xué)習(xí)是一個攝取和表現(xiàn)，內(nèi)化和外化彼此統(tǒng)一，互相依賴的良性循環(huán)過程。但是、目前課堂教學(xué)中學(xué)生“表現(xiàn)”的機會 還不充分。因為沒有表現(xiàn)，便導(dǎo)致學(xué)到的東西無法恰當利用，提取的積極性也受到限制，實驗教師為此強化了“表現(xiàn)”這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，盡量讓學(xué)生有更多地展示自己的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、鍛煉各種能力的機會。思品課堂教師經(jīng)常采用小組采訪、案例討論、社會調(diào)查等方法讓學(xué)生靈活運用知識;語文課教師讓學(xué)生上臺鍛煉口頭 即演講能力，還將學(xué)生的“隨筆″作品作為作文講評課或閱讀課的基木材料，讓“作者”講他的寫作惑受，讓讀者評論各自的欣賞見解：音樂教師堅持“器樂進課堂”的探索，讓每個同學(xué)學(xué)會一樣樂器，用歌聲、樂聲表達他們的審美情趣和激情;勞動教師更重視讓學(xué)生動手制作，顯示才干，這一切均為學(xué)生開拓了表現(xiàn)自我的天地，使他的學(xué)習(xí)熱情大為高漲，學(xué)習(xí)態(tài)度更加自覺了。

長期以來，人們往往忽視學(xué)習(xí)歡樂、學(xué)業(yè)成功，活動愉快，發(fā)現(xiàn)自我價值、肯定自我優(yōu)勢這些情感因素在學(xué)生個性發(fā)展中的重大作用，在學(xué)習(xí)中人為地、不分條件地、無休止地讓學(xué)生遭受挫折或失敗的現(xiàn)象并非鮮見。當學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)學(xué)校不能夠給他們帶來心理滿足和心理自由的需要，那么，產(chǎn)生“厭學(xué)”的抵觸、對立情緒便不足為奇了。在課堂討論、回家作業(yè)和形成性測驗中采用“鼓勵性記分”辦法，通過鼓勵使學(xué)生從一次成功走向另一次成功，使“分數(shù)”成為學(xué)生在肯定中重新認識自己，發(fā)現(xiàn)自我潛力的鏡子。

促進學(xué)生個性發(fā)展必須建立一套分析學(xué)生和研究學(xué)生的有效制度和辦法，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生在其個性發(fā)展道路上的生長點和障礙處，揚其所長糾其所失。 學(xué)生個性發(fā)展的過程，是自我拓展他已有的生長點和戰(zhàn)勝現(xiàn)實的障礙處的過程。少年期學(xué)生面臨著身心發(fā)展過程中復(fù)雜多變的轉(zhuǎn)折，被許多教育家、心理學(xué)家稱之為“危機的階段”，“動蕩的歲月“等。確實，這個時期的學(xué)生所表現(xiàn)出來的“問題行為 常使教師感到因惑、憂慮。但是，出現(xiàn)“問題學(xué)生”本身決不意味著教育影響對發(fā)展進程中的阻滯束手無策，而是要求教師多觀察多思考充滿愛心與理解，持久，耐心和機智地引導(dǎo)干預(yù)，幫助學(xué)生不斷確立新的自我形象，走向更廣闊地天地。

為了更好地研究和分析學(xué)生的個性，各班都建立學(xué)生個性發(fā)展檔案，其主要內(nèi)容包括：①學(xué)生在小學(xué)階段的基本情況和發(fā)展特點;②初中入學(xué)初期的若干測定材料（如學(xué)科基礎(chǔ)測定、智商測定、個性特質(zhì)測定等;③思想道德面貌;④學(xué)科成績; ⑤學(xué)科興趣、活動特長或愛好;⑥身體素質(zhì)和健康狀況; ⑥個性發(fā)展過程中的積極表現(xiàn)和波折或波折及原因分祈;⑧定向幫助引導(dǎo)的主要措施或著重點;等等。

利用每個學(xué)生的個性發(fā)展檔案學(xué)生作品（如自我管理本 隨筆等）教師實際觀察、家訪及實際教育效果等信息。一般來說，每學(xué)期要進行一，二次大型的較為全面的教育會診。教育會診要采取擺事實、析原因、議癥結(jié)和找措施等程序。教育會診所涉及的主要議題有：①整個班級的風(fēng)氣、輿論和面貌;②學(xué)生在學(xué)業(yè)受到挫折后出現(xiàn)的行為變化與心理感受; ③因?qū)W生對己對人的態(tài)度與期望：④學(xué)生人際關(guān)系方向的障礙與困難⑤家庭教育與學(xué)生身心發(fā)展協(xié)調(diào)，與學(xué)校教育配合一致問題;⑥學(xué)生身體發(fā)育引起的心理適應(yīng)性問題;⑦特殊問題學(xué)生的針對性矯治等等。

一切診斷和矯治性的措施都離不開透過繁雜迷亂的準確地把握問題的的實質(zhì)，學(xué)生的內(nèi)心世界究竟想些什么，怎樣讓學(xué)生敞開心扉，使教師能獲取他們對學(xué)科、老師、同學(xué)、家庭、社會及自我的態(tài)度和行為的真實信息？我認為?！白晕夜芾肀尽蹦芷鸬胶芎玫淖饔谩Ｍㄟ^它的記載，我們能看到學(xué)生成長中的喜悅與憂慮，成功與挫折的真實記錄;教師長期不輟、移情理解、和風(fēng)細雨的個性化形成教育方法的生動寫照。